Channel
@REOM_19
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
625subscribers
-52 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002341768826 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @REOM_19 |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 2 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 2 September 2026 |
| On Telegram | t.me/REOM_19 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 2 Sept 2026, 08:44 | 625 | -22 |
| 25 Aug 2026, 17:01 | 647 | -9 |
| 18 Aug 2026, 10:47 | 656 | -17 |
| 10 Aug 2026, 21:02 | 673 | -4 |
| 10 Aug 2026, 00:01 | 677 | first reading |
20 posts held, back to 15 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 17 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بعون الله سنبدأ قريبا في خَتمة شهرية سنرسل يوميا جزء ونتابع معكم بالتذكير والتشجيع 🌿. البداية بإذن الله بتكون بعد 5 أيام الموافق ٩ صفر 📆 اتمنى منكم اخواني ان تضيفوا اخوانكم واصدقائكم لنجمع اكبر عدد ممكن 🌱 . https://t.me/MMM66l
من أكثر القصص الي فيها خوف قصة موسى عليه السلام، خافت أمه عليه، وخاف هو أن يُقتل، وخرج من المدينة خائفاً يترقب، وهرب خائفاً عند الطور، وخاف أن يبطش به فرعون، وأوجس في نفسه خيفة عندما رأى السحر.. ومع ذلك لم يحصل شيء واحد مما خافه رغم توافر أسبابه.. العبرة: لاتلتفت إلى الهواجس، واطرد عنك المخاوف، وثق برب كريم رحيم يدبر الأمر كله..
- الاختِلاط بِالصَّالِحين يُصلِحك والاختلاطُ لا يعني فقطَ الخِلطةَ الكاملةَ بالجُلوسِ معهم, بل أيضاً إضافة حِسابات العُقلاء الصَّالحين, وحذف حِسابات السُّفهاء والمُفسدين! أنتَ حارسٌ على قلبِكَ وروحِكَ وأخلاقِكَ ودينِكَ, فأغلِق أبواب الشَّرِّ أوَّلاً مِن جوَّالِك.
تربيةُ: “هذا حلالٌ، وهذا حرام وبالدليل من الكتاب والسنة ”، تُنشِئُ جيلًا يُراقبُ اللهَ سرًّا وجهرًا. أمّا تربيةُ: “هذا عيب”، فتُنشِئُ جيلًا يُراقبُ الناسَ أكثرَ من مراقبته لله. عظِّموا الدِّينَ في نفوسِ أبنائكم، فمَن شبَّ على مراقبةِ الله، أفلحَ في الدنيا، وفازَ في الآخرة.
• ذُو الهمَّة لا يرضَىٰ أن يكونَ علىٰ هامشِ الحَياة ، بل يَسعىٰ لأخذ حظٍّ وافرٍ في خدمةِ دينِه وأمَّتهِ .
هل تريد الانتقال من العشوائية إلى التدرج في طلب العلم… لكن لا تعرف من أين تبدأ؟ دورة مدارج الطلب هي البداية المناسبة بإذن الله. 📚 برنامج علمي منظم لمدة ثلاثة أشهر يجمع أهم العلوم الشرعية في منهج واحد متدرج. مقررات البرنامج: ▪️ آداب الدارس والمدرس ▪️ الأصول الثلاثة ▪️ المضامين العقدية في سورة الأنعام ▪️ التذكرة في مصطلح الحديث ▪️ تحفة الأطفال ▪️ مختصر قواعد الإعراب ▪️ أحكام تلاوة القرآن 📚 بشرح عدد من المشايخ الفضل…
الحمدُ للهِ الذي أنعمَ علينا بالتوحيد، فلا نطوفُ بقبرٍ، ولا نستغيثُ بعبدٍ، ولا نستنجدُ بفلانٍ فيما لا يقدرُ عليه إلا اللهُ . الحمدُ للهِ على نعمةِ التوحيد، وكفى بها نعمةً .
يُشرع للصائم الإكثارُ من الدعاء في يومه كلِّه؛ لقول رسولِ الله ﷺ: " ثلاثةٌ لا تُردُّ دعوتُهم" ، وذكر منهم "الصائم حتى يفطر" . رواه الترمذيُّ وابن ماجهْ. ومايَظُنُّهُ بعضُ الناسِ من اختصاص وقتِ الدُّعاءِ بما قُبيل الفطرِ: *غيرُ صحيح* ؛ فالصائمُ يومُه كُلُّه وقتٌ للدعاء وكذلك عند فطره. الشيخ صالح العصيمي
Sticker, posted without a caption
🔹(إنما يوفّى الصابرون أجرهم بغير حساب) المراد بالصابرون في هذه الآية هم الصُّوام في أكثر الأقوال عند أهل العلم. 🔹(الصيام جنة) المروي هو أن الصيام يكون جُنّة لصحابه من النار، ولايمتنع أن يكون أيضا جنة للعبد من غيرها كالشهوات والآثام،فالفظ يحتمله. 🔹إذا سُبَّ الصائم أو خوصم فإنه يقول (إني صائم) مرتين كما هو في ألفاظ الصحيحين. دون ذكر(اللهم) لعدم ورودها. وهذا في صوم النفل والفرض. 📨الشيخ صالح العصيمي وفَّقه الله
- يَا مَعشر الصَّائمِين لَا تَنسوا مَالكِي القنَاة مِن دُعائكُم والقائمِين عَليها، ردَّها الله عَليكم أضعَاف مُضاعفَه.
تذكير غدا صيام تاسوعاء حينَ صامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ عاشوراءَ وأمَرَ بصيامِه، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه يَومٌ تُعَظِّمُه اليَهودُ والنَّصارى، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإذا كان العامُ المُقبِلُ -إن شاءَ اللهُ- صُمنا اليومَ التَّاسِعَ، قال: فلَم يَأتِ العامُ المُقبِلُ حتَّى توفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صح…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @REOM_19. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 2 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مَـواعِـظ 🌿” (@REOM_19), 625 subscribers as measured 2 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/REOM_19.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.