Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for نفحات الأنس

Channel

نفحات الأنس

@Nafahat_alons

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

242subscribers

-2 since we began measuring on 9 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001048243553
TypeChannel
Username@Nafahat_alons
CreatedBetween 1 February 2016 and 30 November 2016 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live10 September 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged1 time, most recently 10 September 2026
On Telegramt.me/Nafahat_alons

Growth

2422442439 August 2026 — 244 subscribers9 August 2026 — 244 subscribers1 September 2026 — 243 subscribers10 September 2026 — 242 subscribers9 August 202610 September 2026
4 measurements spanning 31 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 242–244 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
10 Sept 2026, 01:39242-1
1 Sept 2026, 00:46243-1
9 Aug 2026, 21:31244no change
9 Aug 2026, 19:15244first reading

Engagement

20 posts held, back to 19 August 2021the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 September 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

26 Aug 2022, 02:36 UTC≈1,390 viewsread 9 August 2026

يا عزيزي: نظر ز روي تكبّر به اهل راز مكن كه بار يافتگان حريم پادشهند «لا تنظر لأهل الأسرار نظر تكبّر، فهم الذين تشرّفوا بورود حريم الملك!» لا يخيّل لكم حين رأيتم أنّ العلّامة[الطباطبائي] لم يُبجّل و لم يُعظّم في هذه الدنيا إن حقيقة الأمر كذلك!...إنّني[يعني العلامة الطهراني] أنصحكم، لا نصيحة أبويّة، بل نصحية أخويّة متواضعة، بأن كلام أمثال هؤلاء المفكّرين الذين يُحقّون الحقّ و يُبطلون الباطل، و الذين يوظّفون كلّ

26 Aug 2022, 02:28 UTC≈1,170 viewsread 9 August 2026

[يقول العلامة الطهراني]:لقد كان المرحوم الشهيد الشيخ مرتضى المطهّري صديقنا و صاحبنا القديم منذ قديم الأيّام‏ ، و كان يقول: «لو جرى تدريس تفسير «الميزان» بشكل صحيح في الحوزات العلميّة، لاكتشف فضلاء الحوزة قيمة هذا الكتاب بعد مائتيْ سنة أخرى». الرسالة النكاحية :الحد من عدد اسكان ضربة قاصمة لكيان المسلمين ؛ ص١٨١

24 Aug 2022, 11:09 UTC≈1,060 viewsread 9 August 2026

يقول البروفسور هنري كوربان: عندما أريد أن اربط قلبي بالله وأناجيه كنت أقرأ في الصحيفة السجادية وأبكي العلامة الطهراني رضوان الله عليه شرح فقرات من دعاء الإفتتاح ص٩٩ (النسخة الفارسية)

24 Aug 2022, 02:22 UTC958 viewsread 9 August 2026

🍃یقول الدکتور احمد مهدوی الدامغاني : 💠کنت أشرح و أفسر الادعیة الرابعة و العشرین و الخامسة و العشرین من #الصحیفة_السجادیة المبارکة لعدد من طلاب الدکتوراه الفضلاء في جامعة #هاروارد في امریکا، خلال الکورس الدراسي، فکان إشتیاقهم لادراک المعاني العالیة لتلک الأدعیة و حسن قبولهم لذلک الکلام القیم یؤدي الی تأثري العمیق في غالب الاحیان. و بالطبع کان النص الدراسي هو نفس التراجم التي قام بتحریرها البروفیسور تشیتیک ، - وهو

16 Aug 2022, 04:45 UTC839 viewsread 9 August 2026

وبشكل عام إذا نظرنا إلى حياة الأئمة عليهم السلام نرى أنّهم لم يكونوا يحكمون بارتداد أحد من مخالفيهم المرحوم آية اللة الحاج السيد محمدمحسن الحسيني الطهراني رضوان الله عليه الإرتداد في الإسلام المجلس ٢٥

1 Jul 2022, 06:37 UTC921 viewsread 9 August 2026

يربط‍‌ بين جميع الموجودات بنظرته التوحيديّة و لقد قال الحقير يوماً في حضور الاُستاذ آية الله العلاّمة الطباطبائيّ‌ قدّس الله نفسه.إنّ‌ بعض آيات القرآن صريحة في التوحيد حتى لكأنّها لا تشير لغير وحدة الحقّ‌ المتعال في جميع عوالم الذات و الصفات و الأفعال! قال.هذا شأن القرآن كلّه نور ملکوت القرآن ج۳ص۱۲ العلامه الطهرانی رضوان الله تعالی علیه

1 Jul 2022, 06:36 UTC856 viewsread 9 August 2026

قال بعض العلماء( : كل من شاهد بنور البصيرة باطنه فى الدنيا لرآه مشحونا بانواع المؤذيات و السباع مثل الشهوة و الغضب و المكر و الحسد و الحقد و الكبر و الرياء و العجب و هى التى لا تزال تفترسه و تنهشه إن سهى عنها بلحظة إلا أن اكثر الناس محجوب العين من مشاهدتها لشغلهم بالامور الدنياوية و بما يرد عليهم من الخارج من طرق الحواس فاذا انكشف الغطاء و وضع الانسان فى قبره عاينها و قد تمثلت بصورها و اشكالها الموافقة لمعانيها فيرى

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Nafahat_alons. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“نفحات الأنس” (@Nafahat_alons), 242 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Nafahat_alons.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.