زلال جان

بسمه تعالی قیامت جهان ظاهری دارد و باطنی اینها فقط ظاهری از دنیا را می بینند و از قیامت غافلند(یعلمون ظاهر من الحیات الدنیا و هم عن الاخرت هم غافلون) قیامت ,باطن این عالم است ما با قیامت, فاصله زمانی و مکانی نداریم فاصله ما با قیامت یک فاصله معرفتی و شهودی ست فاصله ما با قیامت بسان تشنه ای ست که در کنار جوی آب ,آرمیده است و در خواب دنبال آب می گردد با بیدار شدن ,رسیدن به آب میسر می شود جانی که به درجه ای از معر…

بسمه تعالی تنهائی تنهائی به معنای با خود بودن است کسی که بتواند تنهائی را تاب بیاورد و با او انس و علاقه داشته باشد بر همه امور زندگی فائق خواهد آمد تجربه تنهائی ،شهامت و شجاعت کامل می طلبد انس با تنهائی و لذت از آن نشانه نهایت کمال آدمی ست علی الاغلب آدمیان از تنهائی می گریزند آدمیان برای گریز از تنهائی به مستی و بنگ و سرگرمی و اشتغال روی میاورند می گریزند از خودی در بیخودی یا به مستی یا به شغل ای مهتدی تا دمی از…

بسمه تعالی عارف عارف و عرفان از ریشه عرف به معنای شناخت است عارف کسی ست که به مقام و مرتبه شناخت رسیده است چند نوع شناخت داریم: شناخت حسی که به علوم تجربی مرتبط می شود شناخت ذهنی که شامل فلسفه و ریاضیات است شناخت شهودی که ریشه در ضمیر و جان دارد شناخت شهودی و الهامی والاترین نوع شناخت است عارف مواجهه شهودی با هستی دارد زندگی عارفان ،الهام گونه است -عارفان بر خلاف دیگران زندگی دو لایه دارند زندگی در جامعه و بامردم -…

بسمه تعالی با عرض تسلیت و اندوه فراوان بمناسبت جانباختگان حوادث 18و 19 دیماه یاد (ذکر) یاد کردن به معنای احضار کردن کسی ،چیزی، امری، مفهومی، نزد خویش است احضار ذهنی و مفهومی داریم احضار قلبی و وجودی داریم احضار ذهنی یک سویه است احضار قلبی دو سویه است عاشق با یاد معشوق او را هم حاضر می کند فاذکرونی اذکرکم(مرا یاد کنید تا شما یاد کنم) در یاد کردن میدان،فضا، مغناطیسی ایجاد می شود که هر دو طرف را در بر می گیرزد(فضای…

بسمه تعالی ناخودآگاه انسان،حیوان خودآگاه است انسان به آگاهی خود ،آگاهی دارد همه هستی، من جمله حیوان دارای جان و شعور و آگاهی ست ولی به آن آگاهی ندارند فقط انسان است که می داند میمیرد ،شعور دارد ،جان دارد،و.. به مرور و با گذشت ایام و با وزیدن حوادث زندگی،این خودآ گاهی کم رنگ می شود و جنبه ناخودآگاه آدمی برجسته تر می شود بنابراین انسان مولف از خودآگاه و ناخودآگاه است ما موجود چند لایه هستیم و اعظم موجودیت ما ،در بخ…

بسمه تعالی سلوک معنوی شرط سلوک معنوی، زدودن رذایل و ملکات بد نفسانی ست نفس ما را بسوی رذایل سوق میدهد مبارزه با نفس(ابلیس ) کار سهل و آسانی نیست سهل دان ،شیری که صف ها بشکند شیر آنست آنکه خود را بشکند کشتن این ،کار عقل و هوش نیست شیر باطن ،سخره خرگوش نیست یک از شیوه های سلوک معنوی مبارزه با تک تک رذایل است طروقی که زاهدانی چون غزالی (کیمیای سعادت)و نراقی(معراج السعادت) و..پیموده اند و به ما توصیه کرده اند مبارزه ب…

بسمه تعالی توبه(2) توبه کیمیا ست مرکب توبه ،عجایب مرکب ست بر فلک تازد به یک لحظه ز پست توبه خاک را زر می کند هر چه خاک(گناه) بیشتر،زر هم بیشتر می شود و چنین است که توبه مند آرزو می کند گناه بیشتری ورزیده بود توبه نه تنها کیمیا ست بلکه توبه کار را هم کیمیاگر می کند: از شما کی کدیه رز می کنیم ما شما را کیمیاگر می کنیم با توبه ،گناه آدمی محو نمی شود بلکه به تمام و کمال بدل به حسنه و نیکی می شود بس خجسته معصیت ،کان …

بسمه تعالی سکوت و خلوت سکوت و خلوت دو یار دیرینه اند سکوت ، نخستین زبان هستی ست پیش از واژه ،پیش از نغمه ،سکوت بود بی کرانه و ژرف ،چون زمینه ای که از آن صدا زاده می شود در فلسفه هنر،سکوت نه فقدان گفتار،بلکه شکلی از حضور است حضوری که در غیاب هیاهو،خویشتن را به راستی می نمایاند سکوت خلا نیست بلکه همان فضای زنده ای ست که معنا در آن تنفس می کند خلوت گزینی نیز از همین جنس است کناره گیری از جمع مه معنای انکار جهان نیست …

بسمه تعالی عمل صالح مطابق آموزه های دینی، شرط پذیرفته شدن عمل صالح ایمان است الذین آمنوا و عملو الصالحات (کسانی که ایمان میاورند و عمل صالح انجام میدهند) اعمال مومنین پذیرفتنی و عمل کافران ناپذیرفتنی ست قرآن عمل کافران را چون سراب می شمارد و یا چون خاکستری که با وزش باد،محو می شود کفر و ایمان، پیش شرط عمل صالح و نیکو ست کفر و ایمان یک مقوله فرادینی ست و به معنای یک حالت روحی و روانی و یک نوع شخصیت و سلوک است(سل…

بسمه تعالی اخلاق جهانی (فرا ملی و فرا دینی) تکنیک مشهور جان رولز «پس پرده بی خبری»ست جان رولز برای یک نظام سیاسی کارآمد و مقبول و مشروع این تکنیک را ابداع کرد فرض کنیم قرار است ما پا به دنیائی بگذاریم که کاملا از آن بی خبریم و نمیدانیم چه سرنوشتی در انتظار ماست سیاه هستیم یا سفید،زشت هستیم یا زبیا،فقیر هستیم یا غنی،مومن هستیم یا غیر مومن،با هوش هستیم یا بی هوش،قوی هستیم یا ضعیف،مشهور هستیم یا بی نام و نشان ،ملیت ما …

بسمه تعالی ایمان ایمان نه فقط عقل بلکه قلب را خطاب قرار میدهد ایمان نوعی از زیست است زیست مومنانه دار یم و زیست کافرانه ایمان فقط یک سری گزاره های تصدیقی نیست تصدیق جزو احوال انفعالی و اجباری زندگی ست ما وجود خورشید را تصدیق می کنیم شیطان تصدیق به خدا داشت ولی به او ایمان نداشت ایمان یک تعلق عاطفی و احساسی مثبت ست کفر یک تعلق عاطفی و احساسی منفی (نفرت)است رابطه عاطفی و احساسی در زندگی ما ریزش می کند زندگی مومنانه…

بسمه تعالی شادی شادی در پرتو آزادی کسب می گردد عارفان از همه شادترند چون آزاده هستند: باده غمگینان خورند و ما ز می دل خوشتریم رو به محبوسان غم ده،ساقیا افیون خویش عارفان از می شادترند: ای می بترم از تو ،من باده ترم از تو ناف عارفان را به خنده و شادی بریده اند: همچو گل ناف تو ،بر خنده بریده ست خدا لیک امروز مها ،نوع دگر می خندی اسارت باعث غم می شود اسارت دو نوع است: اسارت تن و اسارت جان(اسارت بیرونی و اسارت درونی) گ…