Channel
@yabnalheydar
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
167subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001091654145 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @yabnalheydar |
| Created | Between 1 September 2016 and 30 September 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/yabnalheydar |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 08:55 | 167 | -1 |
| 26 Aug 2026, 09:48 | 168 | +1 |
| 20 Aug 2026, 03:41 | 167 | -1 |
| 13 Aug 2026, 06:56 | 168 | -1 |
| 8 Aug 2026, 15:16 | 169 | no change |
| 6 Aug 2026, 01:03 | 169 | first reading |
20 posts held, back to 29 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 5 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
💎✅💎 نصایح جناب جابر بن عبدالله انصاری به عطیه بعد از زیارت اربعین عطیه می گوید: در برگشت از کربلا در بین راه کوفه، جابر به من فرمود: ای عطیّة، آیا می خواهی تو را وصیّت کنم؟ ممکن است که بعد از این سفر دیگر تو را نبینم. پس فرمود: أَحْبِبْ مُحِبَّ آلِ مُحَمَّدٍ صلّی الله علیه وآله مَا أَحَبَّهُمْ، وَ أَبْغِضْ مُبْغِضَ آلِ مُحَمَّدٍ مَا أَبْغَضَهُمْ وَ إِنْ كَانَ صَوَّاماً قَوَّاماً، وَ ارْفُقْ بِمُحِبِّ آلِ مُحَمَّدٍ، …
😘 به استقبال زائرین اربعین حسینی علیه السلام برویم عَنْ مُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّه علیه السلام يَقُولُ: إِذَا انْصَرَفَ الرَّجُلُ مِنْ إِخْوَانِكُمْ مِنْ زِيَارَتِنَا أَوْ زِيَارَةِ قُبُورِنَا فَاسْتَقْبِلُوهُ ، وَ سَلِّمُوا عَلَيْهِ ، وَ هَنِّئُوهُ بِمَا وَهَبَ اللهُ لَهُ ، فَإِنَّ لَكُمْ مِثْلَ ثَوَابِهِ وَ يَغْشَاكُمْ ثَوَابٌ مِثْلُ ثَوَابِهِ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ ، وَ إِنَّهُ مَا مِن…
ولـینهداداش؛ دلی بخوام بگم لباس رسوایی بهتنمونکرده اوناییکهمیخواستهروالانبردهکربلا دلش باهرکیبودهالان تو حرمشه دلمهوایتوکرده..کربلا
Video, posted without a caption
Video, posted without a caption
#ناگفته ✍🏻 آرزوی مرگ نوشته اند: حضرت زینب -علیها السلام- در زیارت اربعین، کنار مزار امام حسین -علیه السلام- فرمود: «یا لَیتَني مِتُّ لَم أَنظُر مَصارِعَکُم»: «کاش مرده بودم و قتلگاهتان را ندیده بودم!» منبع: الطراز المذهب، سپهر، ج۲، ص۵۰۴.
#ناگفته ✍🏻 بوی برادر نوشته اند: وقتی اهل بیت -علیهم السلام- برای زیارت اربعین به نزدیکی کربلا رسیدند، حضرت زینب -سلام الله علیها- فرمود: «إِنّي لَأَجِدُ ریحَ الحُسَینِ»: «به راستی بوی حسین را می شنوم!» منبع: الطراز المذهب، سپهر، ج۲، ص۵۰۵.
#تقوا #تسلیم #واگذاری_امور_به_امام ... حضرت بقیةالله امام مهدی(صلواةالله علیه): ☑️اِتَّقُوا اللهُ وَ سَلِّمُوا لَنا، وَ رُدُّوا الاْمْرَ إلَیْنا، فَعَلَیْنا الاْصْدارُ كَما كانَ مِنَّا الاْیراُ، وَ لا تَحاوَلُوا كَشْفَ ما غُطِّیَ عَنْكُمْ. ☑️از خدا #بترسید و #تسلیم ما باشید، و امور خود را به ما #واگذار كنید، چون #وظیفه ما است كه شما را بى نیاز و سیراب نمائیم همان طورى كه ورود شما بر چشمه #معرفت به وسیله ما مىباشد…
✔️نسبت مهدی موعود عجل الله فرجه به امام مجتبی علیه السلام... ☑️شیخ الاسلام علامهی مجلسی قدس سره مینویسد: ➰رسول خدا صلى الله عليه و آله حضرت مهدى را به حسنين عليهما السلام هر دو، نسبت داد؛ برای آنكه از جهت مادر، از نسل حضرت امام حسن عليه السلام است؛ زيرا كه مادر حضرت امام محمد باقر علیه السلام، دختر امام حسن عليه السلام بود. 📓حق الیقین، تالیف علامه مجلسی، نشر سرور، صفحه ۴۷۷. 💠 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الف…
💠 امام مهدی عجل الله فرجه در کلام امام جواد علیه السلام 🔹 شیخ صدوق و ابو القاسم خزاز رضوان الله علیهما روایت کردهاند: ✍ ٣ـ حدّثنا عبد الواحد بن محمّد العبدوس العطّار رضياللهعنه قال : حدّثنا عليُّ بن محمّد بن قتيبة النيسابوريّ قال : حدّثنا حمدان بن سليمان قال : حدّثنا الصقر ابن أبي دلف قال : سمعت أبا جعفر محمّد بن عليٍّ الرِّضا عليهماالسلام يقول : إنَّ الامام بعدي إبني عليٌّ ، أمره أمري ، وقوله قولي ، وطاعته طاع…
⭕️ روایتی از امیرالمؤمنین علیه السلام درباره برخی از زنان آخرالزمان 🔰اصبغ بن نباته به نقل از امیر المؤمنین علیه السلام: « يَظْهَرُ فِي آخِرِ اَلزَّمَانِ وَ اِقْتِرَابِ اَلسَّاعَةِ وَ هُوَ شَرُّ اَلْأَزْمِنَةِ نِسْوَةٌ كَاشِفَاتٌ عَارِيَاتٌ مُتَبَرِّجَاتٌ مِنَ اَلدِّينِ دَاخِلاَتٌ فِي اَلْفِتَنِ مَائِلاَتٌ إِلَى اَلشَّهَوَاتِ مُسْرِعَاتٌ إِلَى اَللَّذَّاتِ مُسْتَحِلاَّتٌ لِلْمُحَرَّمَاتِ فِي جَهَنَّمَ خَالِدَاتٌ » …
فَیَدْخُلُ حَتَّى یَأْتِیَ الْمِنْبَرَ فَیَخْطُبَ، وَلَا یَدْرِی النَّاسُ مَا یَقُولُ مِنَ الْبُکَاءِ. 💢امام محمد باقر علیهالسلام فرمود پس او (امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ) وارد (مسجد کوفه) میشود تا به منبر برسد و خطبه میخواند، اما مردم به دلیل شدت گریه (اشک شوق) نمیفهمند که او چه میگوید... 📗الغیبة شیخ طوسی (ج ۱، ص ۴۶۸) 🥀خدایا بحق اسارت آل الله،فرج حضرتش را نزدیک بفرما و باشیم و درک کنیم این لذت حقیقی…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @yabnalheydar. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“(هیت امیرالمومنین سلام الله علیه)دیوانگان محسن علیه السلام” (@yabnalheydar), 167 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/yabnalheydar.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.