Channel
@wasilMofida
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
641subscribers
-16 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001279982412 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @wasilMofida |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/wasilMofida |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 21:15 | 641 | -3 |
| 3 Sept 2026, 18:20 | 644 | -2 |
| 27 Aug 2026, 05:34 | 646 | +1 |
| 20 Aug 2026, 19:13 | 645 | -6 |
| 14 Aug 2026, 19:14 | 651 | -6 |
| 7 Aug 2026, 15:22 | 657 | no change |
| 7 Aug 2026, 01:47 | 657 | first reading |
20 posts held, back to 16 April 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 24 October 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
8 reactions across 3 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 8 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 4 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 8 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 16 April 2025 to 24 October 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
•• اي الأوقات أفضل لدعاء الصائم يُشرع للصائم الإكثار من الدعاء في يومه كله، لقول رسول اللهﷺ: " ثلاثة لا تُردُّ دعوتهم"، وذكر منهم " والصائم حتى يفطر" • رواه الترمذي وابن ماجه. وما يظنه بعض الناس من اختصاص وقتِ الدُّعاء بما قبيل الفطر غير صحيح فالصائم يومه كُله. وقت للدعاء وكذلك عند فطره. • الشيخ صالح العصيمي.
👍3
حين قرأت هذا الخبر تذكرت قوله تعالى: {أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما} [النساء ٥٤]. هذه الآية في قول عامة المفسرين، نزلت في حسد اليهود للنبي ﷺ على كثرة أزواجه. قال الطبري في تفسيره: "1898- حدثنا زكريا، قال: حدثنا عمرو، عن أسباط، عن السدي، في قوله عز وجل: {أم يحسدون الناس}، قال: يحسدون محمدا. قال: قالت اليهود: يزعم محمد أنه جاء بالتواضع، والزهد في الد…
👍3
كليات الفجور في الخصومة: الأولى: إدخال ما ليس من أصل الخصومة في الخصومة الثانية : أن يجحد ما كان عليه من الحق. الثالثة: أن يدعي ما ليس له من الحق شرح حديث ﴿ أربع من كن فيه كان منافقا خالصا﴾ من شرح رياض الصالحين
https://youtu.be/Py5KDF9nPEM?si=S4yOgs_SJZ9y02Oq 5-تسجيلات نادرة للشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله -من دروس النساء بدمشق سنة1979م وجزى الله الإخوة من الشام الذين سعوا في إخراج هذه المواد الصوتية النادرة - مجموعات الدرر الألبانية-ابو ياسر تسجيلات جديدة للشيخ الألباني رحمه الله من عام 1979 تظهر بعد النصر في الشام .. قصة لطيفة وعجيبة حدثني بها أحد الإخوة مؤخرا: عاد هذا الأخ من زيارة إلى بيت أسرته القديم في د…
Photo, posted without a caption
File, posted without a caption
هذا الكتاب نافع في باب وصف و بيان خطورة الانحراف الجنسي و كيفية معالجته ، و فيه العديد من المعلومات الطبية في بيان ضرر أنواع الممارسات الجنسية المنحرفة . و أنبه فيه لأمرين فقط : الأول : عندما ذكر الكاتب مسألة الاستمناء ذكر خلاف الحنفية و قولهم ، و مضى من دون التصريح بضعفه و مخالفته لقاعدة الشرع على الأقل في دفع الضرر ، و لو أنه قد عدد أضرار عادة الاستمناء فيما بعد . فالاستمناء أقل ما فيه أنه يسبب أضرارا و مضاعفات مرض…
ساعة الإجابة يوم الجمعة الحديث في ذلك وشرحه، وحكمة إخفائها، وأرجح الأقوال فضيلة الشيخ ؛ #عبدالعزيز_الراجحي
الصدقة الصدقة الشيخ / #عبدالله_القصير
Video, posted without a caption
🏮يبين الشيخ حقيقة الدنيا : - الدنيا دار ابتلاءٌ وفتنة - العبد في الدنيا مفتونٌ مفتون - يُبتلى العبد بفنون عدة من الابتلاءات - الابتلاءات لا تنتهي بل تتابع - الناس فتنةٌ لبعضهم بعضا - ليست الدنيا إلا دار البلوى والمحن - لا يُنتظر من الدنيا إلا كل محزن! - الفتن كالمطر على الأرض - لن تروا من الأئمة إلا غِلظة - لن تروا من الدنيا أمرا يهولكم إلا حقره ما بعده - ما تسكن فتنة إلا وتتبعها فتنة أخرى
Video, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @wasilMofida. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الوسائل المفيدة للحياة السعيدة” (@wasilMofida), 641 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/wasilMofida.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.