Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for أنوار القرآن

Channel

أنوار القرآن

@wmmm879

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Cite this entry

386subscribers

-4 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002278091179
TypeChannel
Username@wmmm879
CreatedBetween 1 September 2024 and 31 March 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live30 August 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 30 August 2026
On Telegramt.me/wmmm879

Growth

3863903887 August 2026 — 390 subscribers8 August 2026 — 390 subscribers16 August 2026 — 388 subscribers24 August 2026 — 389 subscribers30 August 2026 — 386 subscribers7 August 202630 August 2026
5 measurements spanning 23 days, net -4. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 385–391 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
30 Aug 2026, 05:38386-3
24 Aug 2026, 01:56389+1
16 Aug 2026, 03:08388-2
8 Aug 2026, 06:02390no change
7 Aug 2026, 13:47390first reading

Engagement

20 posts held, back to 27 August 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 December 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
58s
Average length
58s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

241 reactions across 16 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 69.3% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
16769.3%
👍2912.0%
💯208.30%
👏156.22%
💔83.32%
😍10.415%
🤩10.415%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 16 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 241reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 27 August 2025 to 4 December 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

4 Dec 2025, 19:30 UTC527 views19 reactionsread 8 August 2026

ومن الغايات الكبرى من مصاحبة القرآن التلذذُ به، والتفيؤ بظلاله، والنهل من معينه العذب، واستشعار متعة كل دقيقة في القرب منه؛ كأنَّ الآيات قد نزلت الآن على النبي ﷺ فذهبنا جميعًا نستمع إليها بتلاوته العذبة النقية عليه الصلاة والسلام. ومن كان هذا تعامله مع القرآن، فإنه ينعكس مباشرةً على صفاء القلب ونقائه، وتهبُّ نفحات نسائم الإيمان الباردة على أرجائه، فيمتلأ هذا القلب بأنوار القرآن الساطعة المتلألئة. وذلك لا يتحقق إلا

14👍4💯1

Signed مُراد

26 Nov 2025, 22:00 UTC661 views12 reactionsread 8 August 2026
Video

سطوة القرآن الكريم على القلوب

9👍2💯1

Signed مُراد

11 Nov 2025, 17:24 UTC558 views19 reactionsread 8 August 2026

من عادتنا أن نفزع إلى الله في كل مصيبةٍ ومحنةٍ تمرُّ بنا. فنظل ندعو ونبتهل حتى يرفعها الله عنا، وهذا أمرٌ حسن، وهو من ثقتنا بربّنا وحُسنِ ظنِّنا به لكن كثيرًا ما ننسى شُكره على ما يُكرمنا به من النعم، ونغفل عن دوام حمده على عظيم فضله الواسع. وفي هذه الآية تذكيرٌ وتقريعٌ لمن كان هذا صنيعه: ﴿وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن

15👍3💯1

Signed مُراد

6 Nov 2025, 16:24 UTC467 views17 reactionsread 8 August 2026

كما أنني أنصح من لم يجرب القراءة التدبّرية والتفكر في كل آية يقرأها: أن يبدأ من اليوم بصفحة واحدة على الأقل يوميًا يتأنّى في قراءتها ويتأمل معانيها؛ فربّ آيةٍ تفتح له كنوزًا من العلم وزيادة الايمان خيرٌ له من جزءٍ كاملٍ يُتلى بقلب غافل. كما قال ابن مسعود رضي الله عنه: «إنَّ أَقْوَامًا يَقْرَؤُونَ القُرْآنَ لا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، وَلَكِنْ إذَا وَقَعَ في القَلْبِ فَرَسَخَ فيه نَفَعَ». فاجعل تلاوتك تلاوة متدبر ي

11👍3💯3

6 Nov 2025, 16:23 UTC451 views15 reactionsread 8 August 2026

أثناء تلاوة وِردي القُرآني صباح اليوم توقفتُ طويلًا عند هذه الآية: ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ﴾ أتأمل سر اقتران العلم بالوعيد، والغفران بالحلم، وكيف بدأت الآية بالوعيد وخُتمت بالبشرى. في داخل كلٍّ منا طموحاتٌ علمية، ومشاريعُ دعوية، وأمنيات عالية لخدمة الدين ما تزال حبيسة الذهن، تنتظر من يطلقها إلى الساحة العلمية وكم يؤلم المرء أن تُ

12💯2😍1

20 Oct 2025, 17:22 UTCviews —

أنوار القرآن pinned «كثير من طلاب العلم لا يستشعرون قيمة جلسة الذكر اليومية، ولا قيمة وردهم القرآني. وربما يفعلونها كل يوم، ولكن على عَجَل، يريد أحدهم أن يُنجزها لينتقل إلى دراسة متن فقهي أو قراءة كتاب، فتجده يمضي الساعات الطوال في قراءة الكتب، مستشعِرًا أنه في طلب العلم، ظانًّا…»

14 Oct 2025, 16:19 UTC487 views19 reactionsread 8 August 2026

البعض يأنس بكثرة الطاعات التي وفّقه الله إليها، فيغترّ بها وينظر إليها بعين الرضا والفخر والإعجاب غير أنه يغفل عن معاصٍ يقترفها عمدًا كأنّ هذه بتلك. والخطر العظيم الذي قد يخفى عليه، أنه لا يدري على أي حال يُختَم له؛ فلربما أدركته المنيّة على ذنبٍ كان يراه صغيرًا. وتلك هي خطورة التقلب بين الطاعة والمعصية. فليعقد المؤمن العزم من هذه اللحظة على التوبة، ولا يُسوِّف منتظرًا الغد؛ فما زالت الفرصة سانحة وقد تُغلَق أبواب ا

13👍3💔3

23 Sept 2025, 17:19 UTC508 views18 reactionsread 8 August 2026

جوهرة العقل والتفكير كثيرٌ من الذين أوتوا نصيبًا وافرًا من العلمِ والحصافةِ تميّزوا عن أقرانهم؛ إذ أدركوا قيمة الوقت فحفظوه من الضياع، ولم يتركوه يمضي هباء في المباحات، فضلًا عن أغلال المعاصي. ومع ذلك ففئةٌ غير قليلة منهم لم تُعطِ العقل والتفكير ما يستحقان من تقدير، فأهدروا طاقة أذهانهم في غير المعالي. ولعلّ السبب أنّ العقل والأفكار أمورٌ غير ملموسةٍ ولا محسوسةٍ، فلا يُدركون ضياعها كما يُدركون ضياع المال أو الوقت أم

10👏4👍2💯2

17 Sept 2025, 17:42 UTC468 views14 reactionsread 8 August 2026

تقرأ عقب كل صلاة آية الكرسي، أما استوقفتك يومًا: ﴿وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ﴾ سبحان ربنا العظيم، ما أعظمه! أتظن أن كرسي الرحمن الذي وسِع السماوات والأرض بكل ما تحويه من أفلاك ومجرات وكواكب… يعجز عن همومك وأحزانك التي لا تبلغ حجم الذرة؟ وإن ثقلت على نفسك، فشعرت بها كأنها جبال جاثية على الصدر. وكيف بأمانيك وطموحاتك وأحلامك التي لا تساوي شيئًا في هذا الكون الفسيح، وإن عظمت في عينك وظننتها عسيرة المنال؟

9👍2💯2👏1

15 Sept 2025, 17:05 UTC532 views15 reactionsread 8 August 2026

هذه النفس لها نفحاتٌ عجيبة؛ تنشط تارةً فتشتعل همتها وتتوقد، فيشعر الإنسان أنّه يستطيع أن يحمل جبالًا على ظهره، ثم تخبو وتضمحل وتنطفئ، حتى تعجز عن حمل إبرة الخياطة. واللبيبُ من يستغل نفحاتها، فيغرف من الطاعات ويتزود للدار الآخرة، وكأنّه قد فُتحت له مناجم الذهب وكنوز الأرض. فإذا انطفأت نفسه يسأل الله الإعانة، ولا يركن إلى جهده في إشعالها، ولا يضعف عن هذين الذكرين العظيمين كل يوم؛ ففيهما عِوضٌ كبير، وفضلهما عظيم والتفر

12👏2💯1

13 Sept 2025, 11:50 UTC426 views18 reactionsread 8 August 2026

عاملِ اللهَ عزّ وجل بحسنِ الظن؛ يُعاملك بالمعجزات المذهلة. هذه العبارات ليست لجبر الخواطر المنكسرة، ولا لدغدغة المشاعر والله، بل هي الحقيقة الساطعة كالشمس المشرقة. وقد رأى كثير من الناس ذلك بأمّ أعينهم. فبِحسنِ ظنِّهم الكبير تحققت أمنياتهم التي كانوا يظنونها تبعد عنهم بُعدَ المشرقين، فإذا بها تأتيهم حبواً على الأقدام. نعم حسنُ الظن صعب لا نختلف في ذلك؛ تشعر في داخلك أنك تريد أن تُحسن الظن، لكنك تعجز عن استجلاب هذا ال

15👍2💯1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @wmmm879. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“أنوار القرآن” (@wmmm879), 386 subscribers as measured 30 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/wmmm879.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.