Channel
@yogis_gift
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
772subscribers
+13 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001389116304 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @yogis_gift |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 October 2026 |
| Measurements held | 9 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 13 October 2026 |
| On Telegram | t.me/yogis_gift |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 94% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 3 Oct 2026, 04:40 | 772 | +2 |
| 19 Sept 2026, 08:56 | 770 | +4 |
| 11 Sept 2026, 09:17 | 766 | -2 |
| 27 Aug 2026, 08:53 | 768 | -5 |
| 20 Aug 2026, 18:54 | 773 | +9 |
| 14 Aug 2026, 07:16 | 764 | +6 |
| 7 Aug 2026, 09:30 | 758 | -1 |
| 6 Aug 2026, 21:16 | 759 | no change |
| 6 Aug 2026, 21:06 | 759 | first reading |
20 posts held, back to 1 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
دارما از آغاز تولد همراه انسان است، اما غالب انسان‌ها آن را آگاهانه کشف نمی‌کنند. تنها با پختگی، رنج، تجربه زیسته و پالایش درونی است که دارما از یک وظیفه ناآگاهانه یا غریزی، به انتخابی آگاهانه و زیسته بدل می‌شود. برای آنکه دریابیم دارما از همان آغاز در تمام مسیر زندگی همراهمان بوده است، باید بار دیگر زندگی خویش را در پرتو آگاهی و انرژی، با نگاه سوادهیایا (خودکاوی) بازخوانی کنیم. آنگاه آشکار می‌شود آنچه گمان می‌کردیم …
اگر سلوکت تو را از انجام دارمای زندگی عاجز می‌کند، سرعتت را کم کن، نه اینکه مسیر را رها کنی. بدان که راه معنا مسابقه نیست. و نیز بدان که در این راه، ممکن است بسیاری از چیزها را از دست بدهی. راه معنا، روند از دست دادن و در عین حال، استوار شدن تدریجی در قالبی نو و بازگشت پیوسته به خویشتن است. ╭═⊰..⚜️🕉️⚜️⊱═╮ @yogis_gift ╰═⊰.⚜️🕉️⚜️.⊱═╯
بعضی گمان می‌کنند اگر روزگار آرام شود، دل نیز آرام خواهد شد. غافل از آنکه هیچ یک از فرزانگان در بهشت و شرایط ایده‌آل دنیا به حقیقت نرسیدند. در روزگاری که جنگ، اضطراب و رنج‌های بیرونی بسیاری از انسان‌ها را درگیر کرده است، سخن گفتن از تسلیم، سامادهی و رهایی درونی تنها زمانی معنا می‌یابد که از جایگاه تجربه و مشاهده خویش باشد، نه به عنوان معیاری برای سنجش دیگران. راه معنوی، نادیده گرفتن رنج‌های زندگی نیست. سالک نیز باید …
گورو، پیش از آنکه شخص باشد، اصل هدایت است؛ هدایت پیوسته از تاریکی به روشنایی. اگر این حقیقت تنها به یک روز در سال محدود شود، هنوز به جان سالک راه نیافته است. گورو پورنیما برای محدود کردن گورو به یک مناسبت نیست، بلکه یادآوری حضوری است که باید هر روز و هر لحظه در زندگی جاری باشد. گورو، حضور است نه مناسبت. او از هزاران صورت با سالک سخن میگوید: گاه در قامت استاد، گاه در سکوت، گاه در رنج، گاه در طبیعت و گاه در آینه دل و …
Channel name was changed to «درگاه اوُم»
پیش از آنکه حقیقت را دریابم، آن را شنیدم و پیش از آنکه در آن گام نهم، در سماع ازلی‌اش غوطه‌ور بودم. همه هستی یک سرود بود و همه وجودم تنها یک پاسخ داشت؛ خضوع و سپاسی بی‌اختیار: خداوندا شکرت... خداوندا شکرت... خداوندا شکرت... سال‌ها بعد دریافتم که آن سپاس، خود نغمه اوم بود؛ نغمه‌ای که بی‌آنکه بر زبان جاری شود، از ژرفای جانم برمی‌خاست و اکنون هر زمان که در سکوت فرو می‌روم، آن را زندگی می‌کنم. اوم ╭═⊰..⚜️🕉️⚜️⊱═╮ …
File, posted without a caption
کسی که با اعتلای کندالینی از رهگذر یوگاهای گوناگون، بدون وابستگی اعتقادی به الهه‌های بومی هند و صورت‌های نمادین آنها، و نیز با مدد از شناخت ایگو در روان‌شناسی یونگ و فهم عمیق آموزه‌های مولانا، به یکپارچگی روان دست یافته باشد، ممکن است نیاز کمتری به برخی فرم‌های نمادین احساس کند. اما این هرگز به معنای بی‌فایده بودن مانتراهای هانومان، دورگا یا دیگر تجلیات الهی نیست. در سنت یوگا، مانترا تنها یک ابزار روان‌شناختی یا نماد…
File, posted without a caption
تا زمانی که جهل (آویدیا) پابرجاست، انسان در چرخه تناسخ به سر می‌برد گاه در مقیاس بزرگ، از زندگی‌ای به زندگی دیگر، و گاه در همین زندگی، از اندیشه‌ای به اندیشه دیگر، از هویتی به هویتی دیگر و از رنجی به رنجی دیگر. تا زمانی که خود را ذهن و امواج آن می‌پنداریم، هر لحظه تولدی و مرگی تازه را تجربه می‌کنیم. اما با شناخت آتمان، آنچه پایان می‌یابد نه حقیقت وجود، بلکه توهم تولد و مرگ است. ╭═⊰..⚜️🕉️⚜️⊱═╮ @yogis_gift ╰═⊰…
چه‌بسا انسان سال‌ها با کسانی همنشین باشد و آنان را فرزانه بپندارد، در حالی که خود و آنان، هر دو در حصاری از توهم دانایی به سر می‌برند. تنها هنگامی که آگاهی ژرف‌تر می‌شود و قدرت تمییز (ویوکا) در سالک رشد می‌کند، روشن می‌شود که دانایی با شهرت، عنوان، نفوذ، سواد ذهنی یا حتی ظاهر معنوی یکسان نیست. ╭═⊰..⚜️🕉️⚜️⊱═╮ @yogis_gift ╰═⊰.⚜️🕉️⚜️.⊱═╯
استاد بزرگ درباره خود چه میگوید؟ از #سوامی_شیواناندا پرسیدند: زادگاه شما کجاست؟ پاسخ داد: برهما پوری (شهر آگاهی مطلق). پرسیدند: غذای شما چیست؟ گفت: مراقبه و سامادهی (جذب کامل در آگاهی). پرسیدند: نوشیدنی شما چیست؟ گفت: آمریتا (شهد جاودانگی). پرسیدند: از کدام کاست (طبقه اجتماعی) هستید؟ گفت: از کاست برهمن؛ که تنها یک عضو دارد؛ برهمن (حقیقت مطلق). پرسیدند: چند سال دارید؟ گفت: من ازلی و ابدی هستم؛ هرگز زاده نشده…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @yogis_gift. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“درگاه اوُم” (@yogis_gift), 772 subscribers as measured 3 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/yogis_gift.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.