Наткнулся на такую мысль: «Садовник ухаживает за розой так, как нужно именно ей, а не так, как удобно ему». Размышляя над ней, подумал о супружеских отношениях. Ведь в семье одной любви может быть недостаточно. Нужно ещё понимать человека рядом: его характер, чувства, потребности и то, что для него действительно важно. Иногда мы думаем, что заботимся о человеке, потому что делаем то, что сами считаем правильным. Н…

Channel
Язмалар | ملاحظاتي
@yazmalarem
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
69subscribers
+0 since we began measuring on 11 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1003494126200 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @yazmalarem |
| Created | Between 1 November 2025 and 31 March 2026— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 August 2026 |
| On Telegram | t.me/yazmalarem |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 03:32 | 69 | no change |
| 11 Aug 2026, 19:02 | 69 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 5 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 43.1%
- avg views ÷ 69 subscribers
- Avg views / post
- 29.8
- 20 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 20
- of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 11 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (5 August 2026 – 11 August 2026) |
| Views total | 595 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 11 Aug 2026, 19:02 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
- Video runtime
- 1m 23s
- Average length
- 1m 23s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
Хафиз Ибн Хаджар аль-Аскаляни сказал: وَمِنَ الْمَعْلُومِ أَنَّ الْعَاقِلَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ أَنَّ الْأَجْنَبِيَّ يَرَى وَجْهَ زَوْجَتِهِ وَابْنَتِهِ وَنَحْوَ ذَلِكَ. «Известно, что разумному человеку становится неприятно, видение посторонним мужчиной лица его жены, дочери и других им подобных». 📚فتح الباري لابن حجر ١٢/٢٤٥.
Сейчас ты живёшь в этом мире - делай всё, что можешь. Если не сделаешь - уже ничего не изменить. После смерти, когда дыхание прекратится, даже если ты совершишь молитву миллиард раз и миллиард раз произнесёшь: «Аллах», - это уже не принесёт пользы. Пока тело и душа находятся вместе, всё, что мы совершаем, принимается. Но когда они разлучатся друг с другом - всё закончится, и вы уже не сможете совершить ни одного бл…
Во всех мечетях Татарстана совершили коллективное дуа по погибшим во время атаки на Нижнекамск Сегодня в Республике Татарстан объявлен траур по погибшим в результате массированной вражеской атаки БПЛА на город Нижнекамск, произошедшей сегодня ночью. В знак сочувствия семьям, потерявшим своих родных и близких, и пострадавшим, во всех мечетях республики в ходе полуденного намаза мусульмане совершили коллективное дуа, …
Пока одним шайтан внушает, что они слишком грешны и должны сначала полностью покаяться, исправиться и лишь потом могут переступить порог мечети, другие, сделав посещение мечети привычкой, перестают ощущать святость этого места. Они ведут себя так, будто находятся не в Доме Аллаха, а в ближайшей подворотне, позволяя себе неподобающее поведение и всевозможные грехи языка, доходящие даже до матерной брани. Мечеть — Дом…
О современных выскочках.
Конкурс на книгу «Возвращающий блага и устраняющий бедствия», автором которой является Таджуддин ас-Субки. Условия участия: оставить номерок и подписаться на этот канал. Пусть книга принесет свет читателю, и пусть он не оставит её забытой на полке.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ Хвала Аллаһу, Господу миров. Мир и благословение Аллаһа нашему Пророку Мухаммаду ﷺ. 📚 Розыгрыш книги «Аль-Азкар» от издательства «Даруль Фикр». К участию в конкурсе допускаются жители России и Казахстана. 📌 Условия участия: 1️⃣Подписаться на наш канал. 2️⃣Сделать искреннее дуа за нашу Умму, чтобы Аллаһ даровал ей единство, помощь и избавил от всех трудностей. 3️⃣Сделать дуа за…
🧡Ин Ша Аллаh буду читать Коран за всех кто попросит, Напишите имена в комментариях тех за кого нужно прочитать: Вот таким образом:Ислам сын Мухаммада заметки хафиза
Спросили у имама Абу Ханифы: К какому течению мусульман ты относишься? Он ответил: «Я из тех, кто не ругается на учёных, из тех, кто уверовал в предопределение, не считает никого неверующим за его грехи и из тех, кто совершает намаз в сторону Киблы». См. «Аль-Бидая уа ан-Нихая», Ибн Касир
Сказал Имам ан-Навави (да помилует его Аллах): «Большим благом и большой милостью от Аллаха является помощь в прочтении всех утренних и вечерних азкаров, и счастливец тот, кто это практикует. А тот, кто не способен читать все, то пусть ограничится на некоторых азкарах, которых пожелает, даже если это один Зикр!» Источник — Предисловие книги «Аль-Азкар»
Сердце перенимает качества тех, рядом с кем оно находится. Общение с грешниками притупляет страх перед грехом. Общение с праведниками пробуждает любовь к поклонению. Общение с обладателями знаний увеличивает знания, богобоязненность и смирение. «Яманга иярсәң — харап булырсың, яхшыга иярсәң — адәм булырсың». “Последуешь за плохим — погубишь себя, последуешь за хорошим — станешь достойным человеком."
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @yazmalarem. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 755,582 of 1,345,403entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
@hanafischool · 7,7642 postsᴀʀ.ʀʀᴀʏᴀᴀɴ
@ar_rrayaan · 7861 postкотики и ахлю-сунна
@cats_ahlusunnah · 2,5881 postИсламская столица
@islamiccapital · 4,1861 postruhaniiiya
@ruhaniiiya · 3331 postзаметки хафиза
@serdceeislama · 1,0671 postBIRLIK TAWHID🤍
@TauhidBirlik · 741 postعلوم القرآن | Коранические науки
@Ulum_Koran · 1251 post
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Язмалар | ملاحظاتي” (@yazmalarem), 69 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/yazmalarem.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.