Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for فتاوى العلماء 🌴

Channel

فتاوى العلماء 🌴

@y5foh7yg

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry

1,056subscribers

-3 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001434606247
TypeChannel
Username@y5foh7yg
CreatedBetween 1 April 2019 and 11 October 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live13 August 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged1 time, most recently 13 August 2026
On Telegramt.me/y5foh7yg

Growth

1,0561,0591,057.56 August 2026 — 1,059 subscribers6 August 2026 — 1,059 subscribers7 August 2026 — 1,058 subscribers13 August 2026 — 1,056 subscribers6 August 202613 August 2026
4 measurements spanning 7 days, net -3. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,056–1,059 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
13 Aug 2026, 16:081,056-2
7 Aug 2026, 10:141,058-1
6 Aug 2026, 14:021,059no change
6 Aug 2026, 13:591,059first reading

Engagement

20 posts held, back to 11 October 2021the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 20 October 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

20 Oct 2023, 11:01 UTC≈4,390 viewsread 6 August 2026

⭕الإبتسامة في وجه أخيك المسلم من الأمور التي تثاب عليها إذا احتسبت الأجر⭕ ‏عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : لا تحقـــرَنَّ مــن المعــروفِ شيئًا ، ولـو أن تلقَـى أخـاك بوجــهٍ طلِــقٍ 📓 رواه مسلم (2626) قال إبراهيم بن أدهم : 👈🏼 فمن لم يواسِ النــاس بماله وطعامه وشرابه فلْيواسهم ببسط الوجه والخلــــــق الحســــــن. 📓 [حلية الأولياء (٣٨٩/٧)]. 🍃🌸

Signed 👑 ام حيدر 👑

17 Oct 2023, 02:40 UTC≈2,640 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @jtcmhdfjVideo

Video, posted without a caption

Signed 👑 ام حيدر 👑

5 Aug 2023, 01:31 UTC≈3,200 viewsread 6 August 2026
Video

📮 رسالة لمن يلعن #الشيخ_فيصل_الهاشمي

Signed 👑 ام حيدر 👑

5 Aug 2023, 01:31 UTC≈2,900 viewsread 6 August 2026

□ حكم مشاهدة المسلسلات التاريخيه. 📩 *السؤال :* أريد أن أعرف هل المسلسلات التاريخية والمسلسلات الشامية ، والمسلسلات التي يكون فيها الرجال والنساء يلبسون ثياباً محتشمة والمسلسلات التي تبث قضايا الزمن القديم هل هذاالنوع من المسلسلات حرام شرعاً أم لا ؟ . 📋 *الجواب :* إن ما يُعرض على شاشات التلفاز من المسلسلات التاريخية وغيرها فيه من المخالفات الشيء الكثير ، فمن ذلك : 1⃣ التحريف في النصوص التاريخية وزيادات كثيرة في ا

Signed 👑 ام حيدر 👑

13 Jan 2023, 20:52 UTC≈2,900 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @ifus8yv

#_سؤال_وجواب_في_الثقافة_الإسلامية🌹🍃 🔴 س ٢٠٥ / ماذا يقول عند الاستيقاظ من النوم ؟ 🔵 ج ٢٠٥ / الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا، وإليه النشور . 🔴 س٢٠٦ / ماذا يفعل بعد الاستيقاظ ؟ 🔵 ج٢٠٦ / 🔸يستعمل السواك . 🔸لا يغمس يده في الأناء حتى يغسلها ثلاثًا . 🔸يتوضأ ويستنشق بمنخريه من الماء. 🔸يصلي . https://t.me/ifus8yv ➖➖➖➖➖➖➖➖➖

Signed 👑 ام حيدر 👑

9 Jun 2022, 13:47 UTC≈4,420 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @jtcmhdfjPhoto

‏لا تيأس من صعوبة الطريق…. فالصراط المستقيم على ظهر جهنم، ولكنّه طريقٌ إلى الجنة🌱

Signed 👑 ام حيدر 👑

9 Jun 2022, 13:46 UTC≈4,240 viewsread 6 August 2026
Sticker

Sticker, posted without a caption

Signed 👑 ام حيدر 👑

9 Jun 2022, 13:45 UTC≈4,040 viewsread 6 August 2026

#فتاوى_الصيام للعلامة صالح الفوزان حفظه الله تعالى مفسدات الصوم 📌السؤال ما هي مفسدات الصوم عمومًا‏؟‏ 🔹الجواب مفسدات الصوم‏:‏ ـ منها الأكل والشرب متعمدًا‏.‏ ـ ومنها الجماع‏.‏ ـ ومنها الإنزال‏.‏ ـ ومنها أيضًا أن يدخل إلى جوفه شيئًا؛ كالقطرة في العين أو في الأذن أو في الأنف إذا وصلت إلى حلقه؛ فهذا يفطر؛ لأنه أدخل إلى جوفه سائلاً متعمدًا‏.‏ ـ وكذلك أخذ الإبر المغذية؛ لأن هذه الإبر تقوم مقام الغذاء، فيفطر بها

Signed 👑 ام حيدر 👑

9 Jun 2022, 13:41 UTC≈2,800 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @fkdudnvkd

🎯ماذا نقول اذا خرجنا من البيت🎯 قَالَ رَسُولُ الله ﷺ ♻️من قالَ يَعني إذا خرجَ من بيتِهِ :📍 🔺بِسمِ اللَّهِ 🌹 🔺، توَكَّلتُ على اللَّه🌹ِ ، 🔺 لا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ 🌹 👈يقالُ لَهُ : كُفيت َ ، ووُقيت َ ، وتنحَّى عنهُ الشَّيطانُ الراوي : أنس بن مالك المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 3426 | خلاصة حكم المحدث : صحيح •┈┈• ❀ 🍃🌸🍃

Signed 👑 ام حيدر 👑

9 Jun 2022, 13:06 UTC≈2,550 viewsread 6 August 2026
Sticker

Sticker, posted without a caption

Signed 👑 ام حيدر 👑

9 Jun 2022, 13:05 UTC≈2,620 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @ufu63v9j

حدُّ.عورةِ.المرأةِ.في.الصَّلاة.tt يجب على المرأةِ في الصَّلاةِ سَترُ جميعِ جِسمِها ، ما عدَا الوجهَ والكفَّينِ ، وهو مذهبُ المالكيَّة ، والشافعيَّة ، وبه قال أكثرُ أهلِ العِلمِ ، واختارَه ابنُ حزمٍ ، وابنُ باز ، وحُكيَ الإجماعُ على ذلك. انتقابُ.المرأةِ.في.الصَّلاة.tt 👈 لا تَنتقِبُ المرأةُ في الصَّلاة بلا حاجة. #الموسوعة_الفقهية 🕌 كتاب الصلاة 🕌

Signed 👑 ام حيدر 👑

9 Jun 2022, 13:02 UTC≈2,480 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @fkdudnvkdVideo

🌿🕌 الصلوات الإبراهيمية سنة هل من لم يقرأها في التشهد الأخير صلاته صحيحة ؟ 🎙الشيخ عثمان الخميس 📮 #فتاوى_الصلاة

Signed 👑 ام حيدر 👑

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @y5foh7yg. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

❓ سؤال وجواب ❓
@ifus8yv · 4,926
3 posts
🌷 همسات لقلبك 
@aibnatAlislam7 · 21,137
2 posts
مدارك العلم _ (قسم النحو)
@Alnahw0 · 2,270
2 posts
نقرأ بصمت
@AlsharabiA · 16,734
2 posts
أنـامـل مـبدعـة
@Anamel2 · 11,811
2 posts
اسهل واطيب الوصفات
@anwwwrrr · 1,495
2 posts
صحيح البخاري🌻
@asrvk · 3,786
2 posts
{ قـلـبـي أطـمـئن… }🍃
@carezma0 · 3,161
2 posts
سلسلة الدار الآخرة ✏️
@cjvvic · 1,076
2 posts
كل يوم حديث📚
@djydhkvgxf · 2,747
2 posts
صحيح القصص النبوي و قصص الأنبياء
@dudiobu · 2,465
2 posts
العقيدة الإسلامية🌼
@dudjcvi · 1,856
2 posts
صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
@eudxbo · 1,045
2 posts
⚘ قدوتي الصحابيات 💎
@Featuredselections · 42,489
2 posts
السيرة النبوية📚
@firvvkt · 5,444
2 posts
أخطاء ونصائح دينية 🌷
@fkdudnvkd · 2,290
2 posts
وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ⚘
@GirlCreed · 57,974
2 posts
غربة الدين
@gorbtaldin · 3,768
2 posts
(وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا)🌴
@i9lli · 3,412
2 posts
سنن مهجورة 🍃
@iduccbb · 6,154
2 posts
خواطر مسلمة 👑
@itgogft · 991
2 posts
🍃واذكر ربــك إذا نســـيت 🍃
@kawateriemany · 13,468
2 posts
قناة نور الايمان القرآن والسنة النبوية
@nor1401norquran · 1,451
2 posts
فوح العبير
@OLLL7 · 1,305
2 posts

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“فتاوى العلماء 🌴” (@y5foh7yg), 1,056 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/y5foh7yg.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.