Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

Economic Library

@Economic_Library

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

1,008subscribers

+3 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001348683415
TypeChannel
Username@Economic_Library
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live12 August 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 12 August 2026
On Telegramt.me/Economic_Library

Growth

1,0051,0081,006.56 August 2026 — 1,005 subscribers6 August 2026 — 1,005 subscribers6 August 2026 — 1,006 subscribers9 August 2026 — 1,007 subscribers12 August 2026 — 1,008 subscribers6 August 202612 August 2026
5 measurements spanning 6 days, net +3. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,005–1,008 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
12 Aug 2026, 09:341,008+1
9 Aug 2026, 15:131,007+1
6 Aug 2026, 23:371,006+1
6 Aug 2026, 13:161,005no change
6 Aug 2026, 06:451,005first reading

Engagement

20 posts held, back to 11 October 2024the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

204 reactions across 16 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 76.5% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
👍15676.5%
👎4019.6%
👏73.43%
🤔10.49%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 16 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 204reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 11 October 2024 to 27 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

27 Jun 2026, 20:38 UTC291 views1 reactionsread 6 August 2026
Photo

کسی است که اعدام دامین را که زیر سم اسبان له‌ولورده شد فراموش کند؟ اثر آن صحنه‌های شنیع و دلخراش بر روی مردم از بین رفتن مهربانی و برانگیختن حس انتقام است، و حکومت‌ها با فکر غلط حکومت رعب، خود سابقه‌ای برای مجازات ایجاد می‌کنند. حکومت‌ها برای مرعوب کردن فقیرترین و دون‌پایه‌ترین، افشار حکومت رعب را اجرا می‌کنند، و بر روان فقیرترین افشار بدخیم‌ترین اثر را به‌جا می‌گذارند. فقیرترین آدم‌ها حس می‌کنند که هدف رعب آن‌ها هست

👏1

18 Feb 2026, 20:27 UTC643 views32 reactionsread 6 August 2026

جان استوارت میل، جمله معروفی داره: استبداد شیوه‌ای مشروع از حکومت است، وقتی با بربرها سروکار داریم، به شرط آنکه هدف، پیشرفت آنان باشد. اگر الان این جمله رو بخونیم، شاید ناخودآگاه یاد خیلی از ما بیفته که داریم منتظر یه نفر می‌مونیم تا ما رو از وضعیت فعلی نجات بده و به خوشبختی برسونه. اما قدرت ذاتاً دوست داره باقی بمونه و خیلی کم پیش میاد کسی داوطلبانه کنار بره. به همین خاطر وعده‌های استبداد مصلح همیشه مشکوکن. مثال وا

👍16👎14👏2

14 Oct 2025, 05:33 UTC≈1,020 views6 reactionsread 6 August 2026
Forwarded from @PaleolibertarianizmPhoto

"باج‌گیر مجرم نیست. او تنها یک معامله پیشنهاد می‌کند: "فلان مقدار به من بده، و من درباره‌ی کارهایت سکوت می‌کنم؛ اگر ندهی، آنها را فاش خواهم کرد." او تهدید به خشونت نمی‌کند. او تهدید می‌کند که حقیقت را بگوید – یا دست‌کم چیزی را که باور دارد حقیقت است. چگونه می‌توان گفتن حقیقت را جرم دانست؟ و چگونه می‌توان گرفتن پول در برابر نگفتن حقیقت را جنایت به حساب آورد؟ باج‌گیر سکوت خود را می‌فروشد، سکوتی که حق فروش آن را دارد.

👎4👍2

25 Aug 2025, 19:46 UTC≈1,160 viewsread 6 August 2026

اقتصاد بشری و نهاد مالکیت از منبعی واحد نشئت می‌گیرند. مهم‌ترین دلیل وجودی آن‌ها در این واقعیت نهفته است که میزان موجود از آن‌ها کمتر از مقدار مایحتاج افراد می‌باشد. براین‌اساس، پیدایش نهاد مالکیت درست همانند اقتصاد بشری، به صورت ارادی نبوده است؛ بلکه این موضوع تنها راه عملی و ممکن برای رفع مشکلاتی می‌باشد که به واسطه گسستگی، میان میزان احتیاجات نسبت به تمامی کالاهای اقتصادی و مقادیر موجود از آن‌ها بر ما تحمیل شده‌ان

16 Aug 2025, 18:07 UTC917 views1 reactionsread 6 August 2026

اگر والدی تحت چارچوب عدم تجاوز و آزادی فرار، مالک فرزندش باشد، در این صورت می‌تواند این مالکیت را به دیگری نیز انتقال دهد. او می‌تواند کودک را برای پرورش‌یافتن تحویل بدهد، یا ممکن است حقوق خود بر کودک را در یک قرارداد داوطلبانه بفروشد. به بیانی کوتاه، باید با این حقیقت مواجه شویم که در یک جامعه کاملا آزاد، بازار آزادی پررونق برای کودکان وجود خواهد داشت. این مسئله به ظاهر وحشتناک و غیرانسانی به نظر می‌رسد. اما تأملی د

👏1

20 Jul 2025, 13:02 UTC805 views1 reactionsread 6 August 2026
Forwarded from @Paleolibertarianizm

آنارکوکاپیتالیسم آنکپ‌ها چه می‌گویند؟ آنارکو-کاپیتالیسم (Anarcho-Capitalism) دیدگاهی در فلسفه لیبرتارین است که معتقد است دولت به‌طور کلی غیرضروری و نامشروع است و تمام کارکردهای امنیت، عدالت و نظم را می‌توان از طریق نهادهای داوطلبانه و بازار آزاد تأمین کرد. چرا برخی لیبرتارین‌ها کل دولت را رد می‌کنند؟ ۱. ماهیت اجبارآمیز دولت: حتی یک دولت حداقلی برای تأمین هزینه‌های خود، نیاز به مالیات اجباری دارد که برخلاف اصل عدم

👍1

19 Jul 2025, 09:05 UTC672 views2 reactionsread 6 August 2026

https://donya-e-eqtesad.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A8%D8%A7%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86-52/4197073-%D8%A7%D9%81%D8%B2%D8%A7%DB%8C%D8%B4-%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D9%84%D9%87-%D9%87%D8%B2%DB%8C%D9%86%D9%87-%D9%BE%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D9%86%DA%AF

👍1👏1

30 Jun 2025, 20:02 UTC923 viewsread 6 August 2026

پرده یازدهم اطاعت همگانی می‌شود... اوضاع آشفته، همه را متقاعد می‌کند که برای خروج از بینظمی، باید به همه خواسته‌ها و تمایلات سوپرمن که حالا خیلی هم پرقدرت شده تن داد. حتی این گمان در مردمی که زمانی مخالف برنامه‌ریزان بودند، ایجاد می‌شود که برای حفظ وحدت ملی، می‌توان مدتی از آزادی صرف نظر کرد و همه قدرت را در اختیار حزب برنامه‌ریزان قرار داد. پرده دوازدهم مرگ بر اقلیت! حالا حزب برنامه‌ریزان و پیشوای سوپرمن آن، توده

30 Jun 2025, 20:02 UTC683 viewsread 6 August 2026

پرده اول جنگ، برنامه‌ریزی ملی را تحمیل می‌کند... دولت مصمم شده است اقتصاد را شکوفا کند و ملت برای افزایش قدرت بسیج دولت، با خرسندی از آزادی‌اش چشم‌پوشی کرده است. ملت می‌داند که باید کاری کند که کشور از محاصره دشمنان خلاص شود. همه نیروهای کشور توسط برنامه‌ریزی دولتی بسیج شده‌اند تا ملت را غرق سعادت و رفاه کنند. می‌خواهند همه شاغل باشند و برابر. پرده دوم هواداران ادامه برنامه‌ریزی پرشمارند... پیش از آن‌که جنگ پایان

25 Jun 2025, 08:30 UTC878 views15 reactionsread 6 August 2026

از امت‌گرایی تا ملی‌گرایی؛ اما فرد کجاست؟ پنجاه سال، حکومت ایران با پرچم امت‌گرایی جلو رفت؛ دینی، ایدئولوژیک، فراملی. حالا بعد از حمله اسرائیل و موج بحران‌، حس ملی‌گرایی داره تقویت میشه. اما یه چیز تو هر دو گم شده: فرد. در امت‌گرایی، فرد باید برای امت فدا بشه. در ملی‌گرایی افراطی هم، فرد باید در خدمت ملت باشه. نتیجه؟ حق انتخاب، سبک زندگی، صدای مستقل... همش زیر سایه‌ی کل ناپدید میشه. تا وقتی سیاست جمع‌گرا باشه چه مذهب

👍14👎1

3 Jun 2025, 09:48 UTC875 views3 reactionsread 6 August 2026
Forwarded from @PaleolibertarianizmPhoto

" هر بُعد زشت و خشن از بی‌عدالتی‌ای که علیه اقلیت‌های نژادی یا دینی اعمال می‌شود، امروز دارد علیه تاجران و صاحبان کسب‌وکار انجام می‌گیرد — با این حال همان صداهایی که با خشم علیه تبعیض نژادی فریاد می‌زنند، در برابر این صحنه سکوت می‌کنند، یا بدتر از آن، کف می‌زنند و تشویق می‌کنند؛ گویی که سودآوری یک جرم است و موفقیت یک گناه اخلاقی. " آین رند؛ سخنرانی اقلیت تحت آزار آمریکا: تجارت بزرگ 1961 #آین_رند [@Paleolibertarian

👍3

15 May 2025, 20:29 UTC≈1,230 views10 reactionsread 6 August 2026

ماهیت دولت، به‌مثابه سازمانی تبهکار ، هیچ‌کجا به قوت و هوشمندی این متن از لیساندر اسپونر توصیف نشده است: درست است که نظریه قانون اساسی ما این است که تمامی مالیات‌ها به صورت داوطلبانه پرداخت شوند و مطابق آن دولت ما یک شرکت بیمه دو طرفه است که همه مردم با یکدیگر و داوطلبانه وارد آن شده‌اند... اما این نظریه با آنچه در عمل اتفاق می‌افتد به کلی متفاوت است. واقعیت این است که دولت، همچون یک دزد سر گردنه، به افراد می‌گوید:

👍9👎1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Economic_Library. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Economic Library” (@Economic_Library), 1,008 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Economic_Library.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.