Channel
@wrqaat
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
496subscribers
-2 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001054828376 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @wrqaat |
| Created | Between 1 May 2016 and 31 January 2017— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 25 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 25 August 2026 |
| On Telegram | t.me/wrqaat |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 25 Aug 2026, 06:17 | 496 | -2 |
| 9 Aug 2026, 16:30 | 498 | no change |
| 9 Aug 2026, 16:18 | 498 | first reading |
20 posts held, back to 15 September 2019 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 April 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
7 reactions across 2 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 57.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 4 | 57.1% | |
| 👍 | 2 | 28.6% | |
| 😢 | 1 | 14.3% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 3 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 7reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 15 September 2019 to 5 April 2024, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
خُلاصَة ليلة سبع وعشرين : - كان أُبي بن أبي كعب يحلف أن ليلة القدر هي سبعٍ وعشرين ؛ قال الإمام أحمد : وهي أرجى الليالي . - تذكر أنَّ كل عملٍ تقوم به في ليلة القدر هو خيرٌ من جنسه ألف شهر ، كل صدقة وكل ذكر وكل نية طيبة . - احرص على أجمع الأعمال والأدعية والعبادات : - فجماع الذكر : كلمة التوحيد [ لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو كل شيء قدير ] من قالها في يوم مائة : كأنما أعتق عشر رقاب ، ولو وا…
❤4
Photo, posted without a caption
خُلاصَة ليلة سبع وعشرين : - كان أُبي بن كعب يحلف أن ليلة القدر هي سبعٍ وعشرين . - تذكر أنَّ كل عملٍ تقوم به في ليلة القدر هو خيرٌ من جنسه ألف شهر ، كل صدقة وكل ذكر وكل نية طيبة . - احرص على أجمع الأعمال والأدعية والعبادات : - فجماع الذكر : كلمة التوحيد [ لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو كل شيء قدير ] من قالها في يوم مائة : كأنما أعتق عشر رقاب ، ولو وافق القدر فكأنما أعتق ثلاث مائة ألف رقبة …
حكم من فرط في اداء الحج وهو مستطيع ، ثم توفي وهو في الطريق للحج ؟ مات عاصياً آثماً .. ولم يسقط عنه الفرض بذلك ؛ بل الحج باقٍ في ذمته . . ابن تيمية . تقريب الفتاوى [ ٣/٥٨٦] .
👍2😢1
Photo, posted without a caption
والتحقيق .. أنَّ مجموع هذه العشر أفضل من مجموع عشر رمضان . ابن رجب ( مختصر اللطائف ) .
[ علاج الغيبة ] ..فنويتُ أني كلما اغتبتُ إنساناً أن أتصدق بدرهم ! فمِن حُبِّ الدراهم تركتُ الغيبة ! ابن وهب . سير أعلام النبلاء الذهبي .
هل تشتاقُ للوقوف بعرفة ، وترجو من الله فضلها ؟ [ .. يوم عرفة هو يوم العتق من النار ؛ فيعتق الله من النار من وقف بعرفة ومن لم يقف بها من أهل الأمصار من المسلمين ؛ فلذلك صار اليوم الذي يليه عيداً لجميع المسلمين في جميع أمصارهم .. لا شتراكهم في العتق والمغفرة يوم عرفة ] . ابن رجب - لطائف المعارف . ،، أفضل أعمال عرفة بعد الوقوف والصيام : الانشغال بالذكر والدعاء ، والدعاء أكثر . عبد العزيز الطريفي . .
فضائلك لاخَصلة لك فيها .. فاجعل بدل عُجبك بها حمداً للواهب لك .. فقد تتغير الأخلاق ! .. ابن حزم . ( مدواة النفوس ) .
كان عمر وحذيفة وأُناسٌ من أصحاب رسول الله ﷺ لا يشكّون أنها ليلة سبعٍ وعشرين ، وكان أُبيَّ بن كعب يحلف على ذلك ! ورقة : مختصر لطائف المعارف لابن رجب .
كلما قرأت قوله تعالى : { ومن آنآئِ الليل فسبح وأطراف النهار لعلّك ترضى } ... قلت في نفسي : سبحان من جعل النفوس ترتوي بالرضا من ينابيع التسبيح ! إبراهيم السكران ورقة : " رقائق القرآن "
منطق الطغاة وأمانيهم : وما علينا إلا أن نهذب النشء الجديد .. حتى ينسوا كل شيء ويصبحوا أبناء لروما الخالدة ! ،، من مذكرات قريستياني قاتل عمر المختار ورقة من : ( برقة الهادئة ) قريستياني .
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @wrqaat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“{ وَرَقَاتْ } ..” (@wrqaat), 496 subscribers as measured 25 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/wrqaat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.