Channel
@wthkeer
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
648subscribers
-5 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002017764083 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @wthkeer |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 29 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 29 August 2026 |
| On Telegram | t.me/wthkeer |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 29 Aug 2026, 07:12 | 648 | -2 |
| 15 Aug 2026, 06:25 | 650 | -3 |
| 8 Aug 2026, 02:46 | 653 | no change |
| 7 Aug 2026, 14:28 | 653 | first reading |
20 posts held, back to 27 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
182 reactions across 20 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 62.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 114 | 62.6% | |
| ❤🔥 | 61 | 33.5% | |
| 🫡 | 2 | 1.10% | |
| 👍 | 1 | 0.549% | |
| 👏 | 1 | 0.549% | |
| 💔 | 1 | 0.549% | |
| 💯 | 1 | 0.549% | |
| 🔥 | 1 | 0.549% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 182reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 27 April 2026 to 10 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
رحمك الله يا حبيبنا بلال الشرفا (أبو خالد) كنت مجاهدًا منغمسًا في مواجهة أعداء الله، لا تخشى في الله لومة لائم. نشهد الله أنك كنت سبّاقًا إلى الخير، كريم العطاء، ودودًا، جميل القلب، حسن المعشر وكل من عرفك، ولو لأيامٍ قليلة، تركت في نفسه أثرًا كبيرًا لا يُنسى لقد جمع حبيبنا أبو خالد بين ثلاث خصالٍ عظيمة: الجهاد في سبيل الله، والعمل الخيري وطلب العلم الشرعي. فمع ما كان يعيشه من أعباء الحرب والجهاد والعمل الإغاثي، …
❤7❤🔥4🫡2
خطبة عرفة - 4 وقد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا بعدي أبدًا: كتاب الله. وأين نحن اليوم من كتاب الله؟ اجعل لنفسك وِردًا يوميًا من القرآن، ولو خمس صفحات فقط، وداوم عليه. وأنتم تُسألون عني، فما أنتم قائلون؟ قالوا: نشهد أنك قد بلَّغت وأدَّيت ونصحت. فرفع النبي ﷺ إصبعه السبابة إلى السماء ثم إلى الناس وقال: اللهم اشهد، اللهم اشهد، اللهم اشهد. ونستذكر هنا قول الله تعالى: ﴿فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَ…
❤6❤🔥2
خطبة عرفة - 3 فاتقوا الله في النساء، فإنكم أخذتموهن بأمان الله، واستحللتم فروجهن بكلمة الله. ولكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدًا تكرهونه، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربًا غير مبرِّح، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف. يا معشر الرجال، هذه كانت وصية رسولكم ﷺ لكم في خطبة عرفة — خطبة الوداع — فاتقوا الله في نسائكم، وأحسنوا إليهن، فإنكم أخذتموهن بأمان الله، وأيُّ أمانٍ أعظم من هذا؟ ويا معشر النساء، تمسكن بوصية رسول الله ﷺ، بط…
❤4💔1💯1
خطبة عرفة - 2 ألا كلُّ شيءٍ من أمر الجاهلية تحت قدميَّ موضوع. ودماءُ الجاهلية موضوعة، وإن أول دمٍ أضع من دمائنا دمَ ابنِ ربيعةَ بن الحارث، كان مسترضعًا في بني سعد فقتلته هذيل. وربا الجاهلية موضوع، وأولُ ربا أضع ربانا: ربا العباس بن عبد المطلب، فإنه موضوعٌ كلُّه وما أكثرَ من يأكلون الربا في أيامنا هذه، فاتقوا الله في أنفسكم، وتوبوا إليه، فإنَّ اليوم يومُ توبةٍ ورحمة. وكما نستذكر قول الله تعالى لنساء المؤمنين: ﴿و…
❤6❤🔥1
خطبة عرفة - 1 إنَّ أفضل ما نستذكره في هذا اليوم هو خطبة النبي ﷺ في يوم عرفة: الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونتوب إليه. أيها الناس، اسمعوا مني، فإني لا أدري لعلِّي لا ألقاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف أبدًا. إنَّ دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا. دمُ المسلم على المسلم حرام، فلا يحلُّ قتلُ المسلم إلا بحقٍّ. ومالُ المسلم على المسلم حرام، ولا يحلُّ أخذُ مال المسلم…
❤7❤🔥1
الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد
❤🔥7❤4
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ، وَلَا أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الْعَمَلِ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ، فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ، وَالتَّكْبِيرِ، وَالتَّحْمِيدِ». الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد
❤🔥8❤6
بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى: {وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ}. الليالي العشر المذكورة في الآية الكريمة هي أول عشرة أيام من شهر ذي الحجة، والتي ستبدأ غداً إن شاء الله (يوم الاثنين الموافق 18-5-2026). ولهذا، يجب أن نستغل هذه الأيام خير استغلال! برنامج مقترح لاستثمار هذه الأيام: • أولاً: الصيام: احرص على الصيام في هذه الأيام المباركة لما فيه من أجر عظيم. • ثانياً: ارفع درجاتك في الطاعة: المطلوب منك على الأقل أن ت…
❤7❤🔥4
ظلال السُّنة-12 السند: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال حدثنا عفان، قال حدثنا حماد بن سلمة، قال أخبرنا ثابت، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : أن رسول الله ﷺ قال: «من قال -يعني إذا خرج من بيته-: باسم الله، توكلت على الله، لا حول ولا قوة إلا بالله، يقال له: كفيت وهديت ووقيت، وتنحى عنه الشيطان». المصدر: سنن أبي داود، رقم الحديث: (5095)، المجلد الرابع، صفحة 325. (وصححه الألباني في صحيح الجامع 6419). نبذة عن الراوي (ح…
❤7❤🔥3
ظلال السُّنة-11 السند: حدثنا مسدد، قال حدثنا يحيى، عن سفيان، قال حدثني منصور، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : كان النبي ﷺ إذا أوى إلى فراشه قال: «باسمك اللهم أموت وأحيا»، وإذا استيقظ قال: «الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور». المصدر: صحيح البخاري، رقم الحديث: (6324)، المجلد الثامن، صفحة 161. نبذة عن الراوي (ربعي بن حراش): تابعي جليل من كبار عباد وزهاد الكوفة، أدرك الجاهلية وأس…
❤6❤🔥2👍1
ظلال السُّنة-10 السند: حدثنا هدبة بن خالد، قال حدثنا همام، قال حدثنا قتادة، قال حدثنا أنس بن مالك، عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ: «مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه، مثل الحي والميت». المصدر: صحيح البخاري، رقم الحديث: (6407)، المجلد الثامن، صفحة 168. نبذة عن الراوي (قتادة بن دعامة السدوسي): إمام التابعين في عصره وأحد أوعية العلم بصرى المولد والمنشأ. كان آية في الحفظ والذكاء رغم كونه ضرير…
❤6❤🔥2👏1
ظلال السُّنة-9 حدثنا قتيبة بن سعيد، قال حدثنا الليث، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ: «من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده، مائة مرة، لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه». المصدر: صحيح مسلم، رقم الحديث: (2692)، المجلد الرابع، صفحة 2071. نبذة عن الراوي (سعيد بن أبي سعيد المقبري): هو سعيد بن كيسان المقبري، تابعي مدني ثقة…
❤6❤🔥2🔥1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @wthkeer. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 29 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“وَذَكِّر” (@wthkeer), 648 subscribers as measured 29 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/wthkeer.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.