Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for بديهة الإلحاد الشعبوي

Channel

بديهة الإلحاد الشعبوي

@Illusion_des_Atheismus

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

1,087subscribers

+7 since we began measuring on 7 September 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1002028705753
TypeChannel
Username@Illusion_des_Atheismus
CreatedBetween 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 September 2026
Last confirmed live18 September 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 18 September 2026
On Telegramt.me/Illusion_des_Atheismus

Growth

1,0801,0871,083.57 September 2026 — 1,080 subscribers7 September 2026 — 1,080 subscribers10 September 2026 — 1,082 subscribers14 September 2026 — 1,085 subscribers18 September 2026 — 1,087 subscribers7 September 202618 September 2026
5 measurements spanning 11 days, net +7. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,079–1,088 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
18 Sept 2026, 19:211,087+2
14 Sept 2026, 14:401,085+3
10 Sept 2026, 17:001,082+2
7 Sept 2026, 21:221,080no change
7 Sept 2026, 20:471,080first reading

Engagement

20 posts held, back to 9 October 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 14 December 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
27s
Average length
27s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

121 reactions across 20 posts, in 10 distinct kinds. The most used accounts for 38.0% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
4638.0%
😢3629.8%
👍119.09%
🔥97.44%
💔75.79%
👎32.48%
🥰32.48%
👏21.65%
🕊21.65%
🤝21.65%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 121 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 9 October 2025 to 14 December 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

14 Dec 2025, 01:44 UTC≈1,980 views19 reactionsread 7 September 2026
Forwarded from @muslim_v4

نتمنى منكم الدعاء لي اخوكم يمر من هم و غم وكرب شديد

😢10💔72

21 Nov 2025, 05:57 UTC≈3,890 views31 reactionsread 7 September 2026

توفّي عمي رحمه الله، وأسأل الله أن يغفر له ويرحمه رحمة واسعة، وأن يجعل قبره روضة من رياض الجنة.أرجو منكم الدعاء له بالمغفرة والرحمة، فالميّت لا يحتاج منّا إلا الدعاء. إنا لله وإنا إليه راجعون.

😢263🕊2

10 Nov 2025, 23:07 UTC≈2,250 views9 reactionsread 7 September 2026
Forwarded from @strivingman

إعادة نشر لمقال قديم حدثني أخ حبيب قبل فترة عن خروجه في جولة سياحية للتعرف على الأماكن التي حصلت فيها المعارك الإسلامية في الأردن وأشهرها اليرموك ومؤتة في عهد الصحابة رضي الله عنهم وحطين في عهد صلاح الدين الأيوبي، وطبعا كان معهم دليل سياحي يصف لهم أماكن تواجد الجيوش وكيف حصلت المعركة ويحدثهم عن القادة الذين قادوا هذه المعارك التاريخية. وانتبه أخي لأمر لطيف عندما سمع كلام الدليل السياحي عن الصحابة كأبي عبيدة ابن الج

5👍3👏1

6 Nov 2025, 14:07 UTC≈1,650 views1 reactionsread 7 September 2026
Forwarded from @muslim_v4

التصديق عند المتأخرين وعند الحكماء. يرى الحكماء أنّ التصديق هو الحكم فقط، أمّا التصوّرات السابقة عليه فليست أجزاء منه، بل هي شروط لوقوعه، وهي: تصوّر المحكوم عليه، وتصور المحكوم به، وتصور النسبة الحكمية. والحكم عندهم هو إدراك وقوع النسبة أو عدم وقوعها. وبهذا يكون إدراك النسبة نفسها من قبيل التصوّر، أمّا الإذعان بوقوعها فهو التصديق. ومن كان شاكًّا في وقوع النسبة أو عدمها، فقد حصل له إدراكٌ لها (وهو تصور)، ولكن لم يحصل

1

5 Nov 2025, 10:17 UTC≈1,350 views17 reactionsread 7 September 2026

أرى كثيرًا من الطاعنين في الإسلام يستغلّون هذا الحديث الشريف: «أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية» أو أحاديث لعن المتبرجة "نساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مائلاتٌ مميلاتٌ ، على رؤوسِهن مثلُ أسنمةِ البختِ ، لا يدخلن الجنةَ ولا يجدن ريحَها"، فيقولون: كيف يُنسب الزنا إلى من تعطّرت أو تبرّجت ولم ترتكب الفعل نفسه؟ وكيف تلعن على هذا الفعل الصغير في نظرهم، أكثر من ذلك أرى بعض المسلمين يهوِّنون من دلالة الحديث، وهك

🔥93👎3🤝2

1 Nov 2025, 15:31 UTC960 views3 reactionsread 7 September 2026
Forwarded from @muslim_v4

يقول شيخ الاسلام : فالموجود بنفسه -الذي لا يفتقر الى غيره- واجبٌ بنفسه؛ اذ نفسه كافية في وجوده، فلا يتوقف وجوده على شيء غير إنِّيتِه؛ إن قُدِّر ان إنيته شيء غير وجوده، وإن قدر أنَّ إنيته - التي هي ماهيته- هي وجوده- كما هو قول اهل السنة-: كان قول القائل :«موجود بنفسه»، أي: هُوِيَّتُه ثابته بهُوِيَّتِه، فحيث قُدِّرت هُوِّيته؛ لم يمكن عدمُها. ونظَّار أهل السُّنة الذين يقولون: « وجود كل موجود في الخارج هو نفس حقيقته المو

2👍1

1 Nov 2025, 11:27 UTC889 views2 reactionsread 7 September 2026
Forwarded from @muslim_v4

وَهَذَا من اعظم الادلة على شرف الْعلم وفضله وَعظم ثَمَرَته؛ فَإِن ثَوَابه يصل الى الرجل بعد مَوته مَا دَامَ ينْتَفع بِهِ، فَكَأَنَّهُ حَيّ لم يَنْقَطِع عمله مَعَ مَا له من حَيَاة الذّكر وَالثنَاء، فجريان اجره عَلَيْهِ إِذا انْقَطع عَن النَّاس ثَوَاب اعمالهم حَيَاة ثَانِيَة وَخصَّ النَّبِي هَذِه الاشياء الثَّلَاثَة بوصول الثَّوَاب الى الْمَيِّت لانه سَبَب لحصولها، وَالْعَبْد إِذا بَاشر السَّبَب الَّذِي يتَعَلَّق بِهِ

2

29 Oct 2025, 12:13 UTC853 views4 reactionsread 7 September 2026
Forwarded from @muslim_v4

"وَلَا رَيْبَ أَنَّ لَذَّةَ الْعِلْمِ أَعْظَمُ اللَّذَّاتِ، واللَّذَّةُ الَّتِي تَبْقَى بَعْدَ الْمَوْتِ وَتَنْفَعُ فِي الْآخِرَةِ هِيَ لَذَّةُ الْعِلْمِ بِاَللَّهِ وَالْعَمَلِ لَهُ وَهُوَ الْإِيمَانُ بِهِ" مجموع الفتاوى (14/162)

4

26 Oct 2025, 10:52 UTC905 views2 reactionsread 7 September 2026
Forwarded from @IbnTaymiyyah_Quotaions

الدفاع عن قياس إبليس الذي رفض بموجبه السجود لآدم وفق أصول الجهمية! قال الإمام ابن القيم رحمه الله: "وقد اعتذر أتباع [إبليس] بأعذار: منها: أنه لما تعارض عنده العقل والنقل قدم العقل، ومنها: أن الخطاب بصيغة الضمير في قوله: {اسجدوا} [البقرة: 34] لا عموم له، فإن الضمائر ليست من صيغ العموم، ومنها: أنه وإن كان اللفظ عاما فإنه خصه بالقياس المذكور، ومنها: أنه لم يعتقد أن الأمر للوجوب بل حمله على الاستحباب لأنه المتيقن،

2

25 Oct 2025, 07:19 UTC617 views5 reactionsread 7 September 2026
Forwarded from @muslim_v4

الصواعقُ المُحرِقة على الكافر اللعين: التقيتُ صباحًا أحدَ من ينتسبون إلى التيمية، فزعم أنّه منهم، مع كونه يثبتُ لله تعالى الجنسَ والفصل، ويدّعي مع ذلك أنّه على طريقتهم! وهذا من التناقضات العظيمة، والردُّ عليه من وجوهٍ ستة: الوجه الأوّل: قوله إنّ لله جنسًا وفصلًا، يقتضي إثبات التركيب الذهنيّ، إذ لا يتصوّر الجنسُ والفصلُ إلّا في المركّب، فيلزم أن يكون لله تعالى حدٌّ جامعٌ لمقوّمات ماهيّته، وهذا باطلٌ، لأنّ الحدّ إنما

5

24 Oct 2025, 18:41 UTC526 views3 reactionsread 7 September 2026
Forwarded from @strivingman

المضحك في الموضوع أن أصحاب هذه السخافات يصورون أنفسهم بمنظر أهل العلم والفهم بل ومن أبناء أمتنا من يعتقد هذا فيهم، والواقع أن العقلية التي أنتجت سخافات مثل علم الطاقة أو قانون الجذب أو المخلوقات الفضائية أو الأكوان الموازية أو حتى نظرية التطور، هي ذات العقلية الرومانية القديمة التي كانت تصدق بوجود إله رعد وإله بحر وإله حب وإله مش عارف شو ويخترعون القصص عن هذه الآلهة ثم يصدقونها. فالعقلية هي هي لم تتغير وحتى طريقة نش

3

24 Oct 2025, 18:41 UTC562 views2 reactionsread 7 September 2026
Forwarded from @strivingman

العقلية الغربية الحديثة المنكرة لوجود الله قائمة على أركان آيلة إلى الإنهيار بل هي منهارة حقيقة، ويحاولون ترقيعها بطريقة غاية في السذاجة فقط لأن هذا ما يوافق هواهم وإليك بعض التفصيل: أولا وهم السيطرة والقوة والتحكم كان هذا الوهم عند الإنسان الغربي في أوجه مع بدايات الثورة الصناعية، لكن اليوم يرى الإنسان الغربي قبل غيره قصور النظريات وعيوب الأدوات التي جعلته ينفش ريشه في السابق، وما زال البشر يكتشفون مدى ضعفهم وهوان

1👍1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Illusion_des_Atheismus. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

Learn Excel
@LearnExceIOnline · 21,593
Telegram ranks this channel #37 of 73 here — alongside 72 others — read 23 September 2026
تدبروا
@tadabraw2022tadabraw2022 · 29,708
Telegram ranks this channel #41 of 87 here — alongside 86 others — read 7 September 2026
درع الأمة
@UmahShield · 29,837
Telegram ranks this channel #48 of 89 here — alongside 88 others — read 7 September 2026

This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“بديهة الإلحاد الشعبوي” (@Illusion_des_Atheismus), 1,087 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Illusion_des_Atheismus.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.