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@viedecouplesounna
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
214subscribers
-2 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002232019559 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @viedecouplesounna |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/viedecouplesounna |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 20:14 | 214 | -2 |
| 8 Aug 2026, 10:47 | 216 | no change |
| 7 Aug 2026, 16:21 | 216 | first reading |
20 posts held, back to 11 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 7 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (11 July 2026 – 7 August 2026) |
| Views total | 738 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 8 Aug 2026, 10:47 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
بســـم اللــه الرحــمــن الـرحـــيــم سلسلة_أمراض_القلوب ............ Série sur les maladies du cœur ............. 8️⃣ Al-Ghîbah (la médisance) - Al-Ghîbah (la médisance), et sais-tu ce qu’est la médisance ? La médisance consiste à mentionner un défaut d’une personne en son absence, que ce soit par des paroles, des allusions ou des imitations. (Fayd al-Qadîr d’Al-Manâwî, 3/166) - Son jugement : Al-Haytamî …
بســـم اللــه الرحــمــن الـرحـــيــم سلسلة_أمراض_القلوب ............ Série sur les maladies du cœur ............. 7️⃣ Ash-Shuhh الشُّحّ (l’avarice intense avec avidité et convoitise) Ash-Shuḥ est une forme d’avarice intense. Ibn al-Qayyim رحمه الله l’a définie ainsi : « Le fait de convoiter une chose, de la désirer avec une extrême ardeur, de déployer tous ses efforts pour l’obtenir, tout en s’y attachan…
═ 🔥 Nourrir leur ego, protéger leurs privilèges personnels, exclure et humilier les autres. L'esprit de sectarisme fait des ravages au nom de la noble et lumineuse salafiyyah, la voie des meilleurs des êtres humains après les prophètes. 👉🏼 Je vous partage cette critique de la réalité de nombreux prédicateurs présents sur les réseaux sociaux. L’auteure est une musulmane d’origine marocaine qui tient un compte Inst…
Le foyer musulman pinned «🌱🌱🌱 Assalam 'alaykum, barakallahu fikum, ✅ Voici des sujets à venir, in sha Allah : 1. Les relations intimes dans le couple en islam 🌹 2. Le jeûne de dopamine ( internet, téléphone, réseaux sociaux) 📵 3. Zéro déchet ( zero waste) dans nos foyers 🌱 ❁❁❁❁»
🌱🌱🌱 Assalam 'alaykum, barakallahu fikum, ✅ Voici des sujets à venir, in sha Allah : 1. Les relations intimes dans le couple en islam 🌹 2. Le jeûne de dopamine ( internet, téléphone, réseaux sociaux) 📵 3. Zéro déchet ( zero waste) dans nos foyers 🌱 ❁❁❁❁
Photo, posted without a caption
بســم الله الرحمن الرحيم سلسلة أمراض القلوب ............ Série sur les maladies du cœur ............. 6️⃣ Al-ʿIshq, الْعِشْقُ (l'amour passionnel, obsessionnel) Al-ʿIshq (l'amour passionnel blâmable) fait partie des maladies du cœur. Il consiste en un excès dans l'amour. Les personnes atteintes de cet ʿishq sont parmi les plus malheureuses des gens et les plus éloignées de leur Créateur, car elles ont poussé…
بســم الله الرحمن الرحيم سلسلة أمراض القلوب ............ Série sur les maladies du cœur ............. 5️⃣ Al-Ḥiqd الْحِقْدُ (La rancune) Al-Ḥiqd (la rancune) fait partie des maladies du cœur. L'ignorant la porte dans son cœur ; son esprit en est préoccupé, elle augmente ses soucis et ses inquiétudes, jusqu'à ce que sa rancune ne trouve un soulagement qu'en se vengeant de celui contre qui il nourrit cette ran…
༺༺༺ Cheikh Muḥammad Taqī al-Dīn al-Hilālī محمد تقي الدين بن عبد القادر الهلالي - Il est né en 1893 dans la région du Tafilalet, au sud-est du Maroc, près de l'ancienne cité de Sijilmassa. Il appartenait à la tribu des Banū Hilāl, une tribu arabe installée au Maroc depuis plusieurs siècles. - Bien qu'il ait passé une grande partie de sa vie à voyager et à enseigner à l'étranger (Égypte, Inde, Irak, Arabie saoudite,…
༺༺ ➡️ Un extrait de l'article : ▪️ Nous avons connu nos premiers ancêtres, ceux qui dominèrent le monde par leur savoir, leur moralité, leur civilisation et leur progrès. Nous avons été, nous, de bien mauvais descendants de ces excellents prédécesseurs. Dans la question des femmes, ils suivaient une voie droite. La femme était alors un membre vivant et actif de la société ; elle participait avec les hommes à la r…
. ✅ LA PLACE DE LA FEMME DANS LA SOCIÉTÉ MUSULMANE ▪️ L'instruction des filles et leur éducation dans la société musulmane تعليمُ الإِناثِ وتربيتُهُنَّ ✍🏼 Cheikh Muḥammad Taqī al-Dīn al-Hilālī Il s'agit à l'origine d'un article du savant marocain Muḥammad Taqī al-Dīn al-Hilālī (1893-1987) , paru dans la Revue de l'Université islamique de Médine (مجلة الجامعة الإسلامية) , date rabīʿ al-Thānī 1390 H (1970) : ت…
❁❁❁❁ 👉🏼 Lorsque ce bas monde s'acharne contre toi, rappelle-toi (trr) : ﴾ Qui donc répond à l'affligé lorsqu'il L'invoque ? ﴿ (Sourate An-Naml, 27:62) 👉🏼 Et lorsque les gens t'abandonnent et s'éloignent de toi, ressens la proximité de cette parole (trr) : ﴾ Car Je suis tout proche. ﴿ (Sourate Al-Baqara, 2:186) ═ ❁✿❁ ═ إذا تكالبت عليك الدنيا فتذكر : ﴿ أمَّن يُجِيب﴾ وإذا تخلى عنك الناس وابتعدوا فا…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @viedecouplesounna. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Le foyer musulman” (@viedecouplesounna), 214 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/viedecouplesounna.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.