Sticker, posted without a caption

Channel
✏️متن فرمایشات 2
@Matnefarmayeshat_2
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,156subscribers
+17 since we began measuring on 16 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001270475370 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Matnefarmayeshat_2 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 16 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Matnefarmayeshat_2 |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 18:20 | 1,156 | +3 |
| 9 Sept 2026, 21:00 | 1,153 | +1 |
| 4 Sept 2026, 21:15 | 1,152 | +7 |
| 31 Aug 2026, 19:34 | 1,145 | +4 |
| 29 Aug 2026, 02:37 | 1,141 | +1 |
| 26 Aug 2026, 00:03 | 1,140 | +2 |
| 23 Aug 2026, 06:28 | 1,138 | +1 |
| 20 Aug 2026, 02:46 | 1,137 | -3 |
| 17 Aug 2026, 10:23 | 1,140 | +1 |
| 16 Aug 2026, 18:00 | 1,139 | no change |
| 16 Aug 2026, 17:45 | 1,139 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 28 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 30 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
.
❇️ من و تو میخواهیم که در ظهور «وَ جاءَ رَبُّکَ» بشود؟ ابراهیم در همین عالم «وَ جاءَ رَبُّکَ» شد. البته خب به طور محدود، بعد هم اینکه شاید لحظهای بوده، در ظهور همیشه انسان در محضر ذات است ولی احتمالاً ابراهیم یک لحظه، آن لحظه هم شاید وسط آتش بود، او را در آتش انداختند همه آمدند به او کمک کنند، خود خدا زیر پای بنده و مخبرش پوست خربزه گذاشت، جبرائیل آمد، میکائیل آمد، اسرافیل آمد، عزرائیل آمد، همه گفتند کمک کنیم. عز…
❇️ کلاً شما حساب کن، یک نفر یک مغازه داشته باشد، ده سال صبح کرکره را بالا میکشد و شب پایین میکشد. در محل چقدر سرشناس شده؟ چقدر آشنا دارد؟ چقدر مشتری دارد؟ حالا شد بیست سال، حالا سی سال، حالا چهل سال، حالا این آمده کرکره مغازه بابایش را بالا زده، یعنی عمر بابا و خودش قاطی شده، شده صد سال. حالا این مخبر وحی، نهصد و پنجاه سال صبح کرکره رسالت را میزد بالا، شب میکشید پایین، بعد چقدر طرفدار شد؟ چقدر مشتری جمع کرد؟ یک ک…
2516 1395-05-11 🔴 در این مبحث که در دیدار با غوامض آیات و اسرار توحید است در مکتب «فَتُلَقَّی الْقُرْآنَ مِن لَدُنْ حَکِیمٍ عَلِیمٍ». - «سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ ﴿۷۹﴾ اِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿۸۰﴾ اِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ﴿۸۱﴾ ثُمَّ اَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ ﴿۸۲﴾ وَ اِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَاِبْرَاهِيمَ ﴿۸۳﴾ اِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴿۸۴﴾ اِذْ قَا…
File, posted without a caption
2516- در این مبحث که در دیدار با غوامض آیات و اسرار توحید است در مکتب «فَتُلَقَّی الْقُرْآنَ مِن لَدُنْ حَکِیمٍ عَلِیمٍ». 11-05-95 #صوتی
Sticker, posted without a caption
.
🔸حواستان را جمع کنید، وجه تمایز غیبت و ظهور را میگویم؛ اینجا غیبت است، «جَاءَ رَبُّكَ» غائب است. «جَاءَ رَبُّكَ» چیست؟ اسماءالحسنی. یعنی اینجا من و تو گرسنه و تشنه هستیم، برای اسماءالحسنی له له میزنیم، داریم جان میکنیم، جان میدهیم، روزمرگی داریم، چون همه چیز در اسماءالحسنی است، آن سفرهای که خدا انداخته و ما را از عدم آورده به وجود، سر این سفرهای گذاشته، متأسفانه این سفره خالی از نان است. نانش کدام است؟ اسماءال…
2515 1395-05-10 🔴 در کلاس دیدار با کلمات ربوبی در معیت عنایت حقتعالی به موقعیتِ «فَتُلَقَّی الْقُرْآنَ مِن لَدُنْ حَکِیمٍ عَلِیمٍ». - «وَ مَا اَكْثَرُ النَّاسِ وَ لَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ ﴿١٠٣﴾ وَ مَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍ اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ ﴿۱۰۴﴾». 📗سوره یوسف آیه ۱۰۳ و ۱۰۴ است. ▪️آیه ۱۰٣: «وَ مَا اَكْثَرُ النَّاسِ وَ لَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ» حقتعالی به کارگز…
File, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Matnefarmayeshat_2. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@easylifeir · 22,862
Telegram ranks this channel #32 of 50 here — alongside 49 others — read 19 September 2026
@proxy_ghavy · 94,079
Telegram ranks this channel #41 of 82 here — alongside 81 others — read 16 August 2026
@canisproxy · 90,262
Telegram ranks this channel #83 of 88 here — alongside 87 others — read 17 August 2026
This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“✏️متن فرمایشات 2” (@Matnefarmayeshat_2), 1,156 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Matnefarmayeshat_2.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.