Channel
@Construction967
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
292subscribers
-4 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001240801993 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Construction967 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Construction967 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 12:39 | 292 | -1 |
| 9 Sept 2026, 06:41 | 293 | -1 |
| 31 Aug 2026, 21:55 | 294 | -2 |
| 24 Aug 2026, 09:14 | 296 | -2 |
| 16 Aug 2026, 18:23 | 298 | +2 |
| 8 Aug 2026, 08:05 | 296 | no change |
| 7 Aug 2026, 16:58 | 296 | first reading |
20 posts held, back to 4 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
12 reactions across 12 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 12 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 12 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 4 August 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
وإن سألوك عن غزة، فقل لهم: الصابر فيها كأيوب، لا يجزع وإن طال البلاء، والمكلوم فيها كيعقوب، يبكي بصمت ولا يفقد الرجاء، والثائر فيها كخليل الله يلقى في النار ولا يحترق... بل تشتعل به القلوب. غزة ليست مجرد مدينة بل مدينة الصمود وآية في كتاب الصبر، وسورة من سور العزة
*قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :* « لو يعلم أحدكم ما له في قوله لأخيه جزاك الله خيراً، لأكثر منها بعضكم لبعض » > رواه ابن أبي شيبة[ ⁴³⁶/¹]🌿☁️
يوم جميل ورب رحيم فكن مع الله يكن معك ومد يديك إليه في ظلمات الليالي" وقل يارب ما طابت الدنيا إلا بذكرك" ولا الآخرة إلا بعفوك" ولا الجنة إلا برؤيتك" آللهم أعطنا السعة في الرزق" والأمن والأمان في الوطن"والنور والإيمان في الدين" وقرة العين في الأهل والمال
🎓عقول راقيه 2 pinned «"إنَّك إن صبَرتَ جرى عليك القدَرُ وأنت مأجور، وإنْ جزِعتَ جرى عليك القدر وأنت مأزور". -علي بن أبي طالب، أدب الدنيا والدين»
"إنَّك إن صبَرتَ جرى عليك القدَرُ وأنت مأجور، وإنْ جزِعتَ جرى عليك القدر وأنت مأزور". -علي بن أبي طالب، أدب الدنيا والدين
لا تختاروا المظاهر فإن جمال العقول مُغري!. في صفاء القلوب و نقاء الأرواح لا تبحثوا عن الحب فقط ابحثوا عن المحبة ابحثوا عن الإخلاص ابحثوا عن الثقة التي لا تتأثر بعواصف الحياة وعن الأمان الذي لا يعقبه خوف و لا قلق ابحثوا عن قلوب تنبض بالحب و التسامح و الطيبة ابحثوا عن الصفاء والصدق فالصفاء عبير المودة و الإحترام و الصدق هو جوهر الإنسان الجميل..
6 أكلات في الدنيا لا تأكلها ولا تقترب منها فهي حرام عليك ، وهي 1/ لا تأكل الميراث من غير وجه حق فاعطي كل ذي حق حقه 2/ لا تأكل أموال الناس بالباطل 3/ لا تأكل أموال اليتامى ظلما 4/ لا تأكل الربا 5/ لا تأكل لحم الناس بالغيبة والنميمة 6/ لا تأكل السحت فتأكل حرام
❤1
المانى شاف مصري قاعد بياكل بذر تفاح من كيس بإيده. سأله - بتاكل إيه؟؟ قال له - بذر تفاح قال له الألماني - معقول بتاكل بذر تفاح فيه حد بياكل بذر تفاح؟؟! قال المصري - بذر التفاح مليئ بالفوائد وهو منشط ومقوي للذاكرة ويرفع مستوى الذكاء رد الألماني - طيب ناولني حبة قال له المصري - لا، لو عاوز هبيعلك ال ١٠ بذرات ب ٥٠ يورو رد الألماني - ياااااه، ليه هذا الإستغلال؟؟! عموماً خد ٥٠ يورو وأعطيني ١٠ بذرات أكل الألماني أول بذرة و…
❤1
فلينفق كل ذى سعة من سعته، وهذا معنى افضل للعطاء لم يقل الحق سبحانه من ماله حتى لا يتعلل أحد لقلة ماله فالكلمة الطيبة انفاق والأخذ بيد الضعيف انفاق ، وجبر الخواطر انفاق وكان الله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه
سألوا رجل كبير في العمر.. "ماذا تعلمت من العمر الذي مضى" فأجاب 🔸 *تعلمت* أن الدنيا سلف ودين 🔸 *تعلمت* ان المظلوم لابد له من إنتصار ولو بعد حين 🔸 *تعلمت* ان سهام الفجر لاتخطئ 🔸 *تعلمت* أن الحياة يمكن أن تنتهي بأي لحظة و نحن على غفلة. 🔸 *تعلمت* أن الكلمة الحلوة والوجه البشوش والكرم رأس مال الأخلاق. 🔸 *تعلمت* أن أغنى إنسان في العالم هو الذي يملك الصحة والأمان. 🔸 *تعلمت* أن من يزرع الثوم لا يجني ا…
❤1
يا ودود يا ودود، ياذا العرش المجيد، يا مبدئ يا معيد، يا فعالاً لما يريد، أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء، لا إله إلا أنت، يا مغيث أغث اهل غزة يا مغيث اغث اهل غزة يا مغيث اغث اهل غزة 🇵🇸🇵🇸🇵🇸
❤1
الجنة مش ببلاش. لازم تجاهد نفسك علشان تدفع تمن الجنة لازم تبذل من وقتك ومالك وجهدك وراحتك. النبــي ﷺ يقول: " ألا إن سلعةَ اللهِ غاليةٌ ألا إن سلعةَ اللهِ الجنةُ".
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Construction967. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“🎓عقول راقيه 2” (@Construction967), 292 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Construction967.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.