Channel
@yaqinruh
On this record: Growth · Engagement · Posts · Polls · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
978subscribers
-3 since we began measuring on 9 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001775918921 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @yaqinruh |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 September 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/yaqinruh |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 05:40 | 978 | -3 |
| 9 Sept 2026, 05:22 | 981 | no change |
| 9 Sept 2026, 04:47 | 981 | first reading |
20 posts held, back to 5 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 16 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Құлдықтың екі түрі бар: тәни және рухани. Адам баласы тәни құлдыққа ешқашан өз еркімен бас имейді. Басына қауіп төніп, бостандығынан айырылар сәтте “Міне, мені алып кет, құл қыл” демейді, барынша қашады, қарсыласады. Өйткені тән кісенді бірден сезеді. Ал рухани құлдықтың қасіреті сол – адам оның ішіне қалай кіріп кеткенін өзі де байқамай қалады. Бүгінгі қоғам осы рухани құлдықтың батпағында жүр. Ең қауіптісі – бұл құ…
Бай, кедей деген ұғымды өзіміз жасап алғандаймыз. Раббысына разы жүрек дүнияуи да рухани да бай!
“Жасаған тәндік күнәм итағатқа шақырып тұр. Ал итағатым күнә жасауға алып бара жатыр.” Күнәні сөкпеңдер, ол жақсы жаққа өзгеріске түрткі болуы мүмкін. Ал итағатқа сеніп қалуың рухани күнәға апаруы мүмкін. Арифтар тәубені күнәсі үшін жасамайды. Аллаһ соған лайық болғаны үшін жасайды. …Біреу сабырлы. Сол себепті жаннатқа кіріп кетемін десе қателесті. Біреуге түнде тұру жеңіл. Сол себепті жаннатқа кіріп кетемін десе,…
Бүгін Бауыржан Әлиұлы (Аллаһ рахымына алсын) ұстаздың үйін, қабірін зиярат етіп қайттық. Анасының ғибратты әңгімелерін естіп, екінші тынысымыз ашылғандай, оқуға, білуге деген құштарлығымыз ояна түсті. Отбасының да кітап оқуға деген махаббаттары ерекше екен. -Менің баламдай перзент берсін сендерге , жандарым. Мектепті алтынмен бітірген. Бірнеше олимпиада жеңімпазы. Староста болатын. Сирияда оқып жүргенде шәкірттерін…
Бұл әлемді ұстап тұрған нәрсе махаббат. Анасы баласын қандай иттік істесе де жек көрмейді. Махаббаты жеңіп кете береді. Міне, сені ренжіткен кез-келген адамды кешіре алуың, тіпті оған ренжімеуің осы махаббат болғанда ғана жүзеге асады. Ана баласына деген махаббатты өзі тіпті түсінбейді де. Неге балаңды жақсы көресің десе, жай ғана балам болғаны үшін дейді. Ал Раббыңның махаббаты ше? Оны мүлдем түсіне алмайсың. Ал сен…
Аллаһ Тағала Құранды өзі сақтайды. Бірақ адамдарды себепші етті. Құранның сақталуына сахабалардан бастап қаншама қарилар еңбек етіп жаттап, өз үлестерін қосуда. “Құран жаттап, оны сақтап қалуға себеп болып, үлес қосқандар, оған ең көп көңіл бөлгендер” деген тізімге неге кірмеске? ©️Олжас Бейсенәлі ұстаз (Құран ілімдеріне кіріспе)
1900 жылдардан бастап қазақ халқының менталитеті өзгере бастағанын көптеген әдеби кітаптар дәлелдейді. Себебін іздестіріп қарасақ, қазақ даласында "Оқыған азаматтар" шыға бастаған жылдар. Сол әлгі орыс оқуы. Қалаға кеткен қазақ жігіттері "Қырдың қызын менсінбей" ауылдарындағы әйелдерін тастап кетуді шығарып, қаладағы татар, орыс қыздарымен көңіл қоса бастаған кез. Сол жылдары қалаға оқытқан қыздарының бастарынан "Тақ…
Мына асқар тау мен үшін тұр. Мына аспан мен үшін тұр. Бүкіл әлем мен үшін жаратылған. Мен сондай ерекше жаратылыспын. Раббым мені сүйеді. Мен оны зікір етпестен бұрын, ол мені зікір еткен. Қандай жағдайда да тағдырыңа разы бол. Бәрі сен үшін қызмет қылып тұр… Бүкіл әлем құлпырады сен үшін) ©️Хикәм Атойя (Тілекқабыл ұстаз)
Исламды жаман көрсетіп қоймайық деп бәрін еркелетіп бітірдік. Қатты жеңілдетеміз деп тақуалықты ұстануды ұмытып барамыз. Қайта тақуалықты ту етіп ұстауымызбен Исламды кеңінен жаятынымызды ұмытпайық. Бірақ, алдымен тақуалық деген не екенін жақсылап ұғынып алу керек!
Әрбір күнәнің, ғапылдықтың, шаһуаттың түп тамыры - нәпсіден разы болу. Өзіңе қанағаттану. Жағдайыңа разы болу. Мақтаған кезде жаныңа жағып бара жаса немесе жаман жағыңды айта бастаған кезде шеке басың тырысса - осы ауру бар. Неге бізде прогресс жоқ? Себебі, біз 5 уақыт парызға разымыз. Алып жатқан ілімімізге разымыз. Қазіргі халімізге қанағаттанып жүре береміз. Дінде жоғарыға қара десе, керісінше, артымызға қарап, …
Қай қиындыққа болсын “Мухаммед ﷺ” кірсе, ол шешіледі. Ол бар жерде жоқ жерден есік ашылады… Сираны бастаңыздар Бастағандарыңыз жалғастырыңыздар Себебі, бүкіл береке Онымен. Ілімнің де, істің де, екі дүниенің бақытының кілті де Ол ﷺ
Көрінетін күнәларды неге істемейді көбі? Себебі, адамдардан ұят болады деп тастайды. Көрінбейтін күнәларды неге істейді? Себебі, адамдар көрмейді. Раббысынан ұялатын жүрек ондай емес!
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @yaqinruh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The poll we hold for this entry, as Telegram rendered it when we read the post. A poll’s figures keep moving after that, so each one is dated.
Каналдың атын ауыстырсам деп ватсаптағылардың миын ашытып, енді өздеріңізге шықтым😄
The shares total 107%, above 100: this poll accepts more than one answer per voter. No per-option vote count is published, so the number of voters who chose each option is not derivable and is not shown.
Percentages only — there are no per-option vote counts here, because Telegram publishes none. The public post preview gives each option’s share and a single voter total, and nothing else. Multiplying one by the other would produce a per-option tally that looks measured and is not: the shares are rounded to whole numbers before we ever see them. We print what was published and leave the column that does not exist empty.
The shares need not add up to 100. Rounding alone puts many polls at 99 or 101. A poll that allows more than one answer per voter runs well past 100 by design, and several here do. The bars are drawn against a fixed 100% track at each option’s own percentage rather than normalised to the total, so a poll that exceeds it shows that it does instead of being quietly rescaled.
Read from the 20 most recent posts we hold, published 5 May 2026 to 16 June 2026. Telegram labels each poll by kind — an anonymous poll, a quiz, a closed set of final results — and that label is reproduced rather than paraphrased.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Yaqin” (@yaqinruh), 978 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/yaqinruh.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.