Channel
@BarayeMardan
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
118subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002080639522 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @BarayeMardan |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/BarayeMardan |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 07:45 | 118 | -1 |
| 9 Aug 2026, 04:17 | 119 | no change |
| 6 Aug 2026, 23:46 | 119 | first reading |
20 posts held, back to 9 June 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 17 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
💢 وقتی این روزها به تاریخ پیوسته باشند و فاصلهای امن میان ما و آن همه خفقان و خون افتاده باشد، کسی بپرسد چطور از آن سالها عبور کردید؟ برای پاسخ، همین کلیپ از حمید مهدوی کفایت میکند. ما باانسانهایی شبیه او دوام آوردیم🖤 @barayemardan
💢 سنتگرایی، مردان را زیر اتوبوس میاندازد و سپس به آنها میگوید که قهرمان هستند (و به آنها احترام میگذارد). فمینیسم دقیقاً به همان دلایل و دقیقاً به همان روش مردان را زیر اتوبوس میاندازد و سپس به آنها میگوید که آشغالاند و به آنها تف میاندازد کارن استران مردان نسل امروز باید این واقعیت تلخ را بفهمند: چه در سنتگرایی و چه در فمینیسم، مردان فقط ابزارند. در سنتگرایی، مردان ارزشمند هستند تا وقتی که کار میکنند، نا…
💢 ما مردانی هستیم که از بازی خارج شدهایم؛ نه چون ضعیف بودیم، بلکه چون فهمیدیم این بازی برای ما طراحی نشده، فقط ما را در آن میسوزانند. زندگیکردن در جهانی که تو را نمیخواهد و با این حال باقیماندن، شجاعتِ حقیقی است. اگر قرار است از کسی محافظت کنی، اول خودت باش. نه بهخاطر خودخواهی، بلکه چون هیچکس برای تو سپر نخواهد شد. فراموش نکن: در هیچ جنگی، از مرد بودن تو قدردانی نمیشود؛ نه در دادگاه، نه در رسانه. نه در افکار…
💢در فضای رسانهای امروز، آنچه بیش از خود واقعیت اهمیت مییابد، نحوهی بازنمایی و تصویرسازی آن است. پرل دیویس، چهرهای محبوب در میان مردان سنتی و ردپیلهای جعلی، با انتقاد از فمینیسم، حمایت از نقشهای سنتی زنانه و ستایش اقتدار مردانه، توانسته است نظر طیف وسیعی از این گروهها را جلب کند و بهعنوان «صدای مدافع حقوق مردان» در شبکههای اجتماعی به شکلی برجسته ظاهر شود. پرل، با ظاهر ساده و سخنانی که ظاهراً به نفع مردان ا…
💢 تحولات ساختاری و فرهنگی در جوامع مدرن، مفهوم و کارکرد فرزندآوری را بهگونهای بنیادین دگرگون ساختهاند. از منظر جامعهشناختی، این تغییرات را میتوان در چارچوب گذار از خانواده بهمثابهی یک نهاد تولیدی ـ اقتصادی به خانواده بهمثابهی یک نهاد عاطفی ـ مصرفی تحلیل کرد. در جوامع پیشامدرن، فرزندآوری واجد کارکردهای عینی و معنادار در سطح اقتصاد خانواده و بازتولید نظم اجتماعی بود؛ اما در شرایط زندگی شهری امروز، این کارکردها…
💢 28 مه روز جهانی خودارضایی در بعضی جوامع موضوع خودارضایی همچنان با سکوت یا قضاوتهای نادرست همراه است. با این حال، پژوهشهای علمی مدرن نشان میدهند که خودارضایی بخشی سالم، رایج و بیضرر از رفتار جنسی انسان است که میتواند نقش مثبتی در سلامت روان، شناخت بدن و ارتقاء کیفیت زندگی ایفا کند. برخلاف بسیاری از باورهای غلط رایج، تحقیقات علمی مدرن نشان میدهند که: خودارضایی باعث کاهش تستوسترون نمیشود برخلاف شایعات، هیچ …
💢خطر پیروی از مسیر شخصی خطر پیروی از مسیر شخصی در ابهام آن نهفته است. مردی که مسیر خودش را دنبال میکند، میتواند هر چیزی باشد؛ میتواند مردی باشد که بر روی تقویت جسم خود و پیشرفت در کسبوکارش تمرکز دارد. میتواند همچون راهبی باشد که از تنهایی خود در برابر جهان لذت میبرد. میتواند گیمر باشد، یا مردی خوشبرخورد و اجتماعی که دوست دارد مجرد بماند و با جمع دوستان خود خوش بگذراند. مردی که تصمیم میگیرد راه خودش را برو…
💢 در زمانی که بسیاری تصور میکنند نابرابریهای قانونی و فرهنگی علیه مردان پدیدهای نوظهور و متعلق به دنیای مدرن است، ارنست بلفورت بکس، وکیل و نویسندهی برجستهی انگلیسی در قرن نوزدهم، واقعیتهای متفاوتی را افشا کرده بود. او که یکی از نخستین مدافعان حقوق مردان در تاریخ به شمار میرود، با نگاهی تیزبینانه و زبانی بیپرده، نابرابریهای گستردهای را که مردان در نظام قضایی آن دوران با آن مواجه بودند، ثبت و تحلیل کرد. در ی…
💢افسانههای رایج درباره MGTOW 1. حقوق مردان: برخی بر این باورند که MGTOW یک ایدئولوژی منشعب از جنبش دفاع از حقوق مردان (MRA) است. ممکن است در گذشته MGTOW از طریق ارتباط با MRA معرفی شده باشد، اما امروزه بیشتر افراد از طریق شبکههای اجتماعی و کانالهای MGTOW با این پیام آشنا میشوند. هزاران نفر سبک زندگی MGTOW را یافتهاند، در حالی که بسیاری از آنها فعال سیاسی در زمینه حقوق مردان نیستند و بهجای آن، تمرکزشان بر رشد …
💢 پیشتر، مفهوم ردپیل(red pill) دانشی بود که یا به تمسخر گرفته میشد یا بهکل انکار. سپس اندکاندک در میان برخی پذیرفته شد. اما امروز، این مفهوم توسط کسانی که سودای منفعتطلبی در سر دارند، تحریف و دستکاری شده است. بیایید از اساس سخن بگوییم. اصطلاحات «قرص آبی» و «قرص قرمز» از فیلم ماتریکس سرچشمه میگیرند؛ همانجا که به قهرمان داستان دو راه پیشنهاد میشود: یا قرص قرمز را برگزیند و به حقیقت تلخ بیدار شود ـ حقیقتی که او…
💢 «گرگ همیشه بدنام خواهد ماند، اگر تنها روایت شنلقرمزی را بشنویم.» هرگاه زبان به نقد روابط ناعادلانه و سازوکارهای سواستفاده گرانه ای بگشایی که بسیاری از زنان در روابط عاطفی یا اجتماعی پیش میبرند، بیدرنگ برچسبهایی چون «کینهتوز»، «زخمی»، یا «اینسل» بر پیشانیات خواهند زد. این واکنشها از ترس برملا شدن حقیقت برمیخیزد و معمولا از سوی افرادی می آید که خودشان اهل فریب و دستکاری واقعیتاند. آنها از این دروغ سود می…
💢 مردان غالباً از آن غفلت دارند که خود نیز اسیر و قربانی نظمی پنهان و ساختاری هستند؛ نظمی که ستم را در جامهی فضیلت به آنان تحمیل میکند. روزی با زنی به گفتوگو نشستم. سخن از برابری رفت. اما او بر این باور بود که برابری به معنای همسطحی زن و مرد در کار و مسئولیت نیست؛ بلکه یعنی «مرد، مرد باشد و زن، زن». در پسِ این سخن، تفکری نهفته بود که مرد را موظف میدانست تا راهی میدان جنگ شود، در مقام حامی زن بایستد، و در هنگام…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @BarayeMardan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 126,981 of 1,478,351entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“BarayeMardan” (@BarayeMardan), 118 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/BarayeMardan.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.