Photo, posted without a caption

Channel
Автохтонъ
@vagabondrus
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
81subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001625704903 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @vagabondrus |
| Description | Древности наших лесов и не только. |
| Created | Between 1 December 2021 and 2 August 2022— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/vagabondrus |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Aug 2026, 18:17 | 81 | no change |
| 7 Aug 2026, 07:38 | 81 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 2 August 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 26 September 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 12
- Links
- 9
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 9 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
Photo, posted without a caption
Шавыш водыш. От озера Неро до озера Нево небо, небо. Закину я невод от озера Неро до Нерли, до Неи, до Нары, до Нарвы, до Нево... За реки, за горы - от мери, мещоры, до чуди, корелы, до жмуди, дремелы, дреговичей, веси, до кривичей, древних... Закину я невод, шелковые сети до неба, до недра, до дна и до выси, до самой до сути - до Боговой мысли. #этнофутуризм
song.link | via
Photo, posted without a caption
Бесермяне – малочисленный финно-угорский народ, в основном проживающий на северо-западе Удмуртии. Проживают на территории Российской Федерации, в Кировской области и Пермском крае. На северо-западе Удмуртии бесермяне живут в 41 населенном пункте, из которых 10 деревень являются мононациональными. В 2010 году во время переписи бесерменами себя назвали 2,2 тысячи человек. Народ говорит на особом наречии удмуртского язы…
Хорошая реклама посмотреть :)
Мне кажется, что наши киношники просто издеваются над нами, простыми русскими людьми! Даже, когда они берутся за якобы патриотическое историческое кино, на выходе получается бездарная русофобская лажа типа "Викинга", "Тобола" и "Турецкого гамбита". На Московском кинофестивале представили долгожданный блокбастер "Сердце Пармы". Исходный материал просто изумительный - одноименная книга, первое, что я прочитал у Алексе…
Безотносительно политических взглядов. Глубоко сочувствую смерти дочери и разбитому горем отцу. АГД в отличие от всех зубоскалов фигура крупная: пзнакомил постсоветского читателя с работами традиционалистов, широко известен за рубежом, создал довольно оригинальный дискурс и придумал камышовых людей. А что сделали танцующие на костях?
Я буду скакать по холмам задремавшей отчизны, Неведомый сын удивительных вольных племен! Как прежде скакали на голос удачи капризный, Я буду скакать по следам миновавших времен... Давно ли, гуляя, гармонь оглашала окрестность, И сам председатель плясал, выбиваясь из сил, И требовал выпить за доблесть в труде и за честность, И лучшую жницу, как знамя, в руках проносил! И быстро, как ласточка, мчался я в майском кост…
Александр Гельевич Дугин живёт в эпоху практического воплощения своих идей, редкий интеллектуал удостаивался от судьбы такой чести.
Друзья, Культура — выражение Красоты. Присоединяйтесь к лучшим её воплощениям в Телеграм: 🔸@Joseph_Catchy ~ Радужный коктейль искусства и эротики… 🔸@zapiskivbukvare ~ Авторское христианское осмысление повседневности через призму сакральности и профанности… 🔸@NoosphereMusic ~ Music & Psyart… 🔸 @indiandiary ~ «Индийский Дневник». Культура и религии Индии, случаи из жизни… 🔸@isidadais ~ Таро, гематрия и мифология… …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @vagabondrus. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
@anachronistic_leaves · 1,7161 postArt и Факты
@artefact108 · 2291 postСделай это простым
@CastanedaClub · 5771 postПсихология достижений
@coach_2025 · 861 postИндийский дневник
@indiandiary · 8,1681 post🎲 Дайс. Катя Дайс 🔮
@isidadais · 3,5281 postИосиф Броский
@Joseph_Catchy · 6,5151 postLyBot – YouTube Music
@LyBot · 545,0281 postМАХАТМЫ ШАМБАЛЫ
@mahatma_shambala · 4621 postpsyche noir ☾︎
@moon_witchh · 3,0781 postpulse_canal
@pulse_canal · 21 post𝓜𝓪𝓻𝓲𝓷𝓪 𝓡𝓸𝓼𝓸𝓴𝓱𝓪 • 𝓔𝔃𝓸𝓽𝓮𝓻𝓲𝓬 •
@rosoha_taro · 5921 postЭрин Шторм. Дорога к Чудесам сквозь Ветви Иггдрасиля
@seriel_fairytales · 4,0101 post@tarotdeck_and_matcha
@tarotdeck_and_matcha · 111 postБУКВАРЬ
@zapiskivbukvare · 2,6761 post
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Handles this channel named that no longer answer
- Dead references
- 3
- handles named in this channel’s posts, vacant today
- Evidenced gone
- 0
- we ourselves saw one of these resolve, at some point
- Never seen alive
- 3
- vacant every time we have ever looked
@vagabondrus named 3 handles that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
Never seen alive
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
named in 1 post, 10 August 2026 – 10 August 2026
named in 1 post, 10 August 2026 – 10 August 2026
named in 1 post, 10 August 2026 – 10 August 2026
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Автохтонъ” (@vagabondrus), 81 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/vagabondrus.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.