Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for قناة تأريخ اهل البيت عليهم السلام

Channel

قناة تأريخ اهل البيت عليهم السلام

@zzzz1111kkk

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry

280subscribers

-1 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001395073060
TypeChannel
Username@zzzz1111kkk
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live27 August 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged1 time, most recently 27 August 2026
On Telegramt.me/zzzz1111kkk

Growth

280281280.56 August 2026 — 281 subscribers6 August 2026 — 281 subscribers27 August 2026 — 280 subscribers6 August 202627 August 2026
3 measurements spanning 20 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 280–281 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
27 Aug 2026, 00:04280-1
6 Aug 2026, 23:18281no change
6 Aug 2026, 17:39281first reading

Engagement

20 posts held, back to 5 February 2024the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 October 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

24 reactions across 11 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 83.3% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
2083.3%
👍416.7%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 11 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 24 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 5 February 2024 to 31 October 2024, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

31 Oct 2024, 07:47 UTC565 views4 reactionsread 6 August 2026

٦ ـ لا، لكنَّه علي! : عليٌّ عليه‌السلام هو الذي قال عنه رسول الله : « إنَّ منكم من يقاتل علىٰ تأويل القرآن كما قاتلت علىٰ تنزيله » فتطاولت لذلك الأعناق كلٌّ يقول : أنا هو! وفيهم أبو بكر وعمر، فيقول عليه الصلاة والسلام : « لا، لا، لكنَّه عليٌّ » (٤).

4

Signed (. .)

25 Aug 2024, 11:03 UTC676 views5 reactionsread 6 August 2026

٥ ـ لن يخرجكم من هدىٰ ولن يُدخلكم في ضلالة : وذلك من قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لأُمَّته : « من أحبَّ أن يحيا حياتي، ويموت مماتي، ويسكن جنَّة عدنٍ غرسها ربِّي، فليتولَّ عليَّ بن أبي طالب، فإنَّه لن يُخرجكم من هدىٰ، ولن يُدخلكم في ضلالة » وفي هذا دلالة واضحة علىٰ فرض ولاية الإمام عليٍّ عليه‌السلام، كما يصرِّح مرَّة أُخرىٰ عليه أفضل السلام بقوله : « يا عليُّ، أنت تبيِّن لأُمَّتي ما اختلفوا فيه من بعدي

5

Signed (. .)

23 Mar 2024, 10:58 UTC991 views2 reactionsread 6 August 2026

٤ ـ الوزارة والخلافة : في نصّ حديث المنزلة يتفرّد عليّ بمنزلة لا يشاركه في مثلها أحد من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم، يا عليُّ : « أنت منِّي بمنزلة هارون من موسىٰ، إلَّا أنَّه لا نبيَّ بعدي » استثنىٰ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم النبوَّة، وأوجب له ما دون ذلك من الخصائص، فهو الوزير بعده والخليفة علىٰ أُمَّته. وحديث المنزلة هذا حديث متواتر لا خلاف فيه (٣). وأنَّ القول بمنزلة هارون من موسىٰ عليهما السل

👍2

Signed (. .)

18 Mar 2024, 20:40 UTC776 viewsread 6 August 2026

٣ ـ إنَّ عليَّاً مولىٰ المؤمنين : قُمَّت شجيرات الغدير، وتجمَّع الحشد الهائل من حجَّاج بيت الله الحرام، وإذا بالصمت يخطف الوجوه، فماذا عسىٰ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أن يبلغ في حرِّ الرمضاء وساعة الظهيرة؟ وإذا بجبرئيل الأمين يكفي علىٰ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الأمر بما فيه إكمال الدين وإتمام النعمة علىٰ المسلمين، بقوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن

Signed (. .)

12 Mar 2024, 05:40 UTCviews —

قناة تأريخ اهل البيت عليهم السلام pinned «١ ـ اسمعوا لعليٍّ وأطيعوا : لمَّا نزل قوله تعالىٰ : ( وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ) رفع شأن عليٍّ عليه‌السلام علىٰ آله وعشيرته أجمعين، وخصَّه بمنزلة لا يشركه فيها أحد، فقال عليه أفضل الصلاة والسلام بشأنه يوم الانذار : « إنَّ هذا أخي، ووصيي وخليفتي…»

12 Mar 2024, 05:40 UTC678 views4 reactionsread 6 August 2026

١ ـ اسمعوا لعليٍّ وأطيعوا : لمَّا نزل قوله تعالىٰ : ( وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ) رفع شأن عليٍّ عليه‌السلام علىٰ آله وعشيرته أجمعين، وخصَّه بمنزلة لا يشركه فيها أحد، فقال عليه أفضل الصلاة والسلام بشأنه يوم الانذار : « إنَّ هذا أخي، ووصيي وخليفتي فيكم، فاسمعوا له وأطيعوا » (١). ٢ ـ وأولىٰ بالناس من أنفسهم : بشأنه عليه‌السلام نزل قول الله عزَّ وعلا : ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آم

3👍1

Signed (. .)

6 Mar 2024, 08:02 UTC631 views2 reactionsread 6 August 2026

المحور الثاني : النصوص الدالَّة علىٰ إمامته عليه‌السلام : قال تعالى : ( وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ ) (٣). قال المفسِّرون : إنَّ معناها لنجعلنَّ من أُمِّتك أئمةً يهدون مثل تلك الهداية، لما صبروا عليه من نصرة الدين وثبتوا عليه من اليقين (٤). فهذه الآية الكريمة ـ وغيرها من الآيات ـ (٥) تفيد وجوب الإمام في كلِّ زمان ولمَّا كان الإمام موجوداً بأمر

1👍1

Signed (. .)

4 Mar 2024, 09:51 UTCviews —

قناة تأريخ اهل البيت عليهم السلام pinned «٧ ـ علي عليه‌السلام يبلِّغ عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بأمرٍ من السماء : لمَّا بعث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أبا بكر بتبليغ سورة براءة أميراً علىٰ الحج.. بعث خلفه عليَّاً عليه‌السلام ليأخذها منه! فيعود أبو بكر ويسأل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم…»

4 Mar 2024, 09:51 UTC634 views1 reactionsread 6 August 2026

٧ ـ علي عليه‌السلام يبلِّغ عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بأمرٍ من السماء : لمَّا بعث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أبا بكر بتبليغ سورة براءة أميراً علىٰ الحج.. بعث خلفه عليَّاً عليه‌السلام ليأخذها منه! فيعود أبو بكر ويسأل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : أحدث فيَّ شيء، يا رسول الله؟ فيقول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « لا، ولكنِّي أُمرت ألَّا يبلِّغ عنِّي إلَّا أنا أو رجل منِّي » (٤). ٨ ـ كرَّار وليس بفرّ

1

Signed (. .)

28 Feb 2024, 07:06 UTCviews —

قناة تأريخ اهل البيت عليهم السلام pinned «٥ ـ الذائد عن الحوض : إنَّه صاحب حوض رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يوم القيامة، يثبته قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « كأنِّي أنظر إلىٰ تدافع مناكب أُمَّتي علىٰ الحوض، فيقول الوارد للصادر : هل شربت؟ فيقول : نعم، والله لقد شربت، ويقول بعضهم : لا والله ما…»

28 Feb 2024, 07:06 UTC571 views1 reactionsread 6 August 2026

٥ ـ الذائد عن الحوض : إنَّه صاحب حوض رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يوم القيامة، يثبته قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « كأنِّي أنظر إلىٰ تدافع مناكب أُمَّتي علىٰ الحوض، فيقول الوارد للصادر : هل شربت؟ فيقول : نعم، والله لقد شربت، ويقول بعضهم : لا والله ما شربت فيا طول عطشاه » (٣). وقال لعليٍّ عليه‌السلام : « والذي نبَّأ محمَّداً وأكرمه، إنَّك لذائد عن حوضي، تذود عنه رجالاً، كما يذاد البعير الصادي عن الماء، بيدك عص

1

Signed (. .)

19 Feb 2024, 08:50 UTCviews —

قناة تأريخ اهل البيت عليهم السلام pinned «٤ ـ إلَّا باب عليٍّ : لمّا كان لنفر من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أبواب شارعة في المسجد النبوي الشريف، أمرهم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بسدِّ الأبواب إلَّا باب عليٍّ عليه‌السلام فتكلَّم الناس في ذلك، فلمَّا بلغ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم…»

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @zzzz1111kkk. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“قناة تأريخ اهل البيت عليهم السلام” (@zzzz1111kkk), 280 subscribers as measured 27 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/zzzz1111kkk.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.