Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for منابع کولونی گورکی

Channel

منابع کولونی گورکی

@GorkyColonySources

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

27subscribers

+0 since we began measuring on 8 September 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002433659699
TypeChannel
Username@GorkyColonySources
Descriptionچنل اصلی: @finchstuff
CreatedBetween 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded12 September 2026
Last confirmed live18 September 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/GorkyColonySources

Growth

278 September 2026 — 27 subscribers12 September 2026 — 27 subscribers8 September 202612 September 2026
2 measurements spanning 4 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 26–28 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
12 Sept 2026, 19:2327no change
8 Sept 2026, 14:4727first reading

Engagement

18 posts held, back to 10 July 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 10 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
32
Videos
14
Links
27

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 12 September 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Video runtime
1m 25s
Average length
43s

Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Recent posts

10 Jul 2026, 13:54 UTC44 viewsread 12 September 2026
Forwarded from @finchstuffFile

Колония имени Горького

27 Jul 2025, 09:05 UTC225 viewsread 12 September 2026
Forwarded from @finchstuffFile

Copleston's A history of philosophy, vol 1: Greece and Rome

27 Jul 2025, 09:05 UTC226 viewsread 12 September 2026
Forwarded from @finchstuff

The man or the nation who is possessed by the unbridled lust for self-assertion is driven head-long into reckless self-confidence and so to destruction. Blind passion breeds self-confidence, and overweening self-confidence ends in ruin. 📚 A history of philosophy, vol 1: Greece and Rome ✍ Frederick Copleston

16 Jul 2025, 17:51 UTC385 viewsread 12 September 2026
File

کتاب : آیشمن در اورشلیم ،گزارشی درباب ابتذال شر (متن کامل) نویسنده : هانا آرنت مترجم :زهرا شمس نشر : برج تهران ۱۳۹۸ ۴۱۰ صفحه

10 Jul 2025, 19:10 UTC150 viewsread 12 September 2026
Forwarded from @Ara751

سووشون، برخلاف برداشت رایجی که اون رو قصه‌ی یک زن قهرمان می‌دونه، برای من داستان زنیه که از او می‌خوان قهرمان باشه. زنی که در سایه‌ی شخصیت‌های اطرافش محو شده، و نه از سر قدرت، بلکه از سر اجبار، وارد مسیری می‌شه که دیگران ازش عقب‌نشینی کردن. زری نه میل به قهرمان بودن داره، نه علاقه‌ای به تغییر دادن دنیا. او نه می‌خواد دردی رو بفهمه، نه می‌خواد کسی رو نجات بده. ترجیحش یک زندگی ساده، امن، و قابل پیش‌بینیه؛ شبیه همون نقش

10 Jul 2025, 19:10 UTC182 views0 reactionsread 12 September 2026
Forwarded from @demos1402

افغانستانی‌ستیزی و دری‌وری‌هایش برایم جالب شده است بفهمم آنهایی که برای اخراج فله‌ای افغانستانی‌ها هورا می‌کشند یا به هر طریقی با این روند همراه‌اند چگونه فکر می‌کنند یا ذهن‌شان چطور کار می‌کند. در واقع «منطق گزاره‌ها»هاشان (یعنی اظهارات، ادعاها، توجیهات، استدلال‌ها و جمله‌سازی‌هاشان) توجه‌ام را جلب کرده است. برخی از این گزاره‌‌ها را می‌شود با ارجاع به فکت‌ها و واقعیت‌ها ابطال یا دست‌کم تعدیل کرد. مثلاً اینکه افغانس

10 Jul 2025, 19:10 UTC157 viewsread 12 September 2026
Forwarded from @finchstuff

ما می‌میریم تا عکاس تایمز جایزه بگیرد ✍ الیاس علوی

10 Jul 2025, 19:10 UTC129 viewsread 12 September 2026
Forwarded from @finchstuff

ای کشیش لعنتی! ناسلامتی نماینده ی خداست... پس وای به حال فقیر فقرا! حتماً همه مان را زنده زنده میخورد... 📚 مسیح بازمصلوب ✍ نیکوس کازانتزاکیس

10 Jul 2025, 19:10 UTC122 viewsread 12 September 2026
Forwarded from @finchstuff

ای آفریدگان پروردگار توانا! ای صخره های عظیم و تو ای آبی که بی پایان از میان تخته سنگها میجوشی تا چلچله ها و عقابها سیراب شوند. و تو ای آتش که در زیر پوست چوب، منتظر خفته‌ای تا انسانها از خواب بیدارت کنند و بخدمتت بگیرند! ما به همه ی شما درود می فرستیم. ما از میان انسانها رانده شده ایم. ای چلچله ها، عقابها، جانوران وحشی مهربان، ما را پذیرا شوید. ما استخوانهای نیاکان خود را همراه با ابزارهای کار و نطفه‌ی بشرییت آورده

10 Jul 2025, 19:10 UTC108 viewsread 12 September 2026
Forwarded from @erjahat

«[در ایران] قانون دموکراسی به حد اعلی حکم‌فرماست و از سانسور و زبان‌بندان و وقاحت و جاسوسی و مادرقحبگی به‌شدت هرچه تمام‌تر بهره‌برداری می‌شود. آسوده باشید ازین گُه‌ترها هم خواهد شد. هر کس نمی‌خواهد برود بمیرد. آب و هوای این مُلک این‌جور اقتضا کرده و می‌کند. ...از اوضاع و سیاست و اینجور چیزها تقریباً بی‌اطلاعم و فقط عُقم می‌نشیند. اگر روزنامه‌ها رسید خودتان پِی‌ می‌برید که دنیا دست کیست.» نامهٔ ۱۶، ۲۳ دی ۱۳۳۵، صفحهٔ

10 Jul 2025, 19:10 UTC99 viewsread 12 September 2026
Photo

سند رسمی رژیم ‎#پهلوی: چگونه شاه با ساخت ۵۴,۲۸۹ مسجد، زمینه‌ساز قدرت‌گیری اسلام‌گرایان و خمینی شد؟ منبع: این آمار از گزارش رسمی سال ۱۳۵۴، تهیه‌شده برای عبدالرضا قطبی، مدیرعامل وقت رادیو و تلویزیون ملی ایران و پسردائی ‎#فرح_پهلوی است. یعنی خود رژیم پهلوی این داده‌ها را ثبت کرده است! اعداد چه می‌گویند؟ ۴۸ درصد افزایش در محدوده شهرها در ۱۱ سال: - ۳۶۵۳ مسجد در سال ۱۳۴۱ - ۵۳۸۹ مسجد در سال ۱۳۵۲ ۴ برابر شدن در تهران در طی

Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @GorkyColonySources. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“منابع کولونی گورکی” (@GorkyColonySources), 27 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/GorkyColonySources.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.