Deccâl Kıssası Kurugöllü Hoca https://youtu.be/xZ0v7STdg_A?si=Xd_zC8vTR6pWNbBQ

Channel
Peygamber Vârisleri
@zikirehlinesorunn
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
600subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001448362137 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @zikirehlinesorunn |
| Created | 10 February 2019 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 31 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 31 August 2026 |
| On Telegram | t.me/zikirehlinesorunn |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 24 Aug 2026, 05:53 | 600 | +2 |
| 15 Aug 2026, 19:54 | 598 | -2 |
| 8 Aug 2026, 03:15 | 600 | no change |
| 7 Aug 2026, 20:04 | 600 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 13 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 8.58%
- avg views ÷ 600 subscribers
- Avg views / post
- 51.5
- 4 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 4
- of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 7 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (13 July 2026 – 7 August 2026) |
| Views total | 206 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 8 Aug 2026, 03:15 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
- Video runtime
- 27s
- Average length
- 27s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
Ciceğe suyu zamanında vermek gerekir. Yaprakları sarardıktan sonra su vermek nasıl çiçeği kurtaramıyorsa çocukların ihtiyaç duyduğu zamanda verilmeyen geç kalınan terbiyede genellikle çocuğa fayda vermez. İbn Kayyim (rahimehullah) “Kim çocuğunu ihmal eder, ona faydalı olmaz, onu terk ederse; ona en büyük kötülüğü yapmış olur. Çocukların büyük çoğunluğunun ifsada uğramaları, anne babalarının ihmalleri yüzündendir. …
Halid b. Ma'dan dedi ki: Ebu Derda رضـﮯ الله عنه şöyle buyurdu: "Dünya ve dünyanın içindeki şeyler lanetlenmiştir. Ancak, Allah'ın Zikri ve ona götüren şeyler hariçtir. Alim ile ilim öğrenen öğrenci, hayırda ortaktırlar. Diğer insanlar ise, Kendilerinde bir hayır olmayan başıboş kimselerdir." 📚 [Ebu Nuaym, el-Hilye: 1/212]
Photo, posted without a caption
Photo, posted without a caption
Photo, posted without a caption
📌Size külfeti az, sevabı çok olan bir İslam'a davet yöntemini hatırlatmak istiyorum 📢 Kıymetli kardeşlerimiz, bu bir yardımlaşma çağrısıdır! 🔊 Bütün Ehl-i Sünnet ve'l-Cemaat kanallarında; en açık ve anlaşılır şekilde Tevhid ve Sünnet ilimleri anlatılmaya gayret ediliyor. 🔷 Rabbimizden bu daveti bereketli kılmasını istiyoruz. 👍 Bu hayrın daha çok insana ulaşmasına vesile olmak ise hepimizin elinde. ✅ Videoları b…
Âlimleri hiç tanıtmamak, ilimlerini, eserlerini, fetvalarını insanlara beyan etmemek, onları tezkiye edip, müslümanlara tavsiye etmemekte âlimleri tân etmenin bir çeşitidir. İşte bu tip davetçilere karşı da müslümanların uyanık olması gerekir.
Soru: Âlim olduklarını itiraf etmelerine rağmen bu âlimlere karşı mesafeli durmalarının, onları öne çıkarmamalarının, onların isimlerini ve eserlerini özellikle anmamalarının sebebi nedir? Cevap: Muasır İslam alimleri, gerek yöneticilere dönük ahkâm hususunda, gerek insanlar arasında tartışma konusu olan diğer güncel meseleler hususunda ilim ve usül üzerine mebni olan dik bir duruş, net bir tavır ortaya koyunca ham…
İlim ve davet ehlinden olan, kendisini ehli sünnete nispet eden bir kimsenin son asrın âlimlerinin kaleminden süzülen, dilinden dökülen büyük ilme kayıtsız kalması, bu âlimlerin ismini anmaması, fetvalarını nakletmemesi olacak bir şey değildir. Haricîler bu âlimleri açıktan tân ediyorsa, bu ikinci sınıf davetçilerde bu âlimleri örtülü bir şekilde tân ediyorlar. Eğer onun ilmini yaymıyorsan, fetvalarına, kitaplarına v…
Bu davetçiler iki kısımdır: Bir kısmı önce kendilerini ehli sünnetin yoluna nispet eder daha sonra da pervasız ve açık bir şekilde ehli sünnetin büyükleri olan İslam âlimlerini ve ehli sünnetin tamamını küfre ve sapıklığa nispet ederek dinin hamisi pozisyonuna geçerler. Bunlar haricîlik ile selefiliği meczetmeye ve kendilerini bu perde altında gizlemeye çalışan hakikatte ise süzme (saf) haricî olan kimselerdir. Bunl…
Ehli sünnet'in yolu, ehli sünnetin menheci, ehli sünnete davet diye sayıklayıp duran bu davetçilere, "Bugün ehli sünnet kimdir anlat bakalım? Bugün ehli sünnetin yolunu müdafaa eden ve bu yolu izhar etmekle bilinenler kimlerdir? Diye sorulduğu zaman âlimlerin ve rabbanî davetçilerin tamamını devre dışı bırakarak kısık bir sesle, ehli sünneti temsil edenin sadece kendisi ve kendisini taklit edenlerden ibaret olduğunu…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @zikirehlinesorunn. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 24 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Peygamber Vârisleri” (@zikirehlinesorunn), 600 subscribers as measured 24 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/zikirehlinesorunn.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.