9 Aug 2026, 06:28 UTC21 viewsread 11 August 2026
Photo
Упоминаемые экспонаты
Channel
Сияние луны
@DieOrtodokseKruisvaarder
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
49subscribers
+23 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001813149290 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @DieOrtodokseKruisvaarder |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/DieOrtodokseKruisvaarder |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 14:39 | 49 | +4 |
| 4 Sept 2026, 00:56 | 45 | +19 |
| 11 Aug 2026, 08:46 | 26 | no change |
| 8 Aug 2026, 03:16 | 26 | first reading |
Engagement
18 posts held, back to 29 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 9 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
29 reactions across 15 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 41.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 🕊 | 12 | 41.4% | |
| 🙏 | 7 | 24.1% | |
| ☃ | 5 | 17.2% | |
| 👻 | 5 | 17.2% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 16 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 29 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 18 most recent posts we hold, published 29 March 2026 to 9 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
9 Aug 2026, 06:27 UTC21 views3 reactionsread 11 August 2026
«Испания в огне» Всю неделю, по выражению поэта, меня носит метро по углам, по пятам Петербурга. Что-то посмотрел в РНБ, что-то посмотрел в РГИА, но, конечно, большую часть времени был в музеях. Музеи здесь просто великолепные. Среди них очень мил моему сердцу Государственный музей истории религии (ГМИР), в котором, как оказалось, новая временная выставка, — «Испания в огне. К 90-летию начала Гражданской войны в Исп…
🙏3
3 Aug 2026, 04:19 UTC50 views4 reactionsread 11 August 2026
Чуть-чуть про РПЦЗ Как-то заметил, что первоиерархи РПЦЗ, которая вроде как славится своим антикоммунизмом, всегда считали, что общинная собственность лучше частной. По всей видимости, для них община была атрибутом старого, правильного, традиционного мира, поэтому они были резко против индивидуалистического капитализма. Например, митрополит Антоний (Храповицкий) так отзывался о аграрной реформе П. А. Столыпина: «Ра…
👻4
25 Jul 2026, 04:19 UTC50 views1 reactionsread 11 August 2026
«Еврейский святой» «…Против нашего дома [в г. Майкопе], над живущими в полуподвале Ларчевыми, снимал квартиру отставной генерал Добротин. Жена его, сильная брюнетка, едва тронутая сединой, но со слишком румяными щеками, казалась еще нестарой женщиной. А сам генерал мог ходить, только опираясь на две палки, резиновые наконечники которых в свою очередь мягко упирались в тротуар. Седобородый, добродушный, он не спеша ш…
🙏1
20 Jul 2026, 14:23 UTC48 views1 reactionsread 11 August 2026
Казаки и алкоголь Ещё одной интересной темой, которую поднимает А. В. Ганин в своей работе, является развитие алкоголизма в казачьей среде к началу 20 в. В целом, пристрастия к спиртным напиткам в российском обществе конца XIX — начала XX вв. были характерны скорее для населения промышленных районов крупных городов в силу наихудших условий их проживания. В то же время для традиционного аграрного населения пьянство бы…
🕊1
12 Jul 2026, 04:29 UTC42 viewsread 11 August 2026
Казачья медицина Прочитал первую главу монографии А. В. Ганина «Накануне катастрофы. Оренбургское казачье войско в конце XIX – начале XX в. (1891-1917 гг.)». В ней много всего интересного про организацию войска, быт казаков, насущные проблемы как социально-экономического, так и чисто военного характера, с которыми столкнулось казачество к концу XIX века. Очень интересные сведения А. В. приводит про уровень здравоохр…
5 Jul 2026, 06:03 UTC40 views1 reactionsread 11 August 2026
Обсессия (2025) Посмотрел недавно прекраснейший фильм ужасов «Обсессия». Данная кинокартина выполнена на высшем уровне, поэтому я могу её уверенно рекомендовать любым людям со стабильной психикой, потому что я думаю, что этот фильм содержит множество очень важных антропологических моментов, помогающих лучше понимать человеческие взаимоотношения (осторожно, далее спойлеры). Согласно сюжету, Беар загадывает желание, …
☃1
28 Jun 2026, 05:01 UTC49 views0 reactionsread 11 August 2026
Семипроцентное еврейство Посмотрел давеча видео про известного биолога Александра Панчина, в котором приводится реклама сервиса Генотек от Александра, в которой он утверждает, что у него якобы «есть около 7 процентов еврейского происхождения». Не буду скрывать, что, согласно данным Генотека, я являюсь на 97% русским и на 3% мордвином. При этом из своих генеалогических знаний могу вам рассказать очень уж забавный фа…
31 May 2026, 06:15 UTC59 views1 reactionsread 11 August 2026
Forwarded from @hist1914_1922
На волне Революции 1905 г. российские психиатры на своём съезде приняли решение лечить алкоголизм гипнозом, амбулаториями и сменой государственного строя: Второй Съезд Отечественных Психиатров, выслушав доклады: Ф. Е. Рыбакова — «О лечении алкоголиков» и А. Г. Розенеля — «Значение гипноза при лечении душевных и нервных болезней вообще и в частности алкоголизма», и обсудив их положения и последующие прения, пришёл…
🙏1
24 May 2026, 04:40 UTC51 views2 reactionsread 11 August 2026
Старец Филофей Прочитал недавно научно-популярную книгу Игоря Данилевского «Интеллектуалы Древней Руси». Я согласен с рецензией филолога Андрея Ранчина, что у книги много концептуальных проблем, но при этом есть отдельные главы, посвященные Серапиону Владимирскому, Афанасию Никитину, Филофею, Ивану Пересветову, полезные для любопытствующего читателя, не являющегося профессиональным ученым-медиевистом. Я не являюсь и…
☃2
17 May 2026, 06:10 UTC37 views2 reactionsread 11 August 2026
Forwarded from @rokaiteiPhoto
Листаю метрические книги консульских церквей и вот, нашла очень трогательную и ужасную историю. 1907 год, православная церковь при консульстве в Сеуле. Хронологически, правда, не очень понятно, но 11 июня случаются два события: Корейская подданная Дарья Андреева принимает православие и выходит замуж за Ивана Иванова Ким, капитана Сеульского гарнизона. 19 июля того же года она умирает "от самоотравления". Искать Иван…
🕊2
10 May 2026, 04:25 UTC37 views1 reactionsread 11 August 2026
Forwarded from @theodoretheblackPhoto
С чего начинался Я-брендинг...
👻1
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @DieOrtodokseKruisvaarder. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 4 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Сияние луны” (@DieOrtodokseKruisvaarder), 49 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/DieOrtodokseKruisvaarder.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.