Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

Отдел фетв ДУМ КБР

@fetvakbr

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

1,876subscribers

-1 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1002346022077
TypeChannel
Username@fetvakbr
CreatedBetween 1 September 2024 and 31 March 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live13 August 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged2 times, most recently 13 August 2026
On Telegramt.me/fetvakbr

Growth

1,8761,8781,8776 August 2026 — 1,877 subscribers6 August 2026 — 1,877 subscribers7 August 2026 — 1,878 subscribers9 August 2026 — 1,876 subscribers6 August 20269 August 2026
4 measurements spanning 4 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,876–1,878 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
9 Aug 2026, 20:311,876-2
7 Aug 2026, 04:281,878+1
6 Aug 2026, 08:321,877no change
6 Aug 2026, 08:241,877first reading

Engagement

20 posts held, back to 6 January 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
91.2%
avg views ÷ 1,876 subscribers
Avg views / post
1,710
2 posts measured
Reaction rate
this channel exposes no reaction counts
Posts in window
2
of 20 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 29 July 2026
Posts held20 (6 January 202629 July 2026)
Views total3,420
Reactions total
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken7 Aug 2026, 17:22 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

Recent posts

29 Jul 2026, 13:11 UTC≈1,270 viewsread 7 August 2026

Фетва №82 Вопрос: Можно ли отдать награду от поста в четверг умершим родителям? Ответ: Согласно ханафитскому мазхабу человек имеет право передать награду за совершенный им благочестивый поступок другому человеку, в том числе своим умершим родителям. Это правило распространяется на добровольный пост в четверг, а также на любые другие виды поклонения. Основополагающее правило в этом вопросе заключается в том, что ве

24 Jul 2026, 09:26 UTC≈2,150 viewsread 7 August 2026

Фетва №81 Вопрос: Проводится ли заупокойная молитва джаназа над телами, которые привозят с боевых действий частями? Ответ: Согласно правилам ханафитского мазхаба, возможность совершения заупокойной молитвы (джаназа-намаза) над найденными частями тела погибшего напрямую зависит от того, какая именно часть была обнаружена: Когда джаназа-намаз совершается: Если найдена бóльшая часть тела (больше половины) либо ровно

25 Jun 2026, 06:54 UTC≈2,030 viewsread 7 August 2026

Фетва №80 Вопрос: Есть ли такое, что желательно уделить финансовое внимание семье в день Ашура? Ответ: Да, щедрость и увеличение расходов на содержание своей семьи (проявление широты в обеспечении) в день Ашура является одобряемым и желательным действием в ханафитском мазхабе. Опора на эту практику подтверждается известным пророческим преданием. Выдающийся ханафитский ученый имам Бадруддин аль-Айни пишет следующее

24 May 2026, 15:29 UTC≈3,320 viewsread 7 August 2026

📚 Некоторые вопросы, связанные с приближающимся праздником Курбан-байрам: Як и и Курбан https://t.me/fetvakbr/13 Дополнительная молитва в ночь праздника https://t.me/fetvakbr/140 В рационе скота есть наджас https://t.me/fetvakbr/130 Дозволено ли устанавливать итогову цену по весу животного? https://t.me/fetvakbr/91 Кастрированное животное в качестве курмана https://t.me/fetvakbr/79 Пусть Аллах примет благие де

9 Apr 2026, 19:08 UTC≈5,260 viewsread 7 August 2026

Фетва №79 Вопрос: Является ли желательным в ханафитском мазхабе протирать лицо после дуа? Ответ: Протирать лицо руками после завершения дуа является желательным согласно наиболее верному мнению в ханафитском мазхабе. Несмотря на то, что среди ученых были разные суждения, многие авторитетные ханафитские правоведы подтвердили законность этого действия, опираясь на дошедшие хадисы пророка ﷺ и предания от сподвижников

19 Mar 2026, 18:55 UTC≈4,630 viewsread 7 August 2026

Фетва №78 Вопрос: Есть ли такое, что желательным молиться в ночь праздника? Ответ: Согласно ханафитскому мазхабу, бодрствование в праздничные ночи (перед Ураза-байрамом и Курбан-байрамом) с целью поклонения является желательным действием (мандуб). Это действие именуется «оживлением ночи» (ихья аль-лейль). Под «оживлением» понимается проведение ночи в различных видах поклонения. Существуют разные мнения относительн

13 Mar 2026, 19:01 UTC≈3,640 viewsread 7 August 2026

Уважаемые подписчики! Развитие исламского образования — наша общая задача. Отдел фетв ДУМ КБР — это инструмент, который старается работать на благо каждого: от ответов на вопросы до издания литературы и создания образовательного видеоконтента. Чтобы эта работа была качественной и масштабной, ей нужна устойчивая опора. Мы предлагаем вам стать соучастниками этого процесса через систему ежемесячных пожертвований. Те

10 Mar 2026, 18:45 UTC≈4,890 viewsread 7 August 2026

Фетва №78 Вопрос: Можно ли заранее выплатить закят аль-фитр, и с какого дня? Ответ: В ханафитском мазхабе вопрос о времени преждевременной выплаты закят аль-фитр (садакат аль-фитр) является предметом дискуссии среди правоведов, однако наиболее весомым и общепринятым считается мнение о широких временных рамках. Согласно мнению, которое поддерживается большинством основных кратких трактатов (мутун) и комментариев (ш

8 Mar 2026, 11:54 UTC≈3,540 viewsread 7 August 2026

Фетва №77 Вопрос: Когда и как считать начало года, если имущество в течение года станет меньше нисаба? Ответ: В ханафитском мазхабе для обязательности выплаты закята нужно наличие полного нисаба в начале и в конце лунного года. Колебания суммы в середине года не прерывают годовой цикл (хауль), если только имущество не исчезло полностью. Для наглядности разберем три ситуации, используя в качестве точки отсчета 21 Р

2 Mar 2026, 17:11 UTC≈4,400 viewsread 7 August 2026

Фетва № 76 Вопрос: У меня вопрос о соединении плеч и стоп в коллективной молитве. У нас некоторые говорят, что стопа к стопе должны быть. Как нужно делать по ханафитской школе? Ответ: Из числа желательных действий в коллективной молитве по ханафитскому мазхабу является выравнивание рядов по стопам и плечам. Однако под этим выравниванием не подразумевается их обязательное соприкосновение. Имеется в виду, что ряд дол

24 Feb 2026, 20:21 UTC≈3,760 viewsread 7 August 2026

Ссылки на некоторые вопросы актуальные в месяц Рамадан. Пост. Можно ли отдать награду за пост другому? https://t.me/fetvakbr/97 Использую капли для носа перед фаджром, но чувствую их вкус в горле после. https://t.me/fetvakbr/75 Пост и общий наркоз https://t.me/fetvakbr/70 Молитва, пост и месячный цикл https://t.me/fetvakbr/58 Тарауих. Можно ли сделать тарауих у себя дома? https://t.me/fetvakbr/66 Считается

22 Feb 2026, 09:30 UTC≈4,380 viewsread 7 August 2026

Фетва № 75 Вопрос: Два человека восполняют пропущенный обязательный намаз. Можно ли восполнить его джамаатом? Ответ: Краткий ответ без детализации: Да, восполнение пропущенных намазов коллективно (джамаатом) разрешено при условии, что оба участника восполняют одну и ту же молитву за один и тот же день. Ответ с детализацией: Согласно ханафитскому мазхабу, если группа людей пропустила одну и ту же обязательную молит

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @fetvakbr. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 88,905 of 1,336,469entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 4 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Отдел фетв ДУМ КБР” (@fetvakbr), 1,876 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fetvakbr.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.