Channel
@yalamlalbalneenl
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
305subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001137123450 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @yalamlalbalneenl |
| Created | Between 1 June 2017 and 30 September 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/yalamlalbalneenl |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Sept 2026, 11:39 | 305 | -1 |
| 22 Aug 2026, 14:03 | 306 | -1 |
| 6 Aug 2026, 22:31 | 307 | no change |
| 6 Aug 2026, 03:46 | 307 | first reading |
20 posts held, back to 27 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
لستة دعم الحجه المنتظر عج رقم 2 ☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘ ــــــــــــــــــــــــــ قناة زيارة ال يس 💐 @satob_mn_ajl_al_mahde ــــــــــــــــــــــــــ احباب الزهراء 💐 @Agkmp الامام الحسن بن علي المجتبي (ع) 💐 @Alzake_alhassan الماتم الخالده 💐 @AlHosaene انتظاري قائم حتي ظهور القائم 💐 @Husseinee حقيقة الوجود 💐 @RealityAlwojod دراسة جميع مراحل 💐 @zozaa5672 قصائد و نعي + وابوذيات مكتوبه 💐@Alhos77com قناة :(خواطر الوالهين) 💐 @…
🌿 حديث اليوم ورد بسندٍ صحيحٍ عن الإمام أبي عبد اللهِ الصادق (عليه السلام) وقد سُئِل: مَا حَقُّ اللهِ عَلَى خَلقِهِ؟ قَالَ: «أَن يَقُولُوا مَا يَعلَمُونَ وَيَكُفُّوا عَمَّا لَا يَعلَمُونَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَد أَدَّوا إِلَى اللَّهِ حَقَّهُ». 📚 المصدر: الكافي (ط-دار الحديث)، الشيخ الكُلينيّ 1: 124.
لستة دعم الحجه المنتظر عج رقم 2 ☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘ ــــــــــــــــــــــــــ قناة زيارة ال يس 💐 @satob_mn_ajl_al_mahde ــــــــــــــــــــــــــ احباب الزهراء 💐 @Agkmp الامام الحسن بن علي المجتبي (ع) 💐 @Alzake_alhassan الماتم الخالده 💐 @AlHosaene انتظاري قائم حتي ظهور القائم 💐 @Husseinee حقيقة الوجود 💐 @RealityAlwojod دراسة جميع مراحل 💐 @zozaa5672 قصائد و نعي + وابوذيات مكتوبه 💐@Alhos77com قناة :(خواطر الوالهين) 💐 @…
لستة دعم الحجه المنتظر عج رقم 1 ☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘ ــــــــــــــــــــــــــ أُمْـنِيَــةُ شَـائِـقٍ يَـتَـمَـنّـىٰ❀ 💐 @albsra99basra99 شِفآءُ ݪــمـــا فــي آإݪصـــدوٰࢪ 💐 @Q_R_N_Y قناة زيارة ال يس 💐 @satob_mn_ajl_al_mahde ــــــــــــــــــــــــــ اهل البيت عليهم السلام 💐 @AhlalBayt4 الشاعره حنين ام ادم العبوديه 💐 @ncjriw13 • قصص وخواطر العلماء ﴾ 💐 @mstafa0783 📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚 💐 @almoswee313 الشاعرة زهراء ام حسي…
ما أعظم مدرسة الحسين! علّمتنا أن الكلمة موقف، وأن الصمت عن الظلم هزيمة، وأن الإنسان قد يخسر الدنيا كلها، لكنه إذا حفظ دينه وقيمه فقد ربح كل شيء. سلامٌ على الحسين، الذي أحيا الضمائر، وأبقى راية الحق مرفوعةً إلى قيام الساعة.
في الأربعينية، تتسابق الأقدام إلى كربلاء، وتتسابق الملائكة لكتابة النيات. فربّ قلبٍ لم يستطع المسير، لكنه سبق السائرين بإخلاصه، وربّ سائرٍ لم يحمل من الطريق إلا التعب. اللهم ارزقنا نيةً خالصة، وقلبًا لا يطلب إلا رضاك.
الحسين (عليه السلام) لم يكن حدثًا في التاريخ، بل ميزانًا يُعرف به أهل الحق. فكلما اشتبهت عليك الطرق، فانظر: أيها أقرب إلى قيم الحسين؟ إلى العدل، والكرامة، والوفاء، والإخلاص لله؟ فحيث تكون هذه القيم، يكون نور كربلاء.
ليس أعظم ما في الأربعين كثرة الزائرين، بل أن يبقى أثر الزيارة بعد العودة. إذا رجعت من زيارة الحسين وأنت أكثر صدقًا، وأكثر رحمةً، وأكثر قربًا من الله، فقد حملت شيئًا من رسالة كربلاء. أما إن بقيت كما كنت، فاسأل قلبك: ماذا أخذت من الحسين؟
في طريق الأربعين، قد تتعب الأقدام، لكن القلوب لا تتعب من ذكر الحسين (عليه السلام). كل خطوة تُذكّرنا بأن الحق يحتاج إلى سائرين، وأن المبادئ لا تبقى حيّة إلا إذا حملها المؤمنون في حياتهم قبل ألسنتهم. اللهم اجعلنا ممن إذا ذُكر الحسين رقّت قلوبهم، وإذا ذُكر الحق ثبتت مواقفهم، وإذا دُعوا إلى الخير كانوا من السابقين.
| يُقَدَّسُ بكُلِّ خُطوَة! | - روى شيخنا ابن قولويه -رح- بسنده عن إمامنا أبي عبد الله الصادق -عليه السلام- أنه قال: " إنّ الرَّجُلَ لَيَخرُجُ إلى قَبرِ الحُسَينِ -صلوات الله عليه- فلَهُ إذا خَرَجَ مِن أهلِهِ بِأوَّلِ خُطوَةٍ مَغفِرَةُ ذُنوبِهِ ثُمَّ لا يَزالُ يُقَدَّسُ بِكُلِّ خُطوَةٍ حَتّى يَأتِيَهُ. فإذا أتاهُ ناجاهُ اللهُ -تعالى- فقالَ: عَبدي سَلني أُعطِكَ، اُدعُني أُجِبكَ اُطلُب مِنّي أُعطِكَ، سَلني حاجَةً أق…
ليس كل من وصل إلى كربلاء وصل إلى الحسين، فالوصول الحقيقي هو أن يصل الحسين إلى قلبك. في الأربعينية، تتجه ملايين الأقدام نحو ضريحٍ واحد، لكن الإمام الحسين (عليه السلام) يدعو كل واحدٍ منا إلى رحلةٍ أعظم؛ رحلة إصلاح النفس، وترك الظلم، ونصرة الحق، والوفاء بالعهد مع الله. قال الإمام الحسين (عليه السلام): «إني لم أخرج أشِراً ولا بطِراً، وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي». فلتكن الأربعينية بداية إصلاحٍ حقيقي في أخلاقنا، وكل…
في أيام الأربعين، لا تُقاس قيمة الإنسان بعدد الخطوات التي يمشيها فحسب، بل بما يتغيّر في قلبه وهو يسير إلى الحسين. إنّ الإمام الحسين (عليه السلام) لم يطلب منّا دمعةً عابرة، بل أراد وعياً لا يغيب، وموقفاً لا يُباع، وأخلاقاً تُجسّد مبادئ كربلاء في كل يوم. في الأربعينية، نسأل أنفسنا: هل أصبحنا أكثر صدقاً؟ هل ازددنا وفاءً؟ هل اقتربنا من الله أكثر؟ فهذا هو الزاد الحقيقي الذي أراده أهل البيت (عليهم السلام). السلام على ال…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @yalamlalbalneenl. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@yalamlalbalneenl named 3 handles that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“يَاامٌ الُبّنَيَنَ ادِرَكِيَنَيَ” (@yalamlalbalneenl), 305 subscribers as measured 6 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/yalamlalbalneenl.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.