Channel
@zadulkhateeb
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
74subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001023213401 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @zadulkhateeb |
| Created | Between 1 December 2015 and 31 March 2016— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 28 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 28 August 2026 |
| On Telegram | t.me/zadulkhateeb |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 28 Aug 2026, 18:25 | 74 | -1 |
| 9 Aug 2026, 21:32 | 75 | no change |
| 7 Aug 2026, 11:10 | 75 | first reading |
20 posts held, back to 30 June 2017 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 December 2021. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
🎊🎉🎊🎉🎊🎉🎊🎉 📝يوم الجمعة القادم في ٦ جمادى الأولى سوف يتم إرسال رابط المسابقة الذي سيكون متاحا إلى يوم الأحد في ١٥ جمادى الأولى 🕰حتى الساعة السادسة مساء بتوقيت مكة المكرمة اغتنم الفرصة بدعوة من تحب ✨ للمشاركة في المسابقة 🌿 💐وهنيئا لك أجر الدلالة على الخير قال ﷺ ( الدال على الخير كفاعله) 🌱 للاشتراك بقناة ((براعم التفسير)) ، انضم إلى قناة التلجرام ⬇️ https://t.me/sultan5366
. 🔸 من ثمار التبكير للصلاة: تذكر اليوم الآخر ومن دلائل وشواهد ذلك قول الله تعالى «رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ۙ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ (37)» سورة النور فكلما عظَّم المسلم من صلاته كان ذلك من أسباب تذكُّر اليوم الآخر دومًا فيزداد لله طاعةً وطمعًا في ثوابه وخوفًا من عقابه. من ثمرات التبكير إلى ا…
Video, posted without a caption
https://t.me/read10t
File, posted without a caption
الهداية رِزْق مِن الأرزاق تَتَنزَّل يومياً ، والإنسان بحاجة للهداية في كلِّ قضية تَقِفُ أمامه ، لأنَّه لا بدَّ له مِن موقفٍ يكون مُوافقاً لمرضاة ربه ، وقد يُسألُ عن كلِّ موقفٍ مِن هذه المواقف بين يدي الله ، ولأنَّ القضايا يومية ومتغيرة - بل قد تتعددُ في اليوم الواحد - كان لزاماً على العبد التسبُّب لكسبها والسعي لنيلها بكثرة العبادة والإلحاح في الدعاء ، ومِن أمثلة ذلك ما نفعله في قراءة الفاتحة في كلِّ ركعة مِن الصلاة …
▫️ - زمن التقلبات والانتكاسات ينبغي اللجوء إلى الله، كان أبو بكر الصديق زمن المرتدين يقنت لنفسه في صلاته فيتلو (ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا) ♢ عبدالعزيز الطريفي ♢
وْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا )) (14). اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنا إِبْرَاهِيْمَ، وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنا إِبْرَاهِيْمَ، فِي العَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ، وَارْضَ ا…
ِ تَعالَى: ((وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ))(4)، وهُوَ عَلَى يَقِينٍ بِأَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ، ومَا أَخْطَأَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيْبَهُ كَما قَالَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- : ((لاَ يُؤمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤمِنَ بِالقَدَرِ خَيْرِهِ وشَرِّهِ، وحَتَّى يَعلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ، ومَا أَخْطأَهُ …
عَلَى الأَزَماتِ، يُعْطِي المُؤمِنَ قُوَّةً وعَزِيمَةً، وطَاقَةً عَظِمَيةً، فَهُوَ إِذا أَحْسَنَ الظَّنَّ بِرَبِّهِ، لاَ يَعْرِفُ طَرِيقاً لِلفَشَلِ، ولاَ يُخالِجُهُ الكَسَلُ والمَلَلُ، ولَوِ استَبْطأَ الفَرَجَ، وكَثُرَ دُعاؤه وتَضَرَّعَ، ولَمْ يَظْهَرْ أَثَرٌ لِلإِجابَةِ، يَظَلُّ مُتفائِلاً فِي حَياتِهِ، لاَ يُؤَثِّرُ ذَلِكَ عَلَى سُلُوكِهِ وتَصَرُّفاتِهِ، فَمَا أَصَابَهُ ابتِلاَءٌ واختِبارٌ، مُقدَّرٌ عَلَيْهِ مِنَ…
خطبة الاسبوع أرشيف الخطب بحث ارسل خطبة آخر الخطب الأَمْـنُ نـِعْمَةٌ كُــبْرَى العَفَافُ زِينَةُ الأَتقِيَاءِ الشَّبَابُ عَطَاءٌ وَنـَمَاءٌ الالْتِزَامُ بِأَنظِمَةِ المجُـتَمَعِ وَقِيَمِهِ الحِفَاظُ عَلَى الـمَالِ العَامِّ  أكثر قراءة خطبة عيد الأضحى المبارك1427هـ تربية الضمير أعطوا كل ذي حق حقه خلق الصمت إياكم والعجلة  كُـــنْ مُتفَائِلاً فِي حَياتِكَ   كتب قسم الخطب بدائرة الائمة والخطباء 19/04/2008 خطبة الجم…
التعريف بكتاب ( صحوة الرجل المريض ) تآليف: د. الموفق بني المرجة http://ia902705.us.archive.org/28/items/Sahwat_Ragol/Sahwat_Ragol.pdf #mohan63 https://t.me/Mohan63
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @zadulkhateeb. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@zadulkhateeb named 2 handles that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 28 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“زاد الخطيب” (@zadulkhateeb), 74 subscribers as measured 28 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/zadulkhateeb.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.