![Telegram profile photo for «یـٰا مَن لـٰا یُرجَۍ اِلـٰا هُـو . . :» فاطمه 🌱 [؏]](https://cdn.tgregister.com/av/e7/e721e38dd89976540ee4f6d43a55fda7e0f61bb0d17bfa5b009dd5251e9bf284.jpg)
Channel
@Ghoran14
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
58subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001121893665 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Ghoran14 |
| Description | وتـوی ِهمیـنساعتۍڪہ، دار؎اینپیامرومےخونے هیچڪسجزمهد؎ِفاطمہ '' بہفڪرتونیست '' حتےاگہتوطولروزبہیادشنبودے💔 |
| Created | Between 1 June 2017 and 30 September 2020— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/Ghoran14 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 06:01 | 58 | no change |
| 6 Aug 2026, 02:14 | 58 | first reading |
20 posts held, back to 29 September 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 22 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
تو زندگیت دنبال امام حسین باش دل به این دنیا نبند، وفا نداره ... •تو زندگیت دنبال امام حسین باش °بشو از تموم آدما فراری •ارزشی نداره این دو روز دنیا •که به خاطرش جوونیتو بذاری - علیه السلام #مداحی #پست_موقت @mohsenion99
🕋 ماه رمضان و طواف حول امام علیه السلام مَنْ خَرَجَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ بَيْتِهِ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ وَ نَحْنُ سَبِيلُ اَللَّهِ اَلَّذِي مَنْ دَخَلَ فِيهِ يُطَافُ بِالْحِصْنِ وَ اَلْحِصْنُ هُوَ اَلْإِمَامُ فَكَبَّرَ عِنْدَ رُؤْيَتِهِ. مولانا امام باقرالعلوم {جل ذکره} فرمودند: هركس در ماه مبارک رمضان از خانه خود خارج شود و در مسیر خداوند قدم بردارد. که ما اهل بیت، همان راه خدا هستيم (یعنی در ماه رمضان به زیا…
. نحوۀ تجلّی خدا در امام (ع) (بخش دوّم) 🔹 و در معادن محترم شدند فیروزج و عقیق و یاقوت که مزید قرب در نماز است لأصل التجلّي: عَرَضَ اللَّهُ الْوَلَايَة عَلَى الْجِبَالِ فَأَوَّلُ جَبَلٍ أَقَرَّ بِذَلِكَ ثَلَاثَةُ أَجْبُلٍ الْعَقِيقُ وَ جَبَلُ الْفَيْرُوزَجِ وَ جَبَلُ الْيَاقُوتِ فَصَارَتْ هَذِهِ الْجِبَالُ جِبَالَهُنَّ وَ أَفْضَلَ الْجَوَاهِر. (إقبال الأعمال، ج1، ص502) 🔸 و در نباتات البته تجلّی در شجرۀ عناب خطاب به …
. نحوۀ تجلّی خدا در امام (ع) (بخش اوّل) ✍️ مرحوم حاج شیخ عبّاسعلی محقّق واعظ خراسانی در کتاب امامت ذیل باب: تجلّي الحقّ في المرایا والمجالي، مینویسد: 🔸 از اسماء حسنی یکی «یا رحمن» است و یکی «یا رحیم» است که معنای این دو اسم مبسوطاً در باب رحمن و رحیم در کتاب مواعظ گذشت. رحمن، رحمت سعی حق است که به تمام ممکنات رسیده. رحیم رحمت خصوصی نسبت به مؤمنین است. 🔹 تمام آن چه نازل شود از مبدأ از خیرات و فیوضات که: وَإِنْ مِن…
Video, posted without a caption
✨ یا اباالایتام أَبُوالطُّفَیْلِ: رَأَیْتُ عَلِیّاً علیه السلام یَدْعُو الْیَتَامَی فَیُطْعِمُهُمُ الْعَسَلَ حَتَّی قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ لَوَدِدْتُ أَنِّی كُنْتُ یَتِیماً. ابوطفیل میگوید: امیرالمومنین «جل جلاله» را دیدم که یتیمان را صدا میکند و به آنها عسل می خوراند چنانچه بعضی از اصحابش میگفتند : ای کاش ماهم یتیم بودیم 📚بحارالانوار،ج۴۱،ص۲۹. @ghoran14
آقای سید ابو الحسن اصفهانی عمل ام داود را هیچوقت ترک نمی کرد چون اثرات عمل را در زندگی اش می دید چطور می توانست ترک کند؟! وقتی زندگیش به اذن الهی با آن اثرات و تبعات مبارک می چرخید! آیت الله بهجت رحمة الله عليهم ۲۷ اردیبهشت
امام محمد باقر غریب مدینة الرسول صلى الله عليه و اله و سلم 💔 می گفتند چرا ابا جعفر محمد باقر ، حدیث نبوی را بدون سند روایت می کند!!! به نقل از حضرت آیت الله بهجت صلوات الله و سلامه علیهم
استاد ما مرحوم طالقانی می فرمود: در اموال و نفوس و دماء و آبروی مردم، یقین و علم کافی نیاز است اما در عبادات، ظن کافی است چون ظن شعبه ی از علم است مثل شکیات در صلاة و طهارة... لذا در روابط اجتماعی، یقین لازم است اما در عبادات به ظاهر فردی، ظن هم کافی است. ------- صوت آیت الله بهجت رحمت الله علیهم
وجه تمسیه کلمه «رافضی» به دلیل لعن معاویه می باشد. معاویه ملعون، فدک - ارثیه مسلم و قطعی اهلبیت صلوات الله و سلام الله علیهم- را به عثمان بخشید! اموال را از صاحبانشان می گرفتند و بین خودشان تقسیم و هدیه می کردند! صوت آیت الله بهجت رحمة الله علیهم
ولی بالفعل! ! ولی و امامی که فقط روز امامت می کند و شب خوابیده است و امت در تاریکی شب به هر کسی می توانند رجوع کنند!! صوت حضرت آیت الله بهجت رحمة الله علیهم
مثالی از تقید و اعتقاد راسخ آقا شیخ محمد حسن مامقانی صوت آیت الله بهجت رحمة الله علیهم
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Ghoran14. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“«یـٰا مَن لـٰا یُرجَۍ اِلـٰا هُـو . . :» فاطمه 🌱 [؏]” (@Ghoran14), 58 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Ghoran14.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.