Channel
@DrRShaefi2
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
228subscribers
-4 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001457200932 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @DrRShaefi2 |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/DrRShaefi2 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 21:54 | 228 | -3 |
| 7 Aug 2026, 21:20 | 231 | -1 |
| 7 Aug 2026, 02:47 | 232 | no change |
| 6 Aug 2026, 23:56 | 232 | first reading |
20 posts held, back to 5 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 30 July 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (5 January 2026 – 30 July 2026) |
| Views total | 1,219 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 02:47 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
🚦ریشه های شوخ طبعی @DrRShaefi2 خنده آنقدر طبیعی به نظر میرسد که بهندرت از خود میپرسیم چرا اصلاً وجود دارد. چرا انسان تنها موجودی است که میتواند از یک تناقض، یک سوءتفاهم یا حتی از خودش بخندد؟ شوخطبعی فقط وسیلهای برای سرگرمی نیست؛ یکی از پیچیدهترین تواناییهای ذهن انسان است. برای خندیدن، مغز باید الگوها را تشخیص دهد، انتظار بسازد و سپس ناگهان آن انتظار را بشکند. شاید به همین دلیل است که طنز، بیش از آنکه به…
🚦آیا انتظار، زندگی را میسازد یا از بین میبرد؟ @DrRShaefi2 بخش بزرگی از زندگی انسان نه در گذشته میگذرد و نه در حال، بلکه در انتظارِ آینده سپری میشود. منتظر تمامشدن درس، پیدا کردن شغل، رسیدنِ عشق، بهتر شدنِ اوضاع، آغاز سفری تازه یا حتی فرا رسیدنِ فردایی که تصور میکنیم در آن، بالاخره زندگی واقعی آغاز خواهد شد. اما اگر این «فردا» هیچگاه نرسد چه؟ اگر زندگی، همان چیزی باشد که در فاصلهی میان این انتظارها از دس…
🚦انسان حماسه ساز ایرانی ✍دکتررضا شاعفی به ایران و مردم ایران و جامعه ایران نباید از دیدگاهی صرفا انتزاعی و ذهنی نگاه نمود چون از این دیدگاه آن نمایش اصلی ظهور و حضور و بروز ،خود به محاق خواهد رفت بلکه جامعه ایرانی در تمامیت پویا و عینیشان به روی صحنه آمده و از نظر خصوصیات و موقعیتی که در آن به سر می برد هم نهادی اصیل و حاصل ترکیب اندام وار امر عام و خاص است. شخصیت نوعی ایرانی نه فقط از رهگذر منش متوسط خود نوعی نم…
فدات بشم همیشه خورشید همیشه سبز آن جوهر زندگی که گاه روح مینامیم، همواره از طریق چشم با دیگران ارتباط مییابد. اصرار شاعران بر این نکته حتماً درست است. راز اشتیاق با نگریستن به چشمان محبوب آغاز میشود، چون تنها در آنجاست که میتوان لحظهای به آنچه که او واقعاً هست، پی برد. چشم تو چشمه رویاست،خدا می داند. فدات بشم همیشه ماه با دوست داشتنت گویی برای تو، برای خودم، برای هر کس که شاهد این مهر بود، آواز خواندم، ترنمی…
من بیدلم ای نگار و تو دلداری شاید که بهر سخن ز من نازاری یا آن دل من که بردهای بازدهی یا هر چه کنم ز بیدلی برداری مولانای جان میان پرواز تا پرتاب تفاوت از زمین تا آسمان است پرواز که کنی ، آنجا می رسی که خودت می خواهی پرتابت که کنند ، آنجا می روی که آنان می خواهند پس پرواز را بیاموز. آفتاب،پشت پنجره در انتظار پلک گشودن؛ پرنده،در انتظار پرواز و عشق در انتظار نوازش توست و چه احساس قشنگیست كه در اول صبح یاد یک خ…
Sticker, posted without a caption
🚦وضعیت استثنای دائمی @DrRShaefi2 ما اکنون در «وضعیت استثنای دائمی» آگامبنی به سر میبریم؛ جایی که بحران از یک اتفاق موقت به منطق عادی زندگی بدل شده است. وضعیتی که در آن شرایط اضطراری و بحران (مانند جنگ یا بحران اقتصادی شدید) به جای آنکه موقتی باشند، به یک حالت عادی و دائمی تبدیل میشوند. در این شرایط، خرید کردن دیگر نه یک کنش مصرفی عادی، بلکه یک واکنش دفاعی غریزی در برابر دنیایی است که در آن «فردایی وجود ندارد»؛ هم…
🚦انسان و فراموش شدگی @DrRShaefi2 انسان شاید بیش از آنکه از مرگ بترسد، از فراموششدن میترسد. بسیاری از ما، آگاهانه یا ناآگاهانه، با این امید زندگی میکنیم که ردی از خود بر جهان باقی بگذاریم؛ نامی، خاطرهای، اثری یا حتی حضوری در ذهنِ کسانی که دوستشان داشتهایم. ارنست بکر (Ernest Becker) در کتاب The Denial of Death استدلال میکند که بخش بزرگی از تلاشهای انسان—از ساختن تمدنها و خلق آثار هنری گرفته تا جستوجوی شهر…
محرم رسید يادمان باشد؛ اول نماز حسين، بعد عزای حسين اول شعور حسينی، بعد شور حسينی محرم زمان باليدن است نه فقط ناليدن بساطش آموزه است نه موزه تمرين خوب نگريستن است نه فقط خوب گريستن
🚦گاهی بحران نه از تورم بلکه از تأخیر آغاز میشود. @DrRShaefi2 در اقتصاد سیاسی، همه بحرانها محصول کمبود منابع نیستند. بسیاری از بحرانها زمانی شکل میگیرند که سرعت کاهش قدرت خرید، از سرعت واکنش سیاستگذار بیشتر میشود. چند ماه پیش، دولت با تخصیص کالابرگ تلاش کرد بخشی از فشار معیشتی را جبران کند. اما از آن زمان تاکنون، ارزش کالاها ، حداقل دو برابر و بیشتر شده و بخش مهمی از قدرت خرید آن حمایت اولیه عملاً مستهلک شده …
🚦جامعه تورمی @DrRShaefi2 در جامعه تورمی، فقر فقط نداشتن پول نیست؛ نوعی فرسایش تدریجیِ امید، توان و معنای زندگی است. با داراییهایی که شاید ارقامشان بزرگتر شده، اما قدرت خرید، آرامش و امکان زندگی روزبهروز کوچکتر شده است، احساس میشود بسیاری از افراد، با وجود تلاش زیاد، قادر به حفظ سطح رفاه قبلی خود نیستند و قدرت خریدشان کاهش یافته است. در چنین جامعهای، انسانها ظاهراً سر پا هستند، اما در واقع زیر بار فشار معیشت،…
🚦فلسفه قدمزدن: از جابهجایی تا تفکر در حرکت @DrRShaefi2 مقدمه : قدمزدن، در نگاه نخست، حرکتی ساده و روزمره بهنظر میرسد؛ اما در بطن این حرکت آرام، نوعی تأمل، تجربهی زیستن و حتی فلسفه نهفته است. بسیاری از متفکران و هنرمندان، راهرفتن را نه فقط وسیلهای برای رسیدن، بلکه شیوهای برای اندیشیدن و بودن دانستهاند. در این متن کوتاه به بررسی مفهوم قدمزدن از منظر فلسفی و هنری، با نگاهی به اندیشههای ژان ژاک روسو، فردر…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @DrRShaefi2. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,429,948 of 1,481,306entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“کانال اندیشه ورزی ۲” (@DrRShaefi2), 228 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/DrRShaefi2.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.