Channel
@znaniesvvet
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,400subscribers
-11 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001407791387 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @znaniesvvet |
| Created | 8 January 2021 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/znaniesvvet |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 16:37 | 1,400 | -5 |
| 13 Sept 2026, 23:59 | 1,405 | -9 |
| 10 Sept 2026, 04:15 | 1,414 | -4 |
| 1 Sept 2026, 08:15 | 1,418 | -2 |
| 29 Aug 2026, 06:35 | 1,420 | +2 |
| 23 Aug 2026, 10:16 | 1,418 | +2 |
| 19 Aug 2026, 16:17 | 1,416 | -2 |
| 16 Aug 2026, 17:56 | 1,418 | +1 |
| 13 Aug 2026, 14:36 | 1,417 | +9 |
| 10 Aug 2026, 08:43 | 1,408 | -2 |
| 7 Aug 2026, 08:11 | 1,410 | -1 |
| 6 Aug 2026, 17:30 | 1,411 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:18 | 1,411 | first reading |
20 posts held, back to 17 November 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 25 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
366 reactions across 20 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 60.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 220 | 60.1% | |
| 👍 | 82 | 22.4% | |
| 😁 | 25 | 6.83% | |
| 🔥 | 17 | 4.64% | |
| 👏 | 13 | 3.55% | |
| 🤯 | 4 | 1.09% | |
| 😢 | 3 | 0.82% | |
| 🤬 | 2 | 0.546% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 366 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 17 November 2025 to 25 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Вот в этом и заключается самая большая разница между всеми мусульманами и между сахабами и теми, кто по-настоящему и в действительности последовал их пути. Разница заключается в четвертом и пятом пунктах, которые шейх упоминает в видео. К нашему великому сожалению, сегодня наше усердие ограничивается лишь первыми тремя упомянутыми им пунктами. قناة الفوائد الحديثية
❤11👍4😢3
Сказал шейхуль-Ислям ибн Теймия: ولعل المتأمل إذا تأمل وجد المقالات التي خالف أبا حنيفة صاحباه، أو خالف بها مالكاً أئمة أصحابه، أو خالف فيها الشافعي أئمة أصحابه= يكون الصواب فيها غالباً مع المتأخر الناظر في قول معلمه وقول غيره؛ فإنه لم يعدل عن قول معلمه لهوى، وإنما تنازع معلمه وغير معلمه فنظر في الحجة فوجد حجة غير معلمه أقوى «И, возможно, внимательный исследователь, если поразмыслит, обнаружит, что в тех вопросах, …
❤9🔥3
🤩Религиозные деятели, которые советуют Исламу и таким как он братьям не оставлять их деятельность «ради пользы», - это гнусные, жалкие харчки, студентишки с одной извилиной, пресмыкающиеся, безстержневые ослы, плачущие на камеру актеры уровня Ералаш, которые ни религию не знают, ни в религии ничего не исправляют. Студент-приспособленец — это самый жалкий вид. Имам Ибн аби Лейла говорил о них: «Я удивляюсь глупости …
👍11❤3🤯2
Недавно прочитал такое утверждение: «Вся исламская умма единогласна в том, что все хадисы у аль-Бухари и Муслима являются достоверными». Данное утверждение является ложным. Более того, немало имамов писали книги, в которых указывали на отдельные хадисы в сборниках аль-Бухари и Муслима, вызывающие вопросы с точки зрения хадисоведения. Да, таких хадисов крайне мало, но они всё же обсуждались учёными. Среди тех, кто з…
❤9👍2
«Шейх Рашид аль-Кайси, да помилует его Аллах, застал как османское,так и саудовское правление, и прожил 128 лет. Незадолго до своей смерти один человек спросил его: «Расскажи мне какой-нибудь старый рассказ (повествование), которого я не найду в книгах». Тот ответил: «Передай от меня, что сто лет назад я путешествовал на восток до самой Индии и на запад до самого Марокко — и нигде не видел мусульманскую женщину с отк…
👏13❤10
По личному опыту данный человек скоро станет кяфиром, если Аллах пожелает этого конечно же. Итог подобных людей обычно всегда бывает таким, ты найдешь их среди тех, кто оставил религию и пустился в эту дунья, а разве пророк (мир ему) не сказал: «Погибли излишне усложняющие (или чрезмерно строгие)» Мутанатти‘ун — это люди, которые: чрезмерно усложняют, впадают в крайности в религии или речи, делают ненужные усложне…
👍20❤3
У нас новый пророк) https://t.me/znaniesvvet
😁12🤯2
Иногда мы можем столкнуться с ситуацией, когда человек говорит тебе: «Такой-то учёный дозволил это действие», а ты отвечаешь: «Нет, это харам, потому что у нас есть достоверный и ясный хадис, который это запрещает». Тогда он возражает: «Ты что, муджтахид? Сам иджтихад делаешь?» Подобные слова исходят только от полного невежды, который ничего не знает об иджтихаде. Иджтихад совершается только тогда, когда нет достов…
👍7❤5😁2
Имам ибн Маджа Мухаммад ибн Язид аль-Къазвиний у себя в «сунан» передал хадис под номером четыре и сказал: «Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Нумайр, который сказал: передал нам Закария ибн ‘Адий, от Ибн аль-Мубарака, от Мухаммада ибн Суукъа, от Абу Джа‘фара, который сказал: «Когда Ибн ‘Умар слышал хадис от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), он не выходил за его пределы и не делал меньше него»…
❤10👍2
Имам Муслим привел у себя в «сахихе» хадис от Симака ибн Харба, который спросил Джабира ибн Самура: «Я спросил Джабира ибн Самуру: ”Ты сидел в обществе Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?” Он ответил: “Да, часто. Он не вставал со своего места молитвы, где совершал утреннюю (фаджр молитву), пока не восходило солнце. Когда же солнце восходило, он вставал. А люди беседовали между собой, вспомина…
❤19🔥3
Прошу вас, братья и сестры, отнестись к этой работе не просто как к тексту, но как к совместному делу, направленному на распространение знания. Поделитесь ею, чтобы каждый, кому небезразлична истина, смог ознакомиться с представленным разбором. И, иншааллах, через это распространение пользы я надеюсь обрести награду от Всевышнего Аллаха, как и вы, ставшие причиной донесения этого знания. Ведь Посланник Аллаха ﷺ сказ…
❤19😁6👍4
Пару дней назад я начал писать одну работу по просьбе брата. Он написал мне и задал вопрос относительно хадиса «О рабы Аллаха, задержите». Я дал ему ответ, однако он не показался ему полноценным, поэтому я решил изложить ответ уже в развернутом виде, при этом стараясь сохранить лаконичность и краткость, поскольку тема сама по себе обширная. Прошло уже несколько дней, однако работа до сих пор не завершена. На данный …
❤19👍6😁3🔥2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @znaniesvvet. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Солих Абу Закария” (@znaniesvvet), 1,400 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/znaniesvvet.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.