Channel
@Ouroboros176
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
367subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002323800117 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Ouroboros176 |
| Description | Философия без попсы. Авторство жизни, свобода от «что подумают», ясность мышления. Тексты + вопросы + практики. |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/Ouroboros176 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Aug 2026, 20:48 | 367 | no change |
| 6 Aug 2026, 08:26 | 367 | first reading |
20 posts held, back to 1 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 6 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
335 reactions across 19 posts, in 13 distinct kinds. The most used accounts for 31.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 107 | 31.9% | |
| 🔥 | 88 | 26.3% | |
| 👍 | 87 | 26.0% | |
| ❤🔥 | 27 | 8.06% | |
| 🤯 | 5 | 1.49% | |
| 🏆 | 4 | 1.19% | |
| 💔 | 4 | 1.19% | |
| 🆒 | 3 | 0.896% | |
| 🙏 | 3 | 0.896% | |
| 🤩 | 3 | 0.896% | |
| 🤔 | 2 | 0.597% | |
| 👎 | 1 | 0.299% | |
| 💯 | 1 | 0.299% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 335reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 1 February 2026 to 27 May 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Курбан-байрам это праздник, который говорит с человеком не языком внешнего торжества, а смыслом внутренней меры. В его центре стоит не просто жертва, а готовность человека признать, что не всё в мире принадлежит ему. Современный человек привык мыслить себя хозяином своей жизни. Но религиозный праздник напоминает о более древней и более трудной истине, что человек становится человеком не тогда, когда он всё присваи…
❤🔥5👍4🙏3❤2
Что такое «о»? Логика это наука о законах мышления. Я смогу объяснить вам, что такое наука, что такое закон и что такое мышление. Но что такое «о», я объяснить не смогу. Потому что именно в этом маленьком «о» спрятана ловушка. Когда мы говорим «наука о мышлении», мы делаем вид, что мышление лежит где-то перед нами как предмет на столе. Вот она, мысль, сейчас мы её аккуратно разрежем, посмотрим, где у неё причина, …
❤5👍2❤🔥1🤯1
Сегодня Пасха. Это день, который напоминает, что человек велик не тогда, когда ставит себя на место Бога, а тогда, когда способен с благоговением признать, что истина больше него. Отрицая Бога, человек полагает, что освобождает себя от последней зависимости. Но нередко происходит обратное, что освободившись от высшей меры, он сам начинает претендовать на её место. Он уже не просто живёт в мире, а хочет стать его око…
❤5👍4
Часть I. Почему большинство людей боятся той единственной встречи, которой избежать невозможно? За годы изучения человеческой природы через философские тексты, работу с людьми, биографии великих и судьбы обычных людей я пришёл к выводу, что одиночество это не состояние. Это как зеркало. И реакция на собственное отражение делит людей на три принципиально разные категории. Беглецы самая многочисленная армия современ…
👍7❤5🔥3💔2❤🔥1💯1
Часть II. Почему большинство людей боятся той единственной встречи, которой избежать невозможно? Несколько конкретных практик проверенных личным опытом. 1. Правило десяти минут. Каждое утро до смартфона, до кофе, до всего, десять минут полной тишины. Не медитация, не дыхательные упражнения. Просто сидите. Позвольте мыслям приходить и уходить. Первые дни будет невыносимо. Это нормально, вы разговариваете с кем-то, …
🔥11❤9👍7❤🔥3💔2
Вчера на нашей встрече в Клубе 42, после рассмотрения вопроса «В чём глубинная суть медитации?» у одного из слушателей возник вопрос такого содержания: почему у древних греков (философов), которые дали современному миру практически всё, не было таких созерцательных практик? Существует мнение о том, что созерцательные практики, такие как медитация, были свойственны только восточной философии. Давайте разберем этот ми…
👍6🔥6
Часть III. Бесконечность Математика существует независимо от нас или рождается внутри человеческого мышления? Через фигуру Георга Кантора и спор о природе бесконечности подводит к одному из самых глубоких вопросов в истории мысли, а где заканчивается разум и начинается замысел мира.
🔥11👍4🤩1
Часть II. Бесконечность Он доказал, что одна бесконечность может быть больше другой. Эта мысль шокировала мир, изменила математику и сделала Георга Кантора одной из самых трагичных фигур в истории науки.
👍6🔥4❤🔥2🆒1
Часть I. Бесконечность Георг Кантор - это человек, который осмелился заглянуть в природу бесконечности и навсегда изменил математику. Но за этим прорывом стояли не только гениальные идеи, но и глубокая личная драма. В этом ролике изложена история о том, как безумно смелая мысль может привести и к величию, и к одиночеству.
🔥7👍4❤2🆒1
Воклен Жансен pinned a video
Часть III. Новая Архитектура Сознания Мы все сейчас немного в шоке Я хочу признаться в одной вещи, которую, подозреваю, чувствуют многие, но говорят вслух редко потому что это звучит как капитуляция, а люди не любят капитулировать даже перед очевидным. Ещё несколько лет назад я был уверен, что ИИ это мощный инструмент, не более. Удобный, впечатляющий, местами пугающий, но инструмент, как молоток или телескоп. А пот…
🔥10👍5❤4🤯3
Часть II. Новая Архитектура Сознания Архитектуры сознания, которые уже существуют Прежде чем говорить о будущем, нужно сделать шаг назад и посмотреть на то, что уже есть, на то, что природа уже придумала без нашей помощи и без нашего разрешения. Осьминог. Существо с девятью мозгами, то есть с одним центральным и по одному в каждом щупальце, причём большая часть нейронов находится не в голове, а буквально распредел…
🔥9👍8❤7🤯1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Ouroboros176. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 671,022 of 1,478,351entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Воклен Жансен” (@Ouroboros176), 367 subscribers as measured 6 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Ouroboros176.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.