Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

日本語 Dawah

@Islam_in_Japanese_Language

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

54subscribers

-2 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001857483824
TypeChannel
Username@Islam_in_Japanese_Language
CreatedBetween 1 October 2022 and 12 March 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded10 August 2026
Last confirmed live14 August 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged1 time, most recently 14 August 2026
On Telegramt.me/Islam_in_Japanese_Language

Growth

5456557 August 2026 — 56 subscribers7 August 2026 — 55 subscribers10 August 2026 — 55 subscribers14 August 2026 — 54 subscribers7 August 202614 August 2026
4 measurements spanning 7 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 54–56 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
14 Aug 2026, 15:1854-1
10 Aug 2026, 08:1555no change
7 Aug 2026, 21:4255-1
7 Aug 2026, 03:4656first reading

Engagement

20 posts held, back to 12 March 2023the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 June 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

5 reactions across 2 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 60.0% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
👏360.0%
👍240.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 2 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 5reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 12 March 2023 to 27 June 2023, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

27 Jun 2023, 14:35 UTC525 views4 reactionsread 10 August 2026

また、イスラーム共同体は、その子供たちを一致団結の中で真剣に教育して育てなければならない。至高の御方は、「本当に、あなたがたの共同体は一つであり、わたしはあなたがたの主であるから、わたしを崇拝しなさい」(預言者たち:92章)と仰せられ、また、「本当に、これはわたしのまっすぐな道であるから、それに従いなさい。それはあなたがたを悪から守るためである」(Al-An'am: 153)。 言葉を統一するという目的を達成するために、権威ある支配者の言うことを聞き、従う必要性も強調された。全能の御方は、「信者たちよ、アッラーに従い、使徒とその支配者に従いなさい」(女性:59)と仰せられ、また、預言者さま(かれに平安とアッラーの御加護を)は、『サヒーフ』において、「ムスリムは、自分が愛するものには耳を傾けて従うべきであり、命じられていないが不従順であるものを憎むべきである。 そしてその中には、支配者に心を近づけ、彼らに従うように人々に促し、ムス

👏3👍1

27 Jun 2023, 14:35 UTC439 viewsread 10 August 2026

今日のアラファのクッバ 讃えあれ、全能の神、授け主である神は、会衆を救いとされ、不和を懲罰の原因とされ、讃えあれ、(ムスリムたちの)隊列の一致、言論の一致、彼らの間の同盟を定められ、分裂と相違の原因となるものを禁じられた。 アッラーの外に神はなく、アッラーの御許に望みがあり、またアッラーの御許に畏れがあることを、私は証言する。アッラーは、預言者さま(祝福と平安を)を通して人々の心を一つにされ、諸条件を改善され、アッラーは、預言者さま(祝福と平安を)にメッセージを伝え、使命を果たすように命じられる:「預言者さま(祝福と平安を)とその家族、教友、信者たちに祝福と平安がもたらされますように。 ムスリムたちよ、全能のアッラーを畏れ、アッラーに従い、アッラーの掟を守り、アッラーの限界を守ることによって、現世と来世において勝利する改革者の仲間入りをしなさい。 また、アッラーの限界を守ることには、アッラー以外への崇拝行為を流用しないことも含ま

19 Apr 2023, 12:54 UTC348 views1 reactionsread 10 August 2026
File

‎⁨فلاير landing page islamhouse مع الروابط⁩.pdf

👍1

27 Mar 2023, 10:05 UTC396 viewsread 10 August 2026

هنا يتم تعريف الزائرين من غير الناطقين باللغة العربية بالدين الإسلامي عن طريق الدخول على القنوات المخصصة لكل لغة والاستفادة من النصوص المبسطة المقدمة لهم. الانجليزية https://t.me/Islam_in_English_Language الفرنسية https://t.me/Islam_in_French_Language الإسبانية https://t.me/Islam_in_Spanish_Language البرتغالية https://t.me/Islam_in_Portuguese_Language الألمانية https://t.me/Islam_in_German_Language الإيطالية https:/

27 Mar 2023, 07:18 UTC343 viewsread 10 August 2026

"「ラマダンの月の断食は、イスラム教の柱の一つであり、それは敬虔さを達成し、罪と犯した過ちを残すための方法である。 この月、イスラム共同体は、アッラー(祝福と平安を)の命令を遂行する際の倫理観や善行が、他の宗教共同体(以前は断食を命じられていたが、それを変更したもの、あるいは断食を放棄したもの)との関連性を示しながら、全土に広がっているのです。 神の慈悲は、断食が難しくなる病気や旅行などの特別な条件下で断食に代わることを許された神のしもべたちとともに、クルアーンの次の節に示されている。 ラマダンの月は、人々のためのガイドとしてクルアーンが啓示された月である。そしてその節々は、この導きと見識の明確な証拠である。この月にいる者は、断食すべきである。また病気や旅の途中の者は、それらを数えて、その日に別の機会に断食させなさい。(2.183-185) 慈悲深いアッラーは、イスラムの信仰と実践の最初の源である寛大なクルアーン・アルケリムの中

27 Mar 2023, 07:17 UTC301 viewsread 10 August 2026

"""断食はムスリムにとっての礼拝行為であり、礼拝行為はアッラー(ﷻ)を喜ばせ、預言者ムハンマド(ﷺ)の例に従う場合にのみイスラームにおいて有効となる。""したがって、断食が有効となる第一条件はムスリムであることなので、非ムスリムに断食は義務ではなく、彼にとっての礼拝行為として有効ではない。 しかし、非ムスリムがイスラームに入信した場合はどうなるのでしょうか。彼はイスラームに戻る前に、義務である断食を行うべきなのでしょうか?他の宗教に属していた後にイスラームに入った者は、イスラームに入る前に、義務的な断食、祈り、その他の礼拝行為を行う必要はない。 同様に、ラマダン月にイスラームに入信した者は、入信した日の前の日は断食する必要はないが、その日以降に行わない日は断食する必要がある。したがって、ラマダン月の20日にイスラームに入信した者は、その月の残りの10日間だけ断食すればよく、前の20日間は断食しなくてよい。しかしその日に断食しな

27 Mar 2023, 07:15 UTC286 viewsread 10 August 2026

"イスラム法学では、適切な断食とこの努力が礼拝行為として認められるための7つの条件を定めているので、ひとつひとつ勉強していくことが大切です。その条件とは 1)イスラム教 2)思春期。 3)知性。 4) 一カ所に居住していること(旅行ではない)。 5) 断食ができる身体能力を持つこと。 6) 生理中でないこと。 7)断食の意思を持つこと。"

27 Mar 2023, 07:05 UTC259 viewsread 10 August 2026

"神は、断食を慈悲と喜びとして神のしもべに命じられたが、それは、以下のような多くの恩恵があるからである。 1) 断食は、敬虔さ(al-taqūa)と神への服従を高める手段の一つである。 2) 断食する人は、断食中も、断食が終わった後も、神の慈悲を感じる。 3) 断食は、一般的に自制心と困難に対する耐性を養う方法である。 4) 断食の結果の中には、最も困っている人に対する慈悲と良い扱いを増やすことがある。 5) 断食は、魂と肉体を浄化する方法である。 6) 断食の報酬は非常に高く、それを与えてくださる神にのみ属する。 7) 断食は飲食を控えるだけでなく、不適切な行為を控えることでもあります。"

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Islam_in_Japanese_Language. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 121,171 of 1,345,403entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Mentions

Named by 9 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“日本語 Dawah” (@Islam_in_Japanese_Language), 54 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Islam_in_Japanese_Language.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.