Channel
@ysrrh
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
41subscribers
+9 since we began measuring on 11 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1004309508005 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ysrrh |
| Created | Between 1 June 2026 and 9 August 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ysrrh |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 03:58 | 41 | +2 |
| 1 Sept 2026, 07:48 | 39 | +3 |
| 25 Aug 2026, 01:43 | 36 | +2 |
| 17 Aug 2026, 19:55 | 34 | +2 |
| 11 Aug 2026, 09:33 | 32 | no change |
| 11 Aug 2026, 06:32 | 32 | first reading |
20 posts held, back to 9 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
روى الإمام أحمد في معنى الآية { لُعِنَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ مِنۢ بَنِیۤ إِسۡرَ ٰۤءِیلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُۥدَ وَعِیسَى ٱبۡنِ مَرۡیَمَۚ ذَ ٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ یَعۡتَدُونَ (٧٨) كَانُوا۟ لَا یَتَنَاهَوۡنَ عَن مُّنكَرࣲ فَعَلُوهُۚ لَبِئۡسَ مَا كَانُوا۟ یَفۡعَلُونَ (٧٩) } [سُورَةُ المَائـِدَةِ: ٧٨-٧٩] عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «لما وقعت بنو إسرائيل في المعاصي نهتهم علماؤهم فل…
Voice message, posted without a caption
Voice message, posted without a caption
Voice message, posted without a caption
الصوتية المشار إليها في الدرس:⬇️
اجعل نيتك مثل أرض عمر الخيبرية 👇
درس خفيف مليء بالقصص
الصحيح المسند من آثار العشر المبشرين بالجنة المجلس الثالث عشر على مؤلفه الشيخ عبد الله بن فهد الخليفي لتحميل الكتاب 📖 لدخول المجلس
وعمر بن الخطاب من الشخصيات التي تؤثر في النفوس التي لطالما اشتاقت للصدق. من أكثر الأمور التي تُزعج في زماننا هذا هي قلة الصدق، خصوصاً بين المتصدرين؛ دائماً تجد أجندة ظاهرة وأجندة خفية. عمر بن الخطاب رجل صادق وقوي جداً، صادق فيه صدق شديد سبحان الله! صدق مع نفسه، وصدق مع الناس رحمه الله، ودائماً أهل الصدق يقال عنهم إنهم أهل شدة، والواقع أنه سبحان الله من أرق الناس كما سيأتي، ومع ذلك شدته بسبب صدقه ونصحه ومحبته؛ بل شدته…
File, posted without a caption
نحن بينا اعتقادنا في الشطر الأول من هذه النصوص وجهرنا بتكفير الكثير من المشاهير الجهمية وقامت الضجة والحقيقة أن من ينطبق عليهم الشطر الثاني -ولست أقصد تكفير العاذر- ليسوا بقليل من مشاهير المعاصرين ممن يُظن بهم أنهم أهل سنّة قال البخاري: «نظرت في كلام اليهود والنصارى والمجوس فما رأيت أضل في كفرهم منهم، وإني لأستجهل من لا يكفرهم إلا من لا يعرف كفرهم» "خلق أفعال العباد" (ص٣٠).
قال الإمام سفيان بن عيينة : «من قال القرآن كلام الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى هو مخلوق فهو كافر ومن شك في كفره فهو كافر» قال أبو حاتم وأبو زرعة في عقيدتهما عند اللالكائي: «من زعم أن القرآن مخلوق فهو كافر بالله كفر ينقل عن الملة ومن شك في كفره ممن يفهم فهو كافر» ۳۲۱ قال ابن بطة في الإبانة :« من قال كلام الله مخلوق فهو كافر حلال الدم ومن شك في كفره ووقف في تكفيره فهو كافر» ۱۲۹ قال أبو بكر بن عياش المقرئ في الجهمية: «…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ysrrh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“أيسرهُ” (@ysrrh), 41 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ysrrh.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.