ولأنَّ للقرآن نورًا لا يشبهه شيء.. كان العيد مع أهل القرآن أجمل! 🧡 كل عام وقلوبكم عامرة بذكر الله، وألسنتكم لا تفتُر عن تلاوةِ كتابِه، وأرواحكم مطمئنَّة بالقرب منه 🌿 عيدكم مبارك 🎊
❤6

Channel
@wa_youallimkom
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
394subscribers
-4 since we began measuring on 7 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002246886586 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @wa_youallimkom |
| Created | Between 1 May 2024 and 1 August 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 September 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/wa_youallimkom |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 11:57 | 394 | -3 |
| 10 Sept 2026, 17:00 | 397 | -1 |
| 7 Sept 2026, 20:22 | 398 | no change |
| 7 Sept 2026, 14:47 | 398 | first reading |
16 posts held, back to 1 August 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 16 posts for this entry, the most recent from 26 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
152 reactions across 16 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 96.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 146 | 96.1% | |
| 👏 | 2 | 1.32% | |
| 🤩 | 2 | 1.32% | |
| 🏆 | 1 | 0.658% | |
| 🕊 | 1 | 0.658% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 16 of the 16 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 152 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 16 most recent posts we hold, published 1 August 2024 to 26 May 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
ولأنَّ للقرآن نورًا لا يشبهه شيء.. كان العيد مع أهل القرآن أجمل! 🧡 كل عام وقلوبكم عامرة بذكر الله، وألسنتكم لا تفتُر عن تلاوةِ كتابِه، وأرواحكم مطمئنَّة بالقرب منه 🌿 عيدكم مبارك 🎊
❤6
••|| 📢 كان السَّلف يُكثرون قراءة القرآن في شهر شعبان، حتى قيل: «شهر شعبان شهر القُرَّاء» 🌿 استعدادًا لشهر رمضان شهر القرآن؛ تدعوكم دار «ويُعَلِّمُكُم» للالتحاق بحلقات تلاوة وتدبر للقرآن في شهر شعبان المبارك.. اجعل هذا الشهر فرصة لزيادة الارتباط بكتاب الله، وتحسين التلاوة، والاستعداد لاستقبال رمضان بروح قرآنيَّة مُشرقة 🧡 🌟 مميزات الحلقات: • تلاوة وتصحيح التجويد بإشراف معلمين متخصصين. • تدبر آيات القرآن وفهم معانيه…
❤8🕊1
«في ويعلّمكم زهرُ القرآنِ قد نضرَا طوبى لمن حفظَ الأجزاءَ وازدهرَا» 🧡 نبارك لطلابنا ما حواه صدرهم من كتاب الله، ونسأل الله أن يرزقهم العمل بما حفظوا، ويتمم عليهم نعمته 🌿 🔗 للتواصل والاستفسار: https://wa.me/+201559303004 #ويعلمكم
❤6🤩1
سُئل الشيخ ابن باز: أرشدوني إلى الطريقة التي تُعينني على حفظ كتاب الله؟ 🌿 فقال رحمه الله: • نوصيك بالعناية بالحفظ والإقبال على ذلك. • واختيار الأوقات المناسبة للحفظ؛ كآخر الليل، أو بعد صلاة الفجر، أو في أثناء الليل، أو في بقية الأوقات التي تكون فيها مرتاح النفس حتى تستطيع الحفظ. • ونوصيك باختيار الزميل الطيب الذي يساعدك ويعينك على الحفظ والمذاكرة. • مع سؤال الله التوفيق والإعانة، والتضرع إليه أن يعينك، وأن يوفقك،…
❤8
للقرآن الكريم خصائصٌ كثيرة، منها: ١- حفظه في الصدور. ٢- أنه لا يمسُّه إلا المطهرون. ٣- تعهَّدَ الله بحفظه. ٤- شفاعته لأهله. ٥- أنه لا يُنسَبُ إلا للهِ تعالى. ٦- تيسيرُ حفظه وتلاوته. ٧- حرمةُ روايته بالمعنى. ٨- هيمنته على الكتب السابقة. ٩- تفلُّتُه من حافظه. ١٠- الاستشفاءُ به. ١١- تعدد أسمائه وصفاته. ١٢- النهي عن السفر به إلى أرض الكفار. ١٣- أن قارئه لا يَمَلُّه. 📖 علوم القرآن سؤال وجواب. ✏️ الشيخ فايز السريح.
❤9
دعاء الهم والحزن = دعاء حب القرآن! «أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي، ونورَ صدري، وجلاءَ حزني، وذهابَ همي وغمي» جاءت في حديثٍ نبويٍ شريف، شُرِع فيه الدعاء بهذه الكلمات لِمَن أصابهُ الهمُّ أو الحُزن! المتأمل في هذا الحديث يجد إشارةً لفائدةٍ عظيمة ومهمة، ألا وهي: أنَّ سعادةَ الإنسان الأبدية وحياةَ قلبِه وطمأنينته هي بالقُرآن. فمَا ظَنُّك بقلبٍ ربيعه القرآن، الماء الذي يسقيه ويُحييه ليُزهِر؛ هل يبقى من همِّه وحزنِه وقلق…
❤9
كل محاولاتك لأجل الإتقان هي لَبِنات في بناءٍ كبير اسمه " السرد القرآني " متى شئت🌿
❤10
والله إنَّه لمن الخسران والحرمان أن تهجر مراجعة القرآنِ، وتأذن لذلك العقد الذي عكفت على نظمه أن ينفرط منك بعد أن أنفقت الأوقات الطّوال لإتقان وضبط الحفظ! لذَّةَ سَردِ القُرآنِ غَيبًا والاسترسال بالقراءة نعيمًا لايعرفه إلا من ذاق، ولن تنالها إلا بحُسنِ الصُّحبة ودوامِ المُعاهدة. ألا تستحق منك منزلة "اقرأ وارتق ورتل" أن تُلازم مراجعة القرآن وتُحسن صحبته ما حييت! استعن بالله وقمْ لمصحفك، تعاهد القرآن لتكون من أهله، …
❤9
كتاب الله مفتاح القلوب 🍃🧡
❤8
«يحزنني مع رجوع الدراسة: أن تكون حلقات القرآن هي أول ما يضحِّي به الوالدين! بحجة أن لا وقت لديهم ولا نريد أن نضغطهم! وتلك والله أضغاث أوهام.. فما رأينا القرآن أقعد ناجحًا، ولا عطَّل متفوقًا.. بل الواقع يقول: أن أفضل الطلاب عقليًا ودراسيًا = هم الذين لا يتوقفون عن تعلم القرآن، ولا يجعلون له مواسم محددة..» فتمسَّكوا بالقرآن، تمسَّكوا بحبل الله، تمسَّكوا بالنور المبين والحصن الحصين وسلوة الحزين! 🌿🧡
❤11👏2🏆1
اللهم ربِّنا بالقرآن، وأحيي قلوبنا بالقرآن، واجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصَّتك 🧡 • ويُعَلِّمُكُم.
❤12🤩1
"كُنت كُلما استعملتُ القُرآن رأيتُ الشّفاء في نَفسي، فإذا ابتعدتُ عنهُ عادت إليّ أسقامي" - د. إبراهيم السّكران.
❤11
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @wa_youallimkom. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ويعلمكم” (@wa_youallimkom), 394 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/wa_youallimkom.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.