Channel
@Almasailush_Shariyyah
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
674subscribers
-4 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001128288162 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Almasailush_Shariyyah |
| Created | Between 1 June 2017 and 30 September 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Almasailush_Shariyyah |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 94% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 06:57 | 674 | -3 |
| 4 Sept 2026, 00:16 | 677 | +2 |
| 28 Aug 2026, 02:03 | 675 | +2 |
| 20 Aug 2026, 15:34 | 673 | -4 |
| 13 Aug 2026, 07:38 | 677 | -1 |
| 6 Aug 2026, 16:39 | 678 | no change |
| 6 Aug 2026, 02:32 | 678 | first reading |
20 posts held, back to 16 September 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 20 March 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
17 reactions across 8 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 88.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 15 | 88.2% | |
| 💯 | 1 | 5.88% | |
| 😁 | 1 | 5.88% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 9 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 17 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 16 September 2023 to 20 March 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
📱 *حاضری ایپ (DMS App)* 📱 کیا آپ کو اپنے مکتب یا مدرسے کے بچوں کی حاضری و غیر حاضری کے لیے ایک بہترین ڈیجیٹل سسٹم کی ضرورت ہے؟ 🤔 اگر ہاں، تو ابھی اس گروپ کو جوائن کرلیجیے! 👇 🔗 https://chat.whatsapp.com/HSmqGyXbBap9O1aftVYdcg?mode=gi_t *✨ ایپ کی نمایاں خصوصیات ✨* 📲 سارا کام صرف آپ کے موبائل سے 👥 چار مختلف یوزرز کے لیے الگ انٹرفیس: 1️⃣ صدر یا مہتمم کے لیے 👨💼 2️⃣ اساتذہ / معلمین کے لیے 👨🏫 3️⃣ والدین یا سرپرست کے…
ایک مجلس میں تین مرتبہ طلاق کے الفاظ کہہ دینے سے تین طلاق واقع ہوجاتی ہے https://www.darulifta.info/d/deoband/fatwa/gqo/ayk-mgls-my-tyn-mrtb-tlak-k-alfath-k-dyn-s-tyn-tlak-oakaa-ogaty ▬▭▭▭▭▭▭▭▭▭▬ مَکْتَبُ الصُّفَّهْ : دینی تعلیمی ادارہ مقصد : نئی نسل کے ایمان کا تحفظ Maktabus Suffah Ⓡ 👇🔻👇🔻👇🔻👇 www.MSuffah.com https://telegram.me/MSuffah https://youtube.com/@msuffah ▬▭▭▭▭▭▭▭▭▭▬ ♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲ ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃ…
نیم بیداری میں مشت زنی کا حکم: سوال بذریعہ واٹس ایپ بتاریخ 25 جون 2025 اسلام علیکم و رحمتہ االلہ و برکاتہ ۔مفتی صاحب نیند کی حالت میں میرا ہاتھ شرم گاہ کی طرف جاتا ہے وہ عضو تنصول کو حرکت دیتا ہے اور پھر مجھے احتلام ہو جاتا ہے تو کیا یہ مشت زنی میں شمار ہوگا ؟کیوں کہ میں اسے بہت تنگ آگیا ہوں ۔اور نیند کی حالت میں میں semi conscious رہتا ہوں ۔ Mujhe ye kai saal se hai ۔۔ Tasalli bakhsh jwab dijiye q mai isse bhaut zya…
✨❄ *اِصلاحِ اَغلاط: عوام میں رائج غلطیوں کی اِصلاح*❄✨ *سلسلہ نمبر 1379:* 🌻 *قربانی کے بڑے جانور میں بعض شرکاء کا کم رقم ملانا* 📿 *قربانی کے بڑے جانور میں بعض شرکاء کے کم رقم ملانے کا حکم:* 1️⃣ اگر قربانی کے بڑے جانور جیسے گائے، بھینس اور اونٹ میں سات افراد اس طرح شریک ہوں کہ بعض شرکاء کم رقم دیں اور بعض زیادہ رقم دیں، یا بعض رقم ہی نہ دیں، اور ایسا باہمی رضامندی سے ہو تو یہ صورت جائز ہے اس شرط کے ساتھ کہ کسی بھی شر…
💯1
بہت اہم مضمون ہے اسے خوب شیئر کیجیے گا اس کا علم ہر ایک مسلمان کو ہونا ضروری ہے بلکہ ہر ایک ہندوستانی فرد کو تاکہ بار بار اس طرح کے ناجائز الزامات ہم سب کی امی جان اور ہم سب کے پیارے نبی حضرت محمدﷺ کو نا لگتے رہیں ۔ https://t.me/MSuffah/2182
ایک خوبصورت چینل مَکْتَبُ الصُّفَّهْ | مقصد : آنے والی نئی نسل کے ایمان کا تحفظ۔ 📌 ٹیلی گرام کے اس چینل میں ہر ہفتے دور حاضر پر مشتمل سلسلہ وار خطاب جمعہ، معروف علماء کرام کے مضامین کی برقی نشریات، مکتب کے معلمین کے لیے مکتب کی تعلیم و نصاف کے سلسلے میں معاونت کے ساتھ ساتھ بچوں کی تربیت پر قیمتی مواد ارسال کیا جاتا ہے جو والدین کے لیے بہت مفید ثابت ہوتا ہے ۔ Maktabus Suffah Ⓡ 👇🔻👇🔻👇🔻👇 https://telegram.me/MSuffah ▬▭…
https://whatsapp.com/channel/0029VafETNT0gcfDUa5axD0S
🎁 حضرات کے لئے تحفہ ہر ہفتے سلسلہ وار خطاب جمعہ حاصل کرنے کے لیے مذکورہ گروپ سے جڑیں اور علماء کرام و خطیب حضرات کو بھی اس گروپ سے جڑنے کی دعوت دیں ۔ https://t.me/MSuffah
👍2
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ نوٹ:رمضان کے مقدس مہینے کی آمد آمد ہے، اس ماہ مبارک میں ہرسال ہزارہا حفاظ تراویح میں قرآن کریم سنتے سناتے ہیں، اور ہر سال یہ بحث تازہ ہوجاتی ہے کہ ان سننے، سنانے والوں کی مالی خدمت کرنا جائز ہے یا ناجائز؟؟؟ ذیل میں اس تعلق سے معروف و بافیض عالم دین مشہور محدث حضرت مولانا نسیم احمد صاحب غازی مظاہری رحمہ اللہ، سابق شیخ الحدیث دارالعلوم جامع الہدی مرادآباد کی ایک تحریر اختصار کے …
👍1
*اجرت اور خدمت میں فرق* ہر خدمت کو اجرت کہہ دینا بھی بیوقوفی ہے،طرفین کے عقد سے کسی کام پرجو مالی مقدار طے اور متعین ہو جاتی ہے وہ اجرت کہلاتی ہے اور اگر کوئی مقدار طے شدہ معلوم ہے ،تو وہ بھی طے شدہ اجرت کے حکم میں ہے فقہاء کے قول "المعروف كالمشروط" کا یہی مطلب ہے اور اگر طے شدہ ہے اور نہ معلوم و معروف ہے، تو اس کو اجرت کہنا غلط ہے،ختم تراویح کے موقع پر یا درمیان رمضان جوامام صاحب کو یا مؤذن صاحب کو ان کی تنخواہوں ک…
👍6
باسمہ تعالی کیافرماتےہیں مفتیان کرام مسئلہ ذیل کےمتعلق رمضان المبارک میں تراویح میں تکمیل قرآن کےموقع پرقرآن سنانےوالےکودینادلاناشرعاکیاحکم رکھتاہےقرآن وحدیث کےمطابق جواب دےکرعنداللہ ماجور ہوں شمیم احمدشاہ آباد رامپور الجواب وباللہ التوفیق تراویح میں تکمیل قرآن کے موقع پر قرآن سننےوالےاورسنانےوالےکودینادلاناجاٸزہے یانہیں اس میں علماٸے کرام کے دوموقف ہیں ١ جاٸزہے اور ان کامطمح نظر امامت تراویح ہے اور امامت کی اجرت ف…
👍1
شرعی مسائل - مکتب الصفہ ایک بار ضرور اس زمرہ کو ملاحظہ کیجیے گا بہت سی فقہی مفید سہولیات موجود ہیں مثلاً • آن لائن سرچ انجن دارالافتاء • دار الافتاء اینڈرائیڈ ایپلیکیشن • زکوۃ کے حساب کا فارم • حساب عدت وفات • نماز و روزوں کے فدیہ کا حساب و کیل کلیٹر • نماز اور روزوں کی یادداشت کا فارم • اردو قرآن لائبریری شامل تفاسیر کی لسٹ 👇👇 https://msuffah.com/masail/ اس گروپ میں شرعی سوالوں کے جوابات مسلکِ احناف کے مطابق علمائے…
👍1😁1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Almasailush_Shariyyah. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“المسائل الشرعیة الحنفية” (@Almasailush_Shariyyah), 674 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Almasailush_Shariyyah.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.