14 Apr 2025, 14:22 UTC571 views17 reactionsread 13 August 2026
Ин канали тафсири Қуръон бо тарҷумаи тоҷики! Ҳаловат баред!
😭5✍4🏆4👍4
Channel
احاديث صحيح!
@Bioiki0
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
39subscribers
+0 since we began measuring on 13 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002288247010 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Bioiki0 |
| Created | Between 1 September 2024 and 30 March 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 13 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/Bioiki0 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 23:31 | 39 | no change |
| 13 Aug 2026, 23:17 | 39 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 30 March 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 14 April 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Links
- 4
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 13 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Reaction mix
33 reactions across 8 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 24.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 8 | 24.2% | |
| 👍 | 6 | 18.2% | |
| 😭 | 5 | 15.2% | |
| ✍ | 4 | 12.1% | |
| 🏆 | 4 | 12.1% | |
| 🍓 | 3 | 9.09% | |
| 🐳 | 2 | 6.06% | |
| 💯 | 1 | 3.03% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 9 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 33reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 30 March 2025 to 14 April 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
13 Apr 2025, 11:56 UTC571 views2 reactionsread 13 August 2026
Ҳадиси ( 540 ) Имони яқин доштан ба якаву ягонаги Аллоҳ Таъоло мавриди қабули дуъои банда аст, ки Аллоҳ Таъоло барояш мебахшад гуноҳони ӯро ва барояш офияти дорайн насиб мегардонад. Аз Рифоъа ибни Рофеъ ( رضى الله عنه ) ривоят, шуда аст ки гуфт: Абу Бакри Сиддиқ ( رضى الله عنه ) бар минбар рост шуд сипас гиря кард, пас гуфт: Расули Аллоҳ ( صلى الله عليه وسلم ) дар соли аввал бар болои минбар рост шуд ва гиря ка…
❤1👍1
13 Apr 2025, 11:27 UTC451 viewsread 13 August 2026
Ҳадиси ( 539 ) Шарти сиҳати калимаи тавҳиди ибодат, яқин аст ки дар муқобили он шаку шубҳа мебошад. Ҳатми мебошад барои гӯяндаи калимаи тавҳиди ибодат бо илми яқин, то ин ки дар он шаку шубҳа набошад ягон зарра. Ҳар касе ки бо тариқи шубҳа калимаи тавҳиди ибодат-ро бо забонаш мегӯяд, муъмин гуфта намешавад. Аллоҳ Таъоло фармуда аст: Матни оят: ﴿إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُول…
11 Apr 2025, 07:42 UTC280 views0 reactionsread 13 August 2026
Ҳадиси ( 538 ) Шаҳодат додани ин ки нест маъбуди ( барҳақ ) ҷуз Аллоҳ, наҷот аз оташи дӯзах аст. Ҳар касе ки шаҳодати ( гувоҳи ) воқеъи медиҳад ки нест маъбуди барҳақ дар ибодат кардан, ҷуз Аллоҳ ва бо қалбаш тасдиқ мекунад ва бо амали қалби ва ҷавориҳи худ ҷавобгӯ аст ба талаботи он, дохили ҷаннат мешавад. Матни ҳадис: مَن شَهِد أن لا إله إلا اللهُ دخل الجنةَ الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | ا…
11 Apr 2025, 06:52 UTC207 views1 reactionsread 13 August 2026
Ҳадиси ( 537 ) Тавҳиди ибодат! Аввалин шарти сиҳати тавҳид ин илм аст ва дар муқоби он ҷаҳл мебошад. Донистани ду рукни асоси калимаи тавҳид барои ҳар як марди мӯъмин ва муъмина фарзи айн аст, ин чунин ба талаботи онҳо ҷавобгӯи будан фарз аст. Ҳатми мебошад донистани ин ки нест маъбуди ( барҳақ ) ҷуз Аллоҳ. Аллоҳ Таъоло фармуда аст: Матни оят: ﴿فَٱعۡلَمۡ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ ﴾ Та…
❤1
10 Apr 2025, 20:29 UTC169 viewsread 13 August 2026
Ҳадиси ( 536 ) Ҳар касе ки бо зарфҳои нуқрагин об менӯшад, бидонад ки аз оташи дӯзах дар ботини худ рехта аст. Бо зарфҳои нуқрагин об нӯшидан ҳаром аст. Матни ҳадис: الَّذِي يَشْرَبُ في إناءِ الفِضَّةِ إنَّما يُجَرْجِرُ في بَطْنِهِ نارَ جَهَنَّمَ. الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5634 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (5634)، ومسلم (2…
7 Apr 2025, 21:22 UTC156 views1 reactionsread 13 August 2026
Ҳадиси ( 535 ) Ҳар касе ин зикр-ро бо забонаш мегӯяд ва бо қалбаш тасдиқ мекунад ва ба талаботи он ҷавобгӯй аст, Аллоҳ Таъоло бандаги ӯро қабул мекунад. Ин чунин ҳангоми бемор будан ин зикр-ро бигӯед, зеро агар вафот кардед, албатта бо изни Аллоҳ Таъоло дохили оташи дӯзах нахоҳед шуд. Матни ҳадис: من قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ صدَّقهُ ربُّهُ فقالَ لا إلهَ إلَّا أنا وأنا أكبرُ وإذا قالَ لا إلهَ إ…
❤1
7 Apr 2025, 19:51 UTC137 viewsread 13 August 2026
Ҳадиси ( 534 ) Мӯъминон дар байни ҳамдигар барои дусти ва меҳрубони, мисли як бадан бошанд, зеро агар як аъзои бадан бемор бошад ва боқимондаи бадан ҳам бемор мешавад. Матни ҳадис: تَرَى المُؤْمِنِينَ في تَراحُمِهِمْ وتَوادِّهِمْ وتَعاطُفِهِمْ، كَمَثَلِ الجَسَدِ، إذا اشْتَكَى عُضْوًا تَداعَى له سائِرُ جَسَدِهِ بالسَّهَرِ والحُمَّى. الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو ا…
7 Apr 2025, 11:03 UTC137 views2 reactionsread 13 August 2026
Ҳадиси ( 533 ) Орзуи марг кардан ҷоиз нест, расули Аллоҳ ( صلى الله عليه وسلم ) манъ карданд. Матни ҳадис: - لا يَتَمَنَّى أحدُكم الموتَ ، إمَّا مُحْسِنًا ، فلَعَلَّه يَزدادُ ، وإمَّا مُسِيئًا فلَعَلَّه يَسْتَعْتِبُ الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 7610 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه البخاري (7235) Тарҷума: Аз Абӯ Ҳурайра ( رضى الله عنه ) ривоя…
❤1👍1
7 Apr 2025, 09:28 UTC123 viewsread 13 August 2026
Ҳадиси ( 532 ) Агар кадом ҳокими мусалмонҳо бо тариқи иҷтиҳоди дуруст ҳукм кард, ду савоб мегирад, аммо вақте ки ҳоким дар иҷтиҳодаш хато кард, пас як савоб мегирад. Матни ҳадис: إذا حَكَمَ الحاكِمُ فاجْتَهَدَ ثُمَّ أصابَ فَلَهُ أجْرانِ، وإذا حَكَمَ فاجْتَهَدَ ثُمَّ أخْطَأَ فَلَهُ أجْرٌ الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 7352 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] Тарҷу…
6 Apr 2025, 20:57 UTC384 views6 reactionsread 13 August 2026
Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва боракатуҳу бародарони азиз! Умедворам ки хуб ҳастед? Куҷо ҳастанд дӯстдорони расули Аллоҳ ( صلى الله عليه وسلم ) ки дар асри фасод суннатро зинда гардонанд? Бародарони азиз! Канали моро ба дӯстони худ ирсол кунед, то суннати расули Аллоҳ ( صلى الله عليه وسلم ) зинда шавад. Ай мунофиқон! Ҳаргиз ба зидди суннати расули Аллоҳ ( صلى الله عليه وسلم ) мухолифат накунед, зеро ру…
🍓3❤2💯1
5 Apr 2025, 20:22 UTC123 viewsread 13 August 2026
Ҳадиси ( 531 ) Аллоҳ Таъоло бисёр меҳрубон аст ва ҳеҷ сабр кунанда мисли Аллоҳ Таъоло нест, ки дар баробари азият додани ӯ, бо сабр бошад. Барои Аллоҳ Таъоло шарик қарор медиҳанд ва куфр меварзанд, сипас Аллоҳ Таъоло барои онҳо ризқу рӯзӣ медиҳад ва офият мебахшад. Матни ҳадис: لا أحَدَ أصْبَرُ علَى أذًى يَسْمَعُهُ مِنَ اللهِ عزَّ وجلَّ، إنَّه يُشْرَكُ به، ويُجْعَلُ له الوَلَدُ، ثُمَّ هو يُعافيهم ويَرْزُقُهُ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Bioiki0. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 493,036 of 1,568,528entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“احاديث صحيح!” (@Bioiki0), 39 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Bioiki0.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.