Channel
@yastaftunakalolama
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
570subscribers
-12 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001421587958 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @yastaftunakalolama |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/yastaftunakalolama |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 21:39 | 570 | -1 |
| 9 Sept 2026, 15:15 | 571 | -1 |
| 31 Aug 2026, 03:46 | 572 | -5 |
| 23 Aug 2026, 03:03 | 577 | -2 |
| 14 Aug 2026, 16:23 | 579 | -3 |
| 6 Aug 2026, 23:16 | 582 | no change |
| 6 Aug 2026, 23:06 | 582 | first reading |
12 posts held, back to 9 March 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 12 posts for this entry, the most recent from 16 February 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
*بســـــم الله والصلاة والسلام علــئ رسول الله وبعد* *➀ أُحييــكـم بتـحـيـة أهـل الجنــة▪▪* *السَلآْم عَلْيُكّمٌ وٍرٍحَمُةّ الله وٍبُرٍكآتُهْ* *🌿يسر إخوانكم القائمين على خدمة يستفتونك* *أن يقدموا لكمـ* *مـلـتـقـى فــتــاوى عـلــمــاء ومــشـايــخ الـد؏ــوة الــســلفــيــه* *وذالكـ عن طــــــريق* *إنشـــاء مجموعات ومجتمعات يستفتونكـــــ* *وفتـــاوئ اهل السنـــه والجماعه* *وإستقبــــال رسآئل المشتركين والإجابه …
Signed محمد
كتاب ما لا يسع المسلم جهله جهة إصدار الكتاب الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي تصديره الى ملف بصيغة pdf بواسطة فاعل خير لاتنسوه من صالح دعائكم
Signed محمد
ما لا يسع المسلم جهله.pdf
Signed محمد
⬛◾◼️▪️⬆️▪️◼️◾⬛ *✍🏼 نوع الكذب المباح بين الزوجين🌸* *🎙️لفضيلة الشيخ الأصولي/ سليمان الرحيلي - حفظه الله.* *⌚2:49⌚*
Signed الرقم الرقم
⬛◾◼️▪️⬆️▪️◼️◾⬛ *👈🏽 إلى المعاكسين للنساء ⛔* *🎙️ لفضيلة الشيخ العلامة الهمام/* *أبي نصر محمد بن عبدالله الإمام - حفظه الله ورعاه وبارك في علمه وعمره.* *🎧مــدة المقتطف الصوتي 1:42⌚*
Signed الرقم الرقم
*بســـــم الله والصلاة والسلام علــئ رسول الله وبعد* *➀ أُحييــكـم بتـحـيـة أهـل الجنــة▪▪* *السَلآْم عَلْيُكّمٌ وٍرٍحَمُةّ الله وٍبُرٍكآتُهْ* *🌿يسر إخوانكم القائمين على خدمة يستفتونك* *أن تقدم لكمـ* *مـلـتـقـى فــتــاوى عـلــمــاء ومــشـايــخ الـد؏ــوة الــســلفــيــه* *وذالكـ عن طــــــريق* *إنشـــاء مجموعات ومجتمعات يستفتونكـــــ* *وفتـــاوئ اهل السنـــه والجماعه* *وإستقبــــال رسآئل المشتركين والإجابه عن…
Signed محمد
.... *الاخوة اعضاء ومشرفين خدمة يستفتونك* *نحييكم بتحية الإسلام ألا وهي السَلآْم عَلْيُكّمٌ وٍرٍحَمُةّ الله وٍبُرٍكآتُهْ* أما بعـــــد :- *نحب نبلغكم اننا سنجمع اعضاء خدمة يستفتونك البالغ عددها 40 مجموعة الى مجموعتين الموجود الرابط التابع لهن أدنى هذا المنشور* *وسنستمر بالنشر فيها* *والمجموعات السابقة سنستمر بالنشر مؤقتاً* *وسننتقل الـــى المجموعتين الجديدة الموجود رابطهن اسفل المنشور هذا👇🏻* *وهذا لسبب تسهيل…
Signed محمد
File, posted without a caption
Signed محمد
*{فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}* ✍🏻 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف يتعامل أهل المرأة المحصنة المصره على الزنا وعلى الطلاق من زوجها ولها منه اولاد؟ إذا ممكن نصيحة ينتفع منها أهل هذه المرأة⁉️ *رابط تحميل مباشر للإجابة* https://g.top4top.io/m_2680gdxod1.mp3 *🎙️مدة المقطع الصوتي: ٠٢:٥١ 🕰️* ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ✍🏻 السلام عليك ورحمة الله وبركاته كم الفترة الزمنية بين ا…
Signed محمد
File, posted without a caption
Signed محمد
*{فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}* ✍🏻السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حفظكم الله ورعاكم وبارك فيكم وفي علمكم صلينا صلاة العشاء جماعه والامام سلم وباقي لنا ركعه فلم ينتبه المصلين الا شخص واحد ادرك معنا الصلاه واحنا في التشهد الاوسط ولم انتهينا من الصلاه وسلم الامام وقد كان صلينا نحن والامام النافله وتكلم الشخص اللي ادرك انه نحنا صلينا ثلاث ركعات والامام يقول بانه متشكك بان الركعات ثلاث ورجعن…
Signed محمد
File, posted without a caption
Signed محمد
Showing the 12 most recent of 12 posts we hold for @yastaftunakalolama. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“يسْـتفْتـونَـكْ” (@yastaftunakalolama), 570 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/yastaftunakalolama.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.