Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for 📚 كتابيات 📚

Channel

📚 كتابيات 📚

@Salafist_Religions_Comparison

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

286subscribers

+70 since we began measuring on 8 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1003387600835
TypeChannel
Username@Salafist_Religions_Comparison
CreatedBetween 1 November 2025 and 31 March 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live7 October 2026
Measurements held9
Confirmed unchanged1 time, most recently 7 October 2026
On Telegramt.me/Salafist_Religions_Comparison

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

2162862518 August 2026 — 216 subscribers8 August 2026 — 216 subscribers15 August 2026 — 229 subscribers23 August 2026 — 239 subscribers29 August 2026 — 246 subscribers6 September 2026 — 249 subscribers13 September 2026 — 254 subscribers25 September 2026 — 282 subscribers7 October 2026 — 286 subscribers8 August 20267 October 2026
9 measurements spanning 60 days, net +70. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 206–297 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
7 Oct 2026, 03:38286+4
25 Sept 2026, 21:16282+28
13 Sept 2026, 03:00254+5
6 Sept 2026, 05:16249+3
29 Aug 2026, 15:44246+7
23 Aug 2026, 13:47239+10
15 Aug 2026, 00:47229+13
8 Aug 2026, 10:47216no change
8 Aug 2026, 08:35216first reading

Engagement

20 posts held, back to 18 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

5 Aug 2026, 16:19 UTC268 viewsread 8 August 2026

🟥 سفه النصارى القديم [[ وروي أن من النصارى الذين وفدوا على النبي ﷺ في وفد نجران من تأول (إنا) و(نحن) على أن الآلهة ثلاثة لأن هذا ضمير جمع ]] 📚 الإكليل لابن تيمية صـ ١٤

4 Aug 2026, 19:15 UTC51 viewsread 8 August 2026

🟥 اقتران الحكمة والتواضع [[ 25 في ذلك الوقت أجاب يسوع وقال: «أحمدك أيها الآب رب السماء والأرض، لأنك أخفيت هذه عن الحكماء والفهماء وأعلنتها للأطفال » ]] 📚 متى 11 ♦️ قلت : إنما تخفى عن الحكماء والفهماء لكبرهم عن الانقياد أو حرصهم على الدنيا فتكون الحكمة نصيب المتواضع وإن كان بليداً ويُخذل عنها حديد النظر المتكبر

4 Aug 2026, 07:53 UTC61 viewsread 8 August 2026

🟥 نبوءة الدولة العبيدية ( الفاطمية ) #نبوءات

4 Aug 2026, 06:06 UTC59 viewsread 8 August 2026

🟥 وبكفرهم وقولهم علىٰ مريم بهتانا عظيما وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى بن مريم رسول الله

2 Aug 2026, 15:02 UTC≈1,160 viewsread 8 August 2026

🟥 موسى ﷺ وإلقاء الألواح [[ وقد جاء التعبير عن ذلك في قول الحاخام ألكسندري، الذي قال: هناك ثلاثة أشياء عادت إلى أصلها، وهم: شعب إسرائيل، ومال مصر، والكتابة التي كانت على لوحي العهد... وأما الكتابة التي كانت على لوحي العهد؛ فكما هو مكتوب: "فأمسكت باللوحين وطرحتهما من يديّ وكسرتهما أمام عيونكم" (التثنية 9: 17). وقد ورد في التوسفتا: لقد انكسرت الألواح، والحروف كانت تطير وتعود إلى أصلها. ]] 📚 Pesachim.87b.22 [[ وعندم…

1 Aug 2026, 09:53 UTC81 viewsread 8 August 2026

🟥 ثنائية النور والظلمة والحق والباطل وقد كانت الغنوصية هي التي أدخلت إلى المسيحية كثيراً من الأديان الوثنية الشرقية. وهنا لا بد من القول - على عكس ما يُشاع أو ما يكتبه بعض الكتاب المسيحيين - أن الغنوصية ليست تياراً مسيحياً مهرطقاً ، فهي أقدم من المسيحية ، وليست بالتالي تياراً منها ، أو هرطقة . بل إن العكس صحيح ، فإنجيل يوحنا هو نقل للفكر الغنوصي ، بل هو غنوصية ذات وجه مزدكي إيراني ، خاصة حين يتحدث عن صراع نور الكلمة…

30 Jul 2026, 15:36 UTC95 viewsread 8 August 2026

🟥 من قبيح التنزل 02 « فإن قلتم: إن الأنبياء قد تنبأت بإلهية المسيح، فقال أشعيا: (العذراء تحبل وتلد ابنا ويدعى اسمه «عمانويل»)، وتفسيره: «معنا إلهنا». قلنا: إن هذا اسم يعاره السيد الشريف من الناس، وإن كان الله عز وجل المنفرد بمعنى الإلهية جل ثناؤه فقد قال الله في التوراة لموسى عليه السلام: (قد جعلتك لهارون إلها، وجعلته لك نبيا) . وقال في موضع آخر: (قد جعلتك يا موسى إلها لفرعون) . وقال داود في الزبور لمن كانت عنده حكم…

29 Jul 2026, 19:25 UTC98 viewsread 8 August 2026

🟥 من قبيح التنزل ! يقول ابن القيم في هداية الحيارى ( ١ / ٣٤٨ - ٣٤٩ ) : وإن جعلتموه إلها لأن الأنبياء سمته إلها وربا وسيدا ونحو ذلك. فلم يزل كثير من أسماء الله عز وجل تقع على غيره عند جميع الأمم وفي سائر الكتب، وما زالت الروم والفرس والهند والسريانيون والعبرانيون والقبط وغيرهم يسمون ملوكهم آلهة وأربابا. وفي السفر الأول من التوراة: «أن بني الله دخلوا على بنات الناس ورأوهن بارعات الجمال فتزوجوا منهن» ، وفي السفر الث…

26 Jul 2026, 17:07 UTC449 viewsread 8 August 2026
Photo

🟥 من شرعن استعباد الأفارقة ؟ [[ 18 وكان بنو نوح الذين خرجوا من الفلك ساما وحاما ويافث. وحام هو أبو كنعان. 19 هؤلاء الثلاثة هم بنو نوح. ومن هؤلاء تشعبت كل الأرض. 20 وابتدأ نوح يكون فلاحا وغرس كرما. 21 وشرب من الخمر فسكر وتعرى داخل خبائه. 22 فأبصر حام أبو كنعان عورة أبيه، وأخبر أخويه خارجا. 23 فأخذ سام ويافث الرداء ووضعاه على أكتافهما ومشيا إلى الوراء، وسترا عورة أبيهما ووجهاهما إلى الوراء. فلم يبصرا عورة أبيهما. 24 ف…

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Salafist_Religions_Comparison. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“📚 كتابيات 📚” (@Salafist_Religions_Comparison), 286 subscribers as measured 7 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Salafist_Religions_Comparison.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.