Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

Xorrâm-Dinân

@xorramdinan

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

173subscribers

+0 since we began measuring on 8 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002195500125
TypeChannel
Username@xorramdinan
DescriptionФилософ-марксист Низами Джафар. Здесь я изучаю марксистскую философию, а также в материалистическом ключе исследую новейший атеизм, исламскую религию, кавказский национализм, искусственный интеллект и азербайджанскую прогрессивную мысль.
CreatedBetween 1 June 2024 and 30 September 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live8 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/xorramdinan

Growth

1738 Aug 2026, 06:30 — 173 subscribers8 Aug 2026, 14:30 — 173 subscribers8 Aug 2026, 06:308 Aug 2026, 14:30
2 measurements taken within a single day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 172–174 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
8 Aug 2026, 14:30173no change
8 Aug 2026, 06:30173first reading

Engagement

17 posts held, back to 24 April 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
47.4%
avg views ÷ 173 subscribers
Avg views / post
82.0
1 post measured
Reaction rate
6.10%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
1
of 17 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 17 July 2026
Posts held17 (24 April 202617 July 2026)
Views total82
Reactions total5
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken8 Aug 2026, 14:30 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

What this channel posts

Photos
274
Videos
11
Links
49

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Reaction mix

73 reactions across 17 posts, in 12 distinct kinds. The most used accounts for 37.0% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
👍2737.0%
🔥2534.2%
😁56.85%
💯34.11%
🤔34.11%
👏22.74%
💊22.74%
😡22.74%
🕊11.37%
😨11.37%
😱11.37%
🤯11.37%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 17 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 73reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 17 most recent posts we hold, published 24 April 2026 to 17 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

17 Jul 2026, 15:05 UTC82 views5 reactionsread 8 August 2026
Photo

Molla Nəsrəddin. XL. 1. «Ana, neçə gündür acımdan ölürəm, mənə çörək. Bala, atan on gündü başını yarıb, naxoş olubə, iş gedə bilmir. Ağlama, bir az sakit ol, bəlkə gedəm qonşudan bir tikə çörək alam». «Мама, сколько дней я уже умираю с голоду, дай мне хлеба. Сынок, твой отец ранил себя в голову [во время шахсей-вахсей*], и не может ходить на работу. Не плачь, успокойся немного, может быть, сосед даст нам немного хл

🔥2👍1🤔1😱1

7 Jul 2026, 15:05 UTC125 views2 reactionsread 8 August 2026
Photo

Molla Nəsrəddin. XXXIX. «…Kabla Qurban, təqlidin kimədi?» «…Кабла Курбан, кому ты делаешь таклид?» Комментарий: Во-первых, таклид в исламском праве — это следование авторитетному специалисту (муджтахиду, муфтию) в вопросах фикха со стороны человека, некомпетентного в этой области. Во-вторых, в этом комментарии хочется поделиться кое-какими наблюдениями и соображениями о политической роли исламского духовенства на

👍1🔥1

3 Jul 2026, 15:01 UTC132 views6 reactionsread 8 August 2026
Photo

О предмете философии, а также о демаркации науки и лженауки. «Он [критикуемый – Н. Дж.] говорит: "…не может быть двух наук с одним предметом. Если существуют две области знания, которые в одинаковой степени претендуют на научный статус, но при этом они обе указывают на один и тот же фрагмент реальности, который они изучают, одна из них с необходимостью не наука, лженаука, маскирует себя под науку, но таковой не явл

👍6

23 Jun 2026, 15:00 UTC147 views1 reactionsread 8 August 2026

Избранная музыка. I. Насими, жизнеутверждение и женщина. «Меня часто спрашивают…» — посты, подобные этому обычно начинаются с таких слов. Нет, меня не спрашивали, но давненько хотелось рассказать о паре музыкальных произведениях, которые надолго и всерьез расположились в моем плейлисте. 1. Nasimi - Live (Sami Yusuf). Впервые с песнями Сами Юсуфа мне довелось столкнуться еще в 2014 году. Я в том году усиленно заним

👍1

19 Jun 2026, 14:42 UTC147 views4 reactionsread 8 August 2026

Примерно так и осуществлялась сборка «Къонахалла»: культ воинской чести + представления о мужестве достоинстве + народная память о сопротивлении внешним врагам + традиция горского гостеприимства + почитание старших + некоторые исламские нормы (или нормы, лишь отсылающие к исламу) + тейповая этика = более или менее стройная морально-национальная конструкция, пригодная для современного чеченского общества. Современнос

👍2🔥2

19 Jun 2026, 14:42 UTC139 views2 reactionsread 8 August 2026
Photo

«Къонахалла»: традиция, изобретенная и включенная в чеченский национальный миф. Давненько мое любопытство привлекает чеченский национальный миф. Посещая иногда виртуальные места, где хранится и живет этот миф, можно наткнуться на т. н. кодекс къонаха. Это свод принципов, правил и добродетелей, которым обязан следовать чеченец, чтобы заслужить звание къонаха, то есть достойного мужчины, оберегающего свою честь. И об

👍1💯1

12 Jun 2026, 15:01 UTC228 views8 reactionsread 8 August 2026

Перейдем к отрывку. «Адам и Ева были помещены в прекрасный сад, называвшийся Эдемом. Бог сказал им, что они там могут есть все за одним важным исключением. Некое особенное дерево, росшее посреди сада, — Древо познания добра и зла — было им строго-настрого заказано. Его плоды не следовало пробовать ни в коем случае. Какое-то время все шло неплохо. Но потом к Еве тихонько подползла говорящая змея и убедила ее съесть з

👍3💊2🔥1🤔1😁1

12 Jun 2026, 15:01 UTC155 views9 reactionsread 8 August 2026
Photo

О второй части «Побежденного атеизма» и дерзкой ветхозаветной змее. Потихоньку подбираюсь к написанию второй части «Побежденного атеизма», и потому почитываю некоторые из еще непрочитанных докинзовских работ. Старательно выискивая какие-нибудь тезисы или хотя бы показательные места в его книжке под названием «Перерастая бога. Пособие для начинающих», вспыхнула мысль, которой поделюсь здесь. Думаю, что это еще и хоро

🔥6💯2🤔1

9 Jun 2026, 15:03 UTC165 views3 reactionsread 8 August 2026
Photo

Molla Nəsrəddin. XXXVIII. «Müsəlmanın bal qonaqlığı Milli libaslarımız Keçə papaq, Parij jilitkası, Mərənd başmağı, rus sertuğu, Amerika qalstuku, Italiya pidjakı, Iran arxalığı, corab ətrı, məşədi çepki, ingilis frakı, gümüş kəmər, nişastalı yaxa - hələ genə deyirlər ki, müsəlmanlar dala qalıblar». «Гости мусульманского бала Наши национальные одежды Фетровая шляпа, парижская жилетка, мерендский башмак, русский сюр

🔥3

5 Jun 2026, 15:02 UTC206 views9 reactionsread 8 August 2026

Второе преимущество тяжелее понять. Но все же. Сводится оно к тому, что полагание мышления атрибутом позволяет объяснить, как «осуществляется» (можно ли сказать, существует, происходит?) человеческое мышление. Если мной все понято верно, то П. подразумевает (не проговаривая), что функционирование человеческого мышления необъяснимо вне полагания мышления атрибутом материи. По-моему, на это нечего возразить, поскольку

👍3🔥3👏2🕊1

5 Jun 2026, 15:02 UTC196 views3 reactionsread 8 August 2026

а) она позволяет включить факт появления мышления в систему всеобщего взаимодействия "внутри которой оно возникает с необходимостью, а не случайно". Это разительно отличает нас от понимания мышления как модуса, поскольку быть модусом — значит выражать отношение случайности, как некоторый частный случай. "Отдельное тело обладает мышлением лишь в силу того или иного стечения обстоятельств... Только природе в целом с аб

👍2🔥1

Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @xorramdinan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 905,086 of 1,480,688entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Xorrâm-Dinân” (@xorramdinan), 173 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/xorramdinan.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.