Channel
@MuqaddasKalomfaktlari
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
233subscribers
+3 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001210117441 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @MuqaddasKalomfaktlari |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/MuqaddasKalomfaktlari |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 17:57 | 233 | +3 |
| 7 Aug 2026, 07:17 | 230 | no change |
| 7 Aug 2026, 03:45 | 230 | first reading |
20 posts held, back to 11 July 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 29 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
266 reactions across 20 posts, in 21 distinct kinds. The most used accounts for 24.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 🔥 | 64 | 24.1% | |
| 👍 | 47 | 17.7% | |
| ❤ | 35 | 13.2% | |
| 👏 | 21 | 7.89% | |
| 😁 | 19 | 7.14% | |
| 🙏 | 17 | 6.39% | |
| ⚡ | 11 | 4.14% | |
| ✍ | 10 | 3.76% | |
| 💯 | 8 | 3.01% | |
| 🎉 | 7 | 2.63% | |
| 🆒 | 4 | 1.50% | |
| 👌 | 4 | 1.50% | |
| 🤩 | 4 | 1.50% | |
| 👨💻 | 3 | 1.13% | |
| 🤯 | 3 | 1.13% | |
| 🕊 | 2 | 0.752% | |
| 😎 | 2 | 0.752% | |
| 🥰 | 2 | 0.752% | |
| 👀 | 1 | 0.376% | |
| 🤔 | 1 | 0.376% | |
| 1 further kind | 1 | 0.376% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 266reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 11 July 2025 to 29 May 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
“Инжил” сўзи (арабча: إنجيل) асл арабча сўз эмас. Унинг келиб чиқиши юнон тилига бориб тақалади ва бошқа тиллар орқали ўзлашган. Асосий манба: Қадимги юнон тили (койне): бу сўз юнонча εὐαγγέλιον (евангелион) сўзидан келиб чиққан бўлиб, “хушхабар” деган маънони англатади. Сўз араб тилига қандай кириб келган (тарихий контекст) Сурёний тили: Кўпчилик тадқиқотчилар арабча “Инжил” сўзи сурёний масиҳийлар ишлатган шакл…
✍4❤3🙏2👍1👏1😎1
Фисиҳ байрами билан Қадрдонлар!😄 Қабр қўриқланди… лекин бўш қолди! 😄 Бу эса энг катта Ҳушхабар: Масиҳ Тирилди! Ҳаёт ғалаба қилди! Ўлим мағлуб бўлди! Бугун — ғалаба куни, умид куни, янги ҳаёт бошланган кун! Қалбингиз шодликка, уйингиз баракага тўлсин! ✨ Кулгу, қувонч ва тинчлик сиз билан бўлсин! 🕊️
❤11🎉3👨💻2😁2😎1🙏1
📌 Рубрика: Иқтибос 📝 🔷 Савол: Таврот ва Инжил ўзгартирилганми? 🔶 Жавоб: Албатта, Инжил ва Таврот одамлар томонидан ўзгартирилган — бу «ўзгартирилган» версияни биз «Қуръон» деб атаймиз.
😁9🔥4⚡2
Do'stlar, biroz tanaffusdan so'ng, bugungi postda "O'zbek Masihiyining madaniy inqirozi va uning yechimi" haqida suxbatlashamiz. O'zbekiston sharoitida masihiy insonni jamiyat tomonidan qabul qilinmasligi shunchaki teologik savodsizlik emas, balki madaniy identifikatsiya inqirozi hisoblanadi. Ko'plab imonlilar yakshanba kuni Jamoatda "Aleluya" deb, shanba kuni esa choyxonada yoki qarindoshlar davrasida o'z e'tiqodi…
🔥4🙏3✍1❤1
📌 Рубрика: Полемика 🪖 🔷 Ислом дилеммаси нима? Ислом бир вақтнинг ўзида учта асосий даъвони илгари суради: 1. Аллоҳ аввалги илоҳий китобларни нозил қилган: Таврот, Забур ва Инжил — ҳаммаси бир Худодан (Қуръон 3:3; 5:46–48) 2. Бу китоблар одамлар томонидан бузилган (таҳриф қилинган) — қисман ёки тўлиқ 3. Қуръон бу китобларни тасдиқлайди (мусаддиқ) ва масиҳийларни уларда нозил қилинган нарса билан ҳукм қилишга чақи…
🔥5❤2
☄️ 📣 Масиҳий бўлиш ўзбеклигидан кечиш дегани эмас. Ўзбекистонда кўпчилик ҳалигача Масиҳийликни русларнинг дини деб ўйлайди Жамиятимизда ўзига ҳос стереотип бор, яъни агар ўзбек киши Масиҳга ишонса, гўёки у ўз маданиятини, динини ва миллатини сотган бўлади. Лекин бу муаммо фақат бизда эмас. Ўтган асрда Лондонда хизмат қилган православ епископ, митрополит Антоний Сурожский ҳам шу каби эътирозларга дуч келган. Уни «Си…
👍5🔥5🙏3👏2❤1💯1
📌 Рубрика: Полемика 🪖 🔷 Исломий жаннат ёхуд эркак кишилар учун "бордель". 🗣 Саудия Арабистонидан Шайҳ Муҳаммад Али аш-Шанқити гапирадилар. 🔶 Полемика - "илмий, адабий, сиёсий масалаларни муҳокама қилиш ва уларга ойдинлик киритиш" Таъриф манбаи - Oxford Languages. Эслатма: Диққат! Азиз обуначилар! Ушбу видео фақатгина маълумот алмашиш мақсадида тарқатилган бўлиб, Канал маъмурияти хеч қайси дин ва мазхабларни камси…
😁7🤯3⚡2❤2🔥1🤔1
Исо Масиҳнинг Мавлуд куни — умиднинг дунёга келган кунидир. Бу кунда биз фақат бир тарихий воқеани эмас, биз умид, меҳр ва нур инсонлар орасига яқинлашганини ёдга оламиз. Қоронғулик зўр келгандек туюлган бир дунёга, оддий чўпонлар ва камтар одамлар орасига Нур келган эди. Масиҳийлар учун бу кун — эътиқодни янгилаш, қалбни тоза қилиш ва муҳаббатда мустаҳкам туришга чақириқдир. Чунки Исо Масиҳ инсонга шунчаки тасалли…
❤9🎉2🔥2
Агар Худо ўлган бўлса ўша уч кун давомида Коинотни ким бошқарган? Бу, эҳтимол, атеист ва айниқса мусулмонлар томонидан эшитиш мумкин бўлган энг кенг тарқалган саволлардан биридир. У Масиҳнинг илоҳийлигига бағишланган деярли ҳар бир мунозарада (у ёки бу шаклда) берилади, у ҳақда мақолалар ёзилиб, бу масиҳийлар эътиқодининг бемаънилигини кўрсатувчи рад этиб бўлмайдиган далил деб таъкидланади. Аммо аслида, бу жуда одди…
✍2❤2🆒2🔥1
Бу ерда биз Учбирликдаги учала Шахснинг ўзаро ҳамкорлигини кўрамиз. Шу сабабли, Исо инсон бўлганида, Отаси осмонда, Муқаддас Руҳ эса Масиҳни ер юзида қўллаб - қувватлаган. Шунинг учун, агар Масиҳ коинотни бошқармаганида ҳам (метафизик жиҳатдан бу мумкин эмас), уни Ота ва Руҳ бошқарган бўларди. Шундай қилиб, Худо гавдаланиши ва одамга айланиши, шунингдек, бутун дунёнинг гуноҳлари учун ўлиши мумкинлигида ҳеч қандай ма…
✍3🔥3🆒2👨💻1
⚡️☄️ O'zbek Protestantizmining paydo bo'lishi va mashaqqatlari. O‘zbekistonda din haqida so‘z ketganda, ko‘z oldimizga odatda Qo‘qon, Marg‘ilon va o‘sha hamma sevadigan Samarqandning feruza gumbazlari, o‘zgacha minoralar va azon ovozi keladi. Islom bu yerda shunchaki e’tiqod emas, u xalqning qon-qoniga singib ketgan madaniy kod xisoblanadi. Biroq, bu monolit an’analar ortida hozirgi protestantizm tarixidagi eng qiz…
🔥5👌2⚡1👍1
Азиз биродар-опалар! Барчангизни Ўзбекистон Республикаси Конституцияси кабул қилинглан кун билан табриклаймиз!🇺🇿 Шу фурсатдан фойдаланиб биз энг долзарб ва барчамиз билишимиз керак бўлган қонун ва ҳуқулар билан бўлишмоқчимиз! ‼️ Ҳеч ким сизнинг телефонингизни тўғридан тўғри текширишга ҳақли эмас "Тезкор-қидирув фаолияти тўғрисида"ги қонуннинг 16-моддаси биринчи қисмига кўра, Турар жой дахлсизлигига, ёзишмалар, те…
🙏6❤3👌1👏1🕊1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @MuqaddasKalomfaktlari. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 832,198 of 1,548,671entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Muqaddas Kalom Faktlari 📖🕊🇺🇿” (@MuqaddasKalomfaktlari), 233 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/MuqaddasKalomfaktlari.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.