Channel
@DzhambulatKerefov
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
862subscribers
-10 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003666548578 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @DzhambulatKerefov |
| Created | Between 1 December 2025 and 20 January 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/DzhambulatKerefov |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 87% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 30 Aug 2026, 16:25 | 862 | -6 |
| 23 Aug 2026, 13:06 | 868 | -2 |
| 15 Aug 2026, 02:54 | 870 | -4 |
| 7 Aug 2026, 03:01 | 874 | +2 |
| 6 Aug 2026, 14:33 | 872 | no change |
| 6 Aug 2026, 08:15 | 872 | first reading |
20 posts held, back to 20 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 12 March 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
🧠 О «религиозных фанатиках» и интеллектуальной пропасти Иногда встречается в новостях по Ближнему Востоку мысль: мол, в Иране всё делается настолько профессионально, интеллектуально и выверено (в плане политики и подачи информации), что за этим «обязательно кто-то стоит». Аргумент один: «Ну не могут же религиозные фанатики на такое быть способны». Оставим за скобками вопрос, кто и за кем стоит — в большой политике …
Когда кто-то выходит в «эфир» и говорит, что не дозволяется за рубли и другие бумажные или цифровые деньги покупать золотые и серебряные украшения в онлайн формате именно по единогласному мнению ученых, становится ясно, что спикер еще не углубился в этом вопросе, как следует. Проблема не в самом мнении, а в утверждении иджма’… https://t.me/fetvakbr/15
🌙 Не переживай за закят «скрытой жены» или немного «скрупулезности в фикхе» под конец Рамадана Часто в последние дни Рамадана по чатам начинает гулять та самая картинка-напоминалка: «Не забудь выплатить закят аль-фитр за себя, детей и... скрытую жену». Шутка старая, с долей юмора, и, надо признать, она вполне соответствует мнению приличного количества мазхабов. Но побудем «немного душными» и вкратце разберем, как …
🌙 Открыт набор на вечерние курсы на базе СКИУ Приглашаем слушателей на интенсивную программу обучения, построенную по уникальной методике «три учителя на одну книгу». Основным учебным пособием курса является «Арабия бейна ядейк». Направления подготовки: В этом потоке формируются группы двух уровней: Первый уровень: для тех, кто начинает изучение первого тома с начала или еще не освоил его до конца. Второй уровен…
Как проходит двухгодичное изучение арабского языка в СКИУ на примере 2-го семестра? Учёба сейчас идёт 5 дней в неделю (с 9:00 до 15:30 в среднем). В неделю — 18 уроков, каждый по 80 минут. Из них: 📚 17 уроков арабского языка в разных форматах: • чтение • письмо • практический курс • заучивание слов • профессиональный перевод Со студентами работают 5 разных преподавателей, и у каждого свой подход и требования.…
Приглашаем на обучение в СКИУ (второй семестр): Актуально до конца февраля. Арабский язык: Продолжается набор на двухлетнюю программу изучения арабского языка. Уровень подготовки: знание 1-го тома курса «Бейна йадейка». Контактная информация: По вопросам зачисления обращаться в администрацию университета. Номер телефона: 88662722681 Учеба бесплатная.
Имущество в руках, а не в сердце: три корабля имама аль-Лейса. «Кутайба говорил: "Мы возвращались вместе с аль-Лейсом ибн Саадом из Александрии, и с ним было три корабля: один — для его кухни, другой — для его семьи, и третий — для его гостей. И когда наступало время молитвы, он выходил на берег и совершал намаз"». «Сияр а'лям ан-нубаля», 8/150.
Фетва №73 Вопрос: Если я занимаюсь кормлением скота и курицы, и в их рационе есть что-то нечистое (наджас), влияет ли это на дозволенность их мяса после забоя? Ответ: В ряде хадисов (приводимых Абу Давудом, ат-Тирмизи, ан-Насаи и другими) содержится прямой запрет на «аль-джалляля» — животных, питающихся нечистотами. Посланник Аллаха ﷺ запретил употреблять их мясо, молоко, а также использовать их для верховой езды. …
«… знайте, о люди: Я говорю "Аллах" на протяжении всей моей жизни. Когда я умру — я скажу "Аллах". Когда меня спросят в могиле — я скажу "Аллах". Когда я предстану в День воскресения — я скажу "Аллах". Когда я получу свою Книгу деяний — я скажу "Аллах". Когда будут взвешиваться мои деяния — я скажу "Аллах". Когда я пройду по мосту Сират — я скажу "Аллах". Когда я войду в Рай — я скажу "Аллах". И когда я увиж…
Имам Фахруддин ар-Рази в своем труде «ат-Тафсир аль-Кабир» (13/155), комментируя слова Всевышнего: «Господь твой — Богатый, Обладатель милости», пишет: «Знай, о брат мой, что все они [разные группы ученых] стремились лишь к освящению и возвеличиванию [Аллаха]. Я слышал, как мой отец, шейх и имам Дыяуддин Умар ибн аль-Хусейн, да помилует его Аллах, говорил: «Я слышал, как шейх Абу аль-Касим Сулейман ибн Насир аль-Ан…
https://rutube.ru/video/263b5e27d84c0198ab432963e69493d3/ #социальное
Из старого… В честь нового канала выложу еще раз. Воспоминания студента 7: слушай старших. Как-то, находясь в Нальчике на каникулах, я после намаза стоял у дверей центральной мечети. И вдруг дежурный мечети попросил подойти меня к служебному телефону и поговорить со звонящим. Оказалось, что звонит пожилая женщина (кабардинка), и дежурный (балкарец) не может ее понять. Я подхожу к телефону и спрашиваю на родном яз…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @DzhambulatKerefov. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Джамбулат Керефов” (@DzhambulatKerefov), 862 subscribers as measured 30 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/DzhambulatKerefov.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.