Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

إحياء تراث السلف

@NASLEDIE_SALYAFOV

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

208subscribers

-2 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002346708611
TypeChannel
Username@NASLEDIE_SALYAFOV
CreatedBetween 1 September 2024 and 31 March 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live15 August 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged1 time, most recently 15 August 2026
On Telegramt.me/NASLEDIE_SALYAFOV

Growth

2082102097 August 2026 — 210 subscribers8 August 2026 — 210 subscribers15 August 2026 — 208 subscribers7 August 202615 August 2026
3 measurements spanning 7 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 208–210 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
15 Aug 2026, 01:26208-2
8 Aug 2026, 11:02210no change
7 Aug 2026, 15:00210first reading

Engagement

12 posts held, back to 18 August 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 12 posts for this entry, the most recent from 5 March 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

5 Dec 2025, 10:49 UTC699 viewsread 8 August 2026

Всем настоятельно рекомендую прочитать❗️⬆️

5 Dec 2025, 10:48 UTC625 viewsread 8 August 2026
File

📔 Книга: «Свод трактатов по вероучению приверженцев сунны». 🖋 Авторы: имам Ибн Таймия, имам Мухаммад ибн Абду ль-Ваххаб и имам Абдуррахман ибн Хасан Али Шейх, да помилует их Аллах. 📝Тематика: изложение вероубеждений ахлю сунна ва ль-джамаа. @makttawheed

7 Nov 2025, 16:54 UTC881 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @asariun

. Я хотел бы поговорить о подходе поздних учёных и подходе саляфов в ряде вопросов. Нет сомнения, что это обсуждение не несёт в себе никакого негатива по отношению к поздним поколениям или к отдельным учёным. Однако данный вопрос следует рассматривать ради размышления и в поддержку мазхаба саляфов, потому что мы поддерживаем истину, а не личности. Если разделить этот вопрос на несколько направлений, начнём с вопроса

1 Sept 2025, 01:35 UTC826 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @abdullah_abu_qatada

Всевышний сказал: ...وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَٰفِرُونَ. «...Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются неверующими». [5:44]. И сказал: ...وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ. «...Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются беззаконниками». [5

31 Aug 2025, 21:17 UTC550 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @maktabatuzalzalyaFile

Книги издательства: MAKTABATU ZALZALYA

26 Aug 2025, 18:55 UTC403 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @asariun

Сегодня многие хотят показать, что они любят надждийцев и защищают их. Но я не понимаю: за что вы их защищаете? Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, да помилует его Аллах Своей обширной милостью, пришёл с такфиром многобожников. Многие из вас разногласят с ним в этом вопросе. Он утверждал, что просьба к мёртвому о заступничестве является ширкoм. А вы считаете, что он в этом неправ и то что иджма которое он передает недостове

26 Aug 2025, 18:55 UTC372 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @asariun

Удивительное положение современных мудаджана(суруритов): чтобы оправдать свою позицию о том, что обращение к мёртвым с просьбой о заступничестве является лишь малым ширком, они приводят доводы самих многобожников, которые разрешали просить заступничество у пророка ﷺ. А чтобы оправдать разногласие в вопросах оправдания по невежеству, они приводят доводы тех, кто оправдывает.

26 Aug 2025, 18:55 UTC466 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @asariun

Удивительное положение современных сурритов: нет практически ни одного вопроса в основах религии, кроме как у них в этом есть разногласие. В вопросе такфира мушриков у них разногласие, и большинство, возможно, даже считает, что мушрик остаётся мусульманином. В вопросе просьбы заступничества у пророка ﷺ они считают это предметом разногласия, и многие даже не считают это ширком. В вопросе обращения с мольбой к ангел

21 Aug 2025, 09:32 UTC376 viewsread 8 August 2026

имам Малик да помилует его Аллах, сказал: الإمام مالك قال: مَنْ تَكَلَّمَ فِي الدِّينِ بِالْكَلَامِ فَقَدْ تَزَنْدَقَ! "тот, кто ищет религию через калям, становится зындыком (еретиком)!" источник: заммуль Калям уа ахлюх, том 4, стр. 115 (ذم الكلام وأهله)

18 Aug 2025, 15:30 UTC327 viewsread 8 August 2026
File

📔 Книга: «Наставление верующему и подарок ищущему истину в вопросе ширка заступничества и тавассуля». 🖋 Автор: Умар Абу ль-Хасан ад-Дагистаний. 📝 Тематика: разъяснение вероубеждений многобожников джахилии и ширка избрания посредников и заступников. @makttawheed

Showing the 12 most recent of 12 posts we hold for @NASLEDIE_SALYAFOV. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“إحياء تراث السلف” (@NASLEDIE_SALYAFOV), 208 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/NASLEDIE_SALYAFOV.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.