Channel
@zoroastrianbehdin
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
391subscribers
+0 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001008832629 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @zoroastrianbehdin |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 30 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 30 August 2026 |
| On Telegram | t.me/zoroastrianbehdin |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 30 Aug 2026, 04:26 | 391 | -1 |
| 22 Aug 2026, 10:49 | 392 | +1 |
| 6 Aug 2026, 20:05 | 391 | no change |
| 5 Aug 2026, 22:05 | 391 | first reading |
20 posts held, back to 24 May 2019 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 23 August 2019. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
پیروان دین بهی (زرتشتی) pinned «❗️درود بر دوستان و همراهان گرامی از امروز (۱۳۹۸/۶/۱) کانال "پیروان دین بهی" با کانال "سرزمین اهورایی" یک پارچه میشود. پس از این شما میتوانید در کانال "سرزمین اهورایی" همزمان دربارهی تاریخ ایران و آیین زرتشت بخوانید و بیاموزید. از راه آیدی زیر، به کانال…»
❗️درود بر دوستان و همراهان گرامی از امروز (۱۳۹۸/۶/۱) کانال "پیروان دین بهی" با کانال "سرزمین اهورایی" یک پارچه میشود. پس از این شما میتوانید در کانال "سرزمین اهورایی" همزمان دربارهی تاریخ ایران و آیین زرتشت بخوانید و بیاموزید. از راه آیدی زیر، به کانال سرزمین اهورایی بپیوندید: @sarzamineahoora
🔥شهريورگان خجسته و پيروز باد🔥 واژه ی شهریور در اوستا به گونه ی خشترَه وَئیَه آمده است که به چم شهریاری نیرومند است.جشن شهریورگان در شهریور روز از شهریور ماه برگزار میشود.این روز در گاهشمار کهن،چهارمین روز از ماه شهریور و در گاهشمار کنونی سی ام امرداد ماه است.مردم در این روز گرد هم می آیند و پساز برپایی نیایش همگانی به جشن و پایکوبی میپردازند.چند سالی است که برپایه ی اعلام انجمن موبدان،شهریور روز از شهریورماه،روز پد…
File, posted without a caption
🎉امردادگان خجسته باد🎉 «اَمُرداد» در پارسی، در اوستا «اَمِرهتات» و در پهلوی « اَمُردات» به معنی «جاودانگی و بیمرگی» و در گاتها (سرودهای زرتشت) یکی از فروزههای اهورامزداست.امرداد نماد سرزندگی، نوزیستی و جوانی همیشگی است؛ از این روی در بندهش آمده است: « امرداد بیمرگ سرور گیاهان بیشمار است؛ زیرا او را به گیتی گیاه خویش است... اگر کسی گیاه را رامش بخشد یا بیازارد، آن گاه امرداد از او آسوده یا آزرده بود...». @Zoroa…
جشن تیرگان (بخش پایانی): روایت دیگر تیرگان، دربارهٔ آرش کمانگیر اسطوره و قهرمان ملی ایرانیان است و اینکه میان ایران و توران سالها جنگ و ستیز بود، در نبرد میان افراسیاب و منوچهر، شاه ایران، سپاه ایران شکست سختی میخورد؛ این رویداد در روز نخست تیر روی میدهد. @zoroastrianbehdin سپاه ایران در مازندران به تنگنا میافتد و سرانجام دو سوی نبرد به سازش در میآیند و برای آنکه مرز دو کشور مشخص شود و ستیز از میان برخیزد میپذ…
جشن تیرگان (بخش پنجم): در باورهای مردم، دربارهٔ جشن تیرگان دو روایت وجود دارد که روایت نخست مربوط به فرشته باران یا تیشتر میباشد و نبرد همیشگی میان نیکی و بدی است. @zoroastrianbehdin در تیر یشت، تیشتر فرشته باران است که در ده روز اول ماه به چهره جوانی پانزده ساله در میآید و در ده روز دوم به چهره گاوی با شاخهای زرین و در ده روز سوم به چهره اسبی سپید و زیبا با گوشهای زرین.تیشتر به شکل اسب زیبای سفید زرین گوشی، با…
جشن تیرگان (بخش چهارم): در آغاز جشن بعد از خوردن شیرینی، بندی به نام «تیر و باد» که از ۷ ریسمان به ۷ رنگ متفاوت بافته شدهاست به دست میبندند و در باد روز از تیرماه (۹ روز بعد) این بند را باز کرده و در جای بلندی مانند پشت بام به باد میسپارند تا آرزوها و خواستههایشان را به عنوان پیامرسان به همراه ببرد. @sarzamineahoora این دستبند یادآور تیر آرش است که به یاری باد به پرواز درآمد و مرز ایران و توران را آشکار ساخت.…
جشن تیرگان (بخش سوم): یکی دیگر از مراسم جشن تیرگان،مانند بسیاری از جشنهای ایرانی «فال کوزه» (چکُ دولَه) میباشد. @zoroastrianbehdin روز قبل از جشن تیرگان، دوشیزهای را برمیگزینند و کوزه سفالی سبز رنگ دهان گشادی به او میدهند که «دوله» نام دارد، او این ظرف را از آب پاکیزه پر میکند و یک دستمال سبز ابریشمی را بر روی دهانه آن میاندازد آنگاه «دوله» را نزد همه کسانی که میبرد که آرزویی در دل دارند و میخواهند در مراس…
جشن تیرگان (بخش دوم): این جشن در کنار آبها، همراه با مراسمی وابسته با آب و آب پاشی و آرزوی بارش باران در سال پیشِ رو همراه بوده و همچون دیگر جشنهایی که با آب در پیوند هستند، با نام عمومی «آبریزگان» یا «آب پاشان» یا «سر شوران» یاد شدهاست. @zoroastrianbehdin در گذشته «تیرگان» روز بزرگداشت نویسندگان و گاه به «روز آرش شیواتیر» منسوب شدهاست. ابوریحان بیرونی و گردیزی در «زین الاخبار» ناپدید شدن یکی از جاودانان ایرانی …
جشن تیرگان (بخش یکم): تیرگان یکی از جشنهای کهن ایرانی است که در تیر روز از تیرماه برابر با ۱۳ تیر در گاهشماری کهن (دهم تیرماه در گاهشمار کنونی) برگزار میشود. این جشن در گرامی داشت تیشتر (ستارهٔ باران آور در فرهنگ ایرانی) است و بنا به سنت در روز تیر (روز سیزدهم) از ماه تیر انجام میپذیرد. در تواریخ سنتی تیرگان روز کمان کشیدن آرش کمانگیر و پرتاب تیر از فراز البرز است. @zoroastrianbehdin همچنین جشن تیرگان به روایت اب…
💧🔥جشن تیرگان🔥💧 جشن تیرگان در تیر روز از تیرماه برابر با دهم تیر در گاهشماری ایرانی برگزار می شود. این جشن درگرامی داشت تیشتر (ستاره ی باران آور در فرهنگ ایرانی) است. در نوشتارهای کهن، تیرگان روز کمانکشیدن آرش کمانگیر و پرتاب تیر از فراز البرز کوه است. @zoroastrianbehdin 💧آیین های جشن تیرگان: 🔥جشن آب پاشی یا آبریزگان: این جشن بیشتر در كنار آبها برگزار میشود و آبپاشی و خیس كردن دیگران، یكی از آیین های همگانی در آ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @zoroastrianbehdin. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,121,025 of 1,626,711entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@zoroastrianbehdin named 2 handles that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“پیروان دین بهی (زرتشتی)” (@zoroastrianbehdin), 391 subscribers as measured 30 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/zoroastrianbehdin.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.