Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

انجمن علمی ادیان و عرفان دانشگاه حکیم سبزواری

@RAM_HSU

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

122subscribers

+0 since we began measuring on 9 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001714236265
TypeChannel
Username@RAM_HSU
CreatedBetween 1 December 2021 and 31 March 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live10 August 2026
Measurements held2
Confirmed unchanged1 time, most recently 10 August 2026
On Telegramt.me/RAM_HSU

Growth

1229 Aug 2026, 23:01 — 122 subscribers10 Aug 2026, 05:26 — 122 subscribers9 Aug 2026, 23:0110 Aug 2026, 05:26
2 measurements taken within a single day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 121–123 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
10 Aug 2026, 05:26122no change
9 Aug 2026, 23:01122first reading

Engagement

19 posts held, back to 4 August 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 13 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
3m 26s
Average length
3m 26s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

39 reactions across 12 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 66.7% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
2666.7%
👏923.1%
👌410.3%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 12 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 39reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 19 most recent posts we hold, published 4 August 2025 to 13 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

13 Jun 2026, 14:51 UTC53 views3 reactionsread 9 August 2026

و اما عشق... ✨✨✨ هر کجا عشق آید و ساکن شود/ هر چه ناممکن بود ،ممکن شود ✨✨✨ علّت عاشق ز علت‌ها جداست/ عشقْ اصطرلاب اسرارِ خداست ✨✨✨ من همی کندم نه تیشه، کوه را، عشق شیدا می کند اندوه را ✨✨✨ در خواب دوش پیری، در کویِ عشق دیدم / با دست اشارتم کرد، که عَزم سویِ ما کن گر اژدهاست بر رَه، عشقی‌ست چون زمرّد / از برقِ این زمرّد هین دفعِ اژدها کن #آگاهی #عرفان #انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان 🆔️@RAM_HSU

3

Signed 𝓷𝓪𝓻𝓰𝓮𝓼•

13 Jun 2026, 00:50 UTC52 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @kashanemag

🔻در این شماره می‌خوانید: ⁃گوهر ایرانی و هنر ایرانی | 👤دکتر محمود شیخ ⁃بحران، گسست و تداوم: بازاندیشی در پایداری هویت تاریخی ایران| 👤زینب عیوضی ⁃واکاوی مفهوم هویت ملی در آستانه فرا رسیدن مشروطه:بازخوانی روزنامه انجمن تبریز (۱۳۲۴ق) | 👤المیرا رسولی ⁃ریشه در طوفان؛ ناخودآگاه جمعی ایرانیان و هنر زیستن در بحران | 👤افسانه موحدی ⁃مفهوم هویت ایرانی در اندیشه معترضان دی ماه ۱۴۰۴: بررسی نظرات چهار مورد از دانشجویان دانشگا

Signed Ali Shabani

13 Jun 2026, 00:50 UTC35 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @kashanemagPhoto

📜پرونده ویژه هویت ایرانی منتشر شد. 🚩تمرکز این شماره بر مفهوم «هویت ایرانی» است؛ سفری در هزارتوی تاریخ، فرهنگ و هنر این سرزمین برای یافتن پاسخ به این پرسش که «ایرانی بودن» در گذر زمان چه معنایی داشته است؟ 🔗متن کامل را از اینجا بخوانید @kashanemag

Signed Ali Shabani

9 Feb 2026, 14:40 UTC≈2,560 views6 reactionsread 9 August 2026

با سلام و احترام بدین‌وسیله انجمن علمی ادیان و عرفان، به نمایندگی از جمعی از دانشجویان این رشته ، مراتب درخواست خود را مبنی بر برگزاری حضوری کلاس‌های آموزشی به استحضار می‌رساند با توجه به ماهیت تخصصی دروس ، نیازمند تعامل مستقیم استاد و دانشجو، برگزاری غیرحضوری کلاس‌ها موجب کاهش محسوس کیفیت یادگیری ، افت بازده آموزشی و محدود شدن فرصت‌های پرسش و پاسخ مؤثر شده است . همچنین ، حضور فیزیکی دانشجویان در فضای دانشگاه نقش مه

6

Signed asma

31 Dec 2025, 19:47 UTC180 views3 reactionsread 9 August 2026

لائوزه می گفت:تائو بی صورت است،به او نگاه کن؛چیزی نیست که ببینی.تائو خاموش و ساکت است،به او گوش فرا ده؛چیزی نیست که بشنوی.آنچه که دیده یا شنیده شود،تائو نیست.تائو فراماده است.آن را بگیر؛چیزی نیست که آن را به دست آوری این چیزی است که می توان آن را نشانِ بی نشان و صورتِ بی صورت و شکل بی شکل خواند. #انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان #دنیای_پشت_چشم #استاد_حسین_خدابخشی 🆔@RAM_HSU

3

Signed asma.sadati

26 Dec 2025, 22:50 UTC172 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @SA_HSUPhoto

🔥 وقتی صدا، فرهنگ و هویت به یک شب ختم می‌شوند… 🔥 اختتامیه‌ی باشکوه جشنواره اقوام ایرانی نه فقط یک مراسم، بلکه یک شب متفاوت، پرشور و به‌یادماندنی 🌺 به همت انجمن علمی جغرافیا با همراهی مجمع انجمن‌های علمی دانشگاه 📅 سه‌شنبه ۹ دی‌ماه ۱۴۰۴ ⏰ ساعت ۱۹ 📌 تالار اجتماعات شهید رئیسی 🎤 اجرای پرانرژی و حرفه‌ای دکتر الهامی 🎶 صدایی که دل را می‌برد؛ با هنرمندی خواننده‌ی توانمند کشوری محسن میرزازاده برای تهیه بلیط میتوانید دربا

Signed asma.sadati

6 Dec 2025, 09:02 UTC687 views6 reactionsread 9 August 2026
Photo

ما را با حضور گرمتان مفتخر کنید تاریخ:1404.917 ساعت:12:30 مکان:تالار اسرار #انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان 🆔@RAM_HSU

👏6

Signed asma.sadati

4 Dec 2025, 13:47 UTC145 views3 reactionsread 9 August 2026
Video

تمام سنت غرب از زرتشت می‌آید بخش‌هایی از برنامه‌ی‌ «اسطوره» با اجرای #سوزان_سارندن که در آن #جوزف_کمبل اسطوره‌شناس بزرگ معاصر، در سلسله‌گفتارهایی به شباهت‌های اساطیر و سنت‌های دینی و فکری جهان می‌پردازد. در این ویدیو، #کمبل درباره‌ی تاثیرگذاری آموزه‌های #زرتشت بر سنت دینی و فکری غرب می‌گوید و آن را مرزِ جداکننده‌ی شرق و غرب می‌داند. منظور از شرق در این ویدیو، آسیای شرقی و سنت‌های شرقِ دور، از جمله بوداییسم است. ترجمه

👏3

Signed asma.sadati

28 Nov 2025, 17:56 UTC125 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @SA_HSUPhoto

«پشت‌صحنه موفقیت؛ از چالش تا پیروزی» انجمن علمی حقوق با همکاری جمعی از انجمن‌های فعال دانشگاه حکیم سبزواری برگزار می‌نماید: اگر توام دنبال دلیل برای شروعی امروز وقتشه! وقتشه مسیرت را با دیدگاهی نو بسازی🌱 نشستی متفاوت با حضور جناب «آقای دکترمحمد مسعودی»یکی از تاثیر‌گذار ترین چهره‌ها؛روایت تجربه‌هایی که نمیتوان در کتاب‌ها پیدا کرد 🗓️تاریخ و زمان برگزاری نشست شنبه هشتم آذر ماه؛ ساعت 14 الی 16 🔔مکان برگزاری بعد از

Signed asma.sadati

21 Nov 2025, 23:04 UTC116 views1 reactionsread 9 August 2026
Forwarded from @RAM_USBPhoto

🎓 دوره بین‌المللی آکادمیک «گفت‌وگوی ادیان» به‌زبان انگلیسی مبانی نظری و مهارت‌های عملی گفت‌وگو با پیروان ادیان مختلف 👨🏻‍💻 نوع دوره: آنلاین در پلتفرم زوم 💡 زبان دوره: انگلیسی (با زیرنویس فارسی) 📚 تعداد جلسات: ۱۳ جلسه | ۲۶+ ساعت 📆 زمان دوره: ۱۵ دی تا ۳ بهمن 🔖 همراه با گواهی مشترک با دانشگاه فردوسی 🔴 ۹۰٪ تخفیف با ظرفیت محدود #گفتگو_ادیان 🔗 ثبت‌نام و ارسال رزومه: https://hekmat.academy/interfaith-dialogue/ 📲 با ما هم

1

Signed Milad

9 Nov 2025, 15:04 UTC146 views4 reactionsread 9 August 2026
Photo

سلام و درود خدمت عزیزان🌼 روز دوشنبه به مورخ 1404.8.19 جشن آشنایی نوورودان رشته ادیان و عرفان می باشد از شما دوستان خواهشمندیم مارا از حضور گرمتان مستفیض کنید #انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان 🆔@RAM_HSU

👌4

Signed asma.sadati

Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @RAM_HSU. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 1,057,260 of 1,160,990entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“انجمن علمی ادیان و عرفان دانشگاه حکیم سبزواری” (@RAM_HSU), 122 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/RAM_HSU.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.