Channel
@zatlngab
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
203subscribers
-5 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001766838769 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @zatlngab |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 21 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 21 August 2026 |
| On Telegram | t.me/zatlngab |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 21 Aug 2026, 04:14 | 203 | -2 |
| 15 Aug 2026, 02:44 | 205 | -3 |
| 7 Aug 2026, 03:47 | 208 | no change |
| 6 Aug 2026, 13:19 | 208 | first reading |
20 posts held, back to 13 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 29 July 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (13 June 2026 – 29 July 2026) |
| Views total | 33 |
| Reactions total | 0 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 03:47 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
10 reactions across 8 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 60.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 6 | 60.0% | |
| ✍ | 1 | 10.0% | |
| 💔 | 1 | 10.0% | |
| 💯 | 1 | 10.0% | |
| 🤝 | 1 | 10.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 10 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 10reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 13 June 2026 to 29 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
معنى "طهور إن شاء الله " قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله: قول : (طهور إن شاء الله) هي إخبار من الرسول عليه الصلاة والسلام وليست دعاء.. 🎀قال ابن عباس رضي الله عنهما: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل على مريض يعوده، قال له: " لا بأس طهور إن شاء الله " متفق عليه ... 🎀قوله: ((لا بأس)) أي لا شدة عليك ولا أذى. 🎀قوله: ((طهور)) أي: هذا طهور لك من ذنوبك؛ أي: مطهرة. 🎀قوله: (إن شاءالله) هذه جملة خبرية، وليست جملة دعائ…
لست من من يشجعون بكرة القدم ولا اهتم بها فاز من فاز لا يعنيني والفوز هو الفوز بالجنة والنجاة من النار لكن عندما سمعت باللعين ما يسمى ميسي الملحد الكافر الذي يتحدى الملك الجبار اذ قال بكلامه لو ينزل ربكم ما فزتم يال وقاحته تذكرت قول فرعون لموسى وهو يفتخر ويسب وووو... وكان عقابه الغرق في البحر ويوم القيامه في اشد العذاب وهاهو الملحد الفاجر الكافر يتحدى وقد اهانه وكسر قلب ذاك المتعجرف الوقح واسأل الله ان ينزل عليه غضبه …
✍1
ماهي الملصقات المحرمة استعمالها #للآفادة #حكم إستعمال ايموجي: 🙏🏼طريقة هندوسية❎ 🤲🏼طريقة المسلمين✅ هذا الࢪمز ( ✨) لا يجوز استخدامه ، لأنه عباࢪة عن ثلاث صلباטּ مذهبة ، تعبࢪ عن عقيدة التثليث عند النصاࢪي . وأشد منه في المنع هذا الࢪمز (💖) فهو يعني أטּ عقيدة التثليث في قلوبنا . #تعديل بقي الرموز 👇🏻 إليك بعض الرموز التي لا يجوز استخدامها.. 🔯 : رمز الصهيونية واليهودية. 💖 : وهذا يُرمز أن الصليب فِـ القلب 💒 : أما هذا فيُر…
👍1💯1
🌾 قراءة الفاتحة لأرواح الأموات. ❀ قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله : قراءة الفاتحة لأرواح الأموات ؛ فهذا من البدع ، وأرواح الأموات لا تُقرأ لها الفاتحة ؛ لأنَّ هذا لم يرد من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا من عمل سلف هذه الأمة ، وإنما هو شيء مبتدع ؛ لا في المسجد ، ولا في المقبرة ، ولا في البيت ، ولا في غيره ، وإنما المشروع للأموات الدُّعاء لهم إذا كانوا مسلمين بالمغفرة والرحمة ، والتصدُّقُ عنهم ، والحجُّ عن…
قال تعالى: ﴿وَالذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا﴾ [الفرقان: ٦٤]. قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: "من صلّى ركعتين أو أكثر بعد العِشاء، فقد بات لله ساجدًا أو قائمًا". 📘[تفسير القرطبي(٧٢/١٣)].
زر الإعجاب 👍 في التواصل الإجتماعي : أتعلمون ان كل ضغطة زر الإعجاب محاسبين عليها ؟ رأيت مقطع فيه أغاني، صور نساء، مزاح كذب، إلى آخره ووضعت عليه إعجاب ستُحاسب عليه يوم الحساب .. #السبب .. لما تجعل إعجاب على المقطع أنت تُساعد وتُشجّع صاحب المقطع أو الحساب بأن ينشر المعاصي والمنكرات وكلنا نعرف أن النهي عن المنكر والأمر بالمعروف والنصيحة واجبة على كل مسلم و المنشور يمكن يطلع في الإكسبلور وبتاخد إثم كل شخص رآه ونشره .. …
👍1
أكثروا من الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم
👍1
«الجمعةُ موعدُ استدراكٍ إلهي، يُعيد تشكيل القلب بعد اضطراب الأسبوع، ويستنهض في النفس معاني العبودية التي أوهنتها الغفلة. قراءة الكهف، الصلاة على النبي ﷺ ، انتظار ساعة الإجابة، ليست أعمالًا متناثرة، بل خيوطٌ ينسج بها العبد ستراً من السكينة حول قلبه، ومن لم يُربِّ قلبَه على بركات الجمعة، فأنّى لقلبٍ أعزلٍ أن يصمد في وجه أشواك الأيام؟» 📌الجُمعة بَين الأيام؛ هي رمضان بَين الأشهر! فاستنهضوا الهمم!
👍1
من أفضل الاعمال ليلة الجمعة ويومها الصلاة على النبي ﷺ: قال النبي ﷺ: «مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا». (مسلم ٣٨٤) الصلاة الواحدة بعشر والعشر بمائة والمائـة بألـف والألف بعشرة آلاف وفي ذلك فليتنافس المتنافسون اللَّهُمَّ صَلِّ علے مُحَمَّدٍ وعلے آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ إِبْرَاهِيمَ وعلے آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علے مُحَمَّدٍ وعلے آلِ م…
إنا لله وإنا إليه راجعون من مفاسد كرة القدم ردة وإلحاد وضلال نسأل الله العافية والسلامة حسبي الله ونعم الوكيل فيهم اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
💔1🤝1
"رأيتُ الذنوبَ تميتُ القلوب ويتبِعُها الذلَّ إدمانُها وتركُ الذنوب حياةُ القلوبِ وخيرٌ لنفسكَ عصيانُها"!.
كان من دعاء النبي ﷺ : « واسلل سخيمة صدري - وفي رواية : سخيمة قلبي- » . أي : أخرِج غشه وغله وحقده وحسده ونحوها مما ينشأ من الصدر ويسكن في القلب من مساوىء الأخلاق . عون المعبود (٤/٢٦٤).
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @zatlngab. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 216,255 of 1,620,455entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 21 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ࢪَيـاحِيْن مْن رِيـاض اْلصّالِحِيْـنَ” (@zatlngab), 203 subscribers as measured 21 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/zatlngab.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.