Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for کتاب چه کسانی نمیفهمند

Channel

کتاب چه کسانی نمیفهمند

@Chekasani_nemifahmand

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

15subscribers

+0 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001173497897
TypeChannel
Username@Chekasani_nemifahmand
Descriptionنقد فسلفه وتصوف اثر سید محسن طیب نیا
CreatedBetween 1 March 2018 and 18 August 2019 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded11 August 2026
Last confirmed live13 September 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/Chekasani_nemifahmand

Growth

156 August 2026 — 15 subscribers11 August 2026 — 15 subscribers6 August 202611 August 2026
2 measurements spanning 5 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 14–16 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
11 Aug 2026, 22:4615no change
6 Aug 2026, 19:5415first reading

Engagement

20 posts held, back to 18 August 2019the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 15 September 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

15 Sept 2022, 06:59 UTCviews —

The account of the user that owns this channel has been inactive for the last 2 months. If it remains inactive in the next 19 days, that account will self-destruct and this channel may no longer have an owner.

5 Sept 2022, 02:08 UTCviews —

The account of the user that owns this channel has been inactive for the last 2 months. If it remains inactive in the next 29 days, that account will self-destruct and this channel may no longer have an owner.

16 Sept 2019, 09:37 UTC384 viewsread 11 August 2026

سلام,روز خوش🌹 هرکدوم از اعضای عزیز که علاقه مند به خوندن این کتاب نفیس وباارزش هستند,عضو بشن🌹

24 Aug 2019, 17:35 UTC424 viewsread 11 August 2026

🍃اللهم صل علی فاطمه وابیها وبعلها وبنیها وسرالمستودع فیها بعدد مااحاط به علمک🍃 اللهم العن اباالشرور واتباعه فی کل لمحه من الازل الی الابد بعدد مااحاط به علمک🔥 پایان کتاب چه کسانی نمیفهمند🙏

24 Aug 2019, 17:31 UTC359 viewsread 11 August 2026

📚#چه_کسانی_نمیفهمند #معرفی_نويسنده_و_برخی_از_آثار_وی 🍃حجت الاسلام سيد محسن طيب نيا از طلاّب جوان و محقق پر کار شيرازي است که تاکنون قريب به بيست اثر تأليف نموده است. عمده تأليفات وي در معرفي خاندان عصمت و طهارت عَلَيهِمُ السَّلام و دفاع از معارف آن بزرگواران الهي و مقابله علمي با انحرافات عقيدتي است. طيب نيا که صاحب قلمي زيبا و شيوايي مي‌باشد معتقد است که تمام توحيد و حقايق و عرفان، 👈منحصر در خاندان عصمت و طهارت عَ

24 Aug 2019, 17:28 UTC320 viewsread 11 August 2026

📚#چه_کسانی_نمیفهمند آيا آن کساني که بت پرستي و گوساله پرستي را خداپرستي معرفي نمودند، آنان اهل عقل و شعورند و علماي وارسته مکتب قشري⁉️ [۲] آيا آن کساني که حکام جور را به رسميت شناختند و اولوالامر را هر حاکمي که بر جامعه مسلط شود معرفي نمودند، آنان اهل معرفت اند و علماي وارسته مبارز تشيع عامي⁉️ [۳] آيا آن کس که شاهد بازي را يکي از راه‌هاي بسيار خوب رسيدن به خدا معرفي مي‌کند [۴] و زنان را حيواناتي مي‌داند که براي ب

24 Aug 2019, 17:23 UTC218 viewsread 11 August 2026

📚#چه_کسانی_نمیفهمند #آیا_فیلسوفان_یونان_باستان_موحد_بودند مستر همفر جاسوس انگليسي در کشورهاي اسلامي که در ايجاد فرقه وهابيت نقش مهمي ايفا کرده است مي‌گويد: مسلمانان را مي‌توان در يک حالت ناآگاهي نگاه داشت، براي اين کار بايد: از بهشت بسيار گفت، آنان را نسبت به زندگي دنيا بي مسئوليت نشان دهيم و حلقه‌هاي صوفيه را گسترش داد، و کتاب‌هايي را که به زهد فرا مي‌خواند (و در آنها روح کناره گيري از اجتماع را زنده مي‌کند) ت

24 Aug 2019, 17:21 UTC179 viewsread 11 August 2026

📚#چه_کسانی_نمیفهمند #آیا_فیلسوفان_یونان_باستان_موحد_بودند 💫استاد صفائي معتقد است آنگاه که معرفت ديني و خودباوري اسلامي در وجود کسي تقويت يافت، هرگز به دنبال مکاتب انحرافي فلاسفه و عرفا نمي رود: [با تکيه بر وحي و معارف اهل بيت عليهم السلام] حدود فلسفه اسلامي مشخص مي‌شود، و جريان فکري اسلامي از جريان فکري مسلمين تفکيک مي‌شود، که روش‌هاي برخاسته از حکمت اشراق و مشاء و يا خرابات و خانقاه و يا ترکيبي از اينها، آثار و

24 Aug 2019, 17:18 UTC150 viewsread 11 August 2026

📚#چه_کسانی_نمیفهمند #آیا_فیلسوفان_یونان_باستان_موحد_بودند 💫مرحوم استاد علي صفائي حائري [۲] در نقد اين گونه تفکرات مي‌گويد: من مي‌ديدم آنها که مدعي هستند بايد اسلام را از سرچشمه اصلي اش گرفت، اين اسلام را از راه اصلي اش، از راه خودش به مقصد نمي رسانند و هنگام بيان کردن اين اسلام از طرح‌هاي غير اسلامي مدد مي‌گيرند و بر قدرت خارجي تکيه مي‌کنند و فقط به کمک شعار مي‌خواهند اسلام را قالب بزنند و پياده نمايند؛ در حالي که

24 Aug 2019, 17:14 UTC137 viewsread 11 August 2026

📚#چه_کسانی_نمیفهمند #آیا_فیلسوفان_یونان_باستان_موحد_بودند يکي از اساتيد حوزه مي‌گويد: تاريخ مدرن خاورميانه نشان مي‌دهد ارسطو و سقراط و … همه از شاگردان حضرت ابراهيم عَلَيهِ السَّلام بودند، چون تا آن زمان خاورميانه يا ملحد بود يا مشرک. وجود آن حضرت برهان را اقامه کرد و دنيا فهميد چه خبر است؛ بنابراين فکر ابراهيمي تمام خاورميانه و يونان را فراگرفت و ارسطو و سقراط‌ها تربيت شدند. [۱] وي همچنين مي‌نويسد: تلقي و دريافت

24 Aug 2019, 17:12 UTC123 viewsread 11 August 2026

📚#چه_کسانی_نمیفهمند #آیا_فیلسوفان_یونان_باستان_موحد_بودند استاد حسن زاده آملي 🔥مي‌گويد: چه بسيار نوشته‌هايي را مي‌بينم که دهان به ژاژخايي باز مي‌کنند و زبان به بيهوده گويي دراز و به ساحت بزرگان علمي [چون ارسطو و …] اسائه ادب و جسارت روا مي‌دارند. اين گستاخان در نزد اهل خرد، خردسالاني اند که از خامي و کج انديشي خود سخن مي‌گويند. [۱] ✅مي گوييم: اگر محققي، با دلايل علمي و شواهد تاريخي اثبات کند که ارسطو و افلاطون

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Chekasani_nemifahmand. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“کتاب چه کسانی نمیفهمند” (@Chekasani_nemifahmand), 15 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Chekasani_nemifahmand.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.