Channel
@umhergetrieben
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
493subscribers
+2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002824915048 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @umhergetrieben |
| Created | Between 1 June 2025 and 30 September 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/umhergetrieben |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 04:56 | 493 | +2 |
| 6 Aug 2026, 18:47 | 491 | no change |
| 6 Aug 2026, 11:17 | 491 | first reading |
20 posts held, back to 16 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 6 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (16 July 2026 – 6 August 2026) |
| Views total | 18,600 |
| Reactions total | 293 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 6 Aug 2026, 18:47 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
293 reactions across 20 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 54.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 159 | 54.3% | |
| ❤ | 80 | 27.3% | |
| 🙏 | 43 | 14.7% | |
| ❤🔥 | 5 | 1.71% | |
| 😱 | 3 | 1.02% | |
| 😢 | 1 | 0.341% | |
| 🤯 | 1 | 0.341% | |
| 🥰 | 1 | 0.341% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 293reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 16 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Prophetie: Große Erweckung 2010 blieb aus Georg Walter Der Pfingstler Tom Welchel berichtet in seinem Buch They told me their Stories (Sie erzählten mir ihre Geschichten) von der „Shekina-Herrlichkeit“ und einer „100-Jahr Prophetie“ der Väter der amerikanischen Pfingstbewegung. Das Thema, das sich durch Welchels Buch zieht, ist die „Shekina-Herrlichkeit“, die sich angeblich in der Azusa Street zeigte (Geburtsort d…
❤8😱2
VERFÜHRUNG DURCH MYSTIK Rudi Holzhauer Wer über das Wesen und den Charakter abseitiger Geistesströmungen Aufschluss und Antwort erhalten will, tut gut daran, bis zu den geschichtlichen Anfängen zurückzugreifen. Anfang, Entwicklung und Ende einer Sache stehen immer in einem aufschlussreichen Zusammenhang. Gerade uns, die wir uns als die Glieder am Leibe Christi verstehen, könnte es dienlich sein, wenn wir uns ein …
👍8❤1
Zur Ruhe kommen – warum nicht bei Jesus? »Kommt her zu mir alle, die ihr mühselig und beladen seid, so will ich euch erquicken! Nehmt auf euch mein Joch und lernt von mir, denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig; so werdet ihr Ruhe finden für eure Seelen! Denn mein Joch ist sanft, und meine Last ist leicht« (Mt 11,28-30). »Nehmt auf euch mein Joch!« Seltsam: Jesus ruft diejenigen, die unter ihrer Last ohnehi…
👍6❤5
Sehnsuscht nach dem Kommen des Herrn A W Tozer Die Sehnsucht nach der Wiederkunft Christi, die im Herzen der ersten Christen brannte, ist ausgebrannt. Was bleibt ist nur Asche. Es ist genau die Sehnsucht oder die Gleichgültigkeit in Bezug auf die Wiederkunft Christi, die den Unterschied macht zwischen persönlicher Hoffnung und theologischer Hoffnung. Das Wissen um korrekte Lehre ist ein schwacher Ersatz für Christu…
👍11🙏7❤🔥5
Der Segen der Arbeitsteilung Es war die Absicht und Wirkung des Heiligen Geistes, dass in der Gemeinde Arbeitsteilung eintrete. O, wenn Gottes Geist doch in vielen unserer Vereine einmal diese Wirkung hätte! Welch ein Unheil, welch ein Unsegen für ihr eigenes Werk, das sie mit viel Mühe und Treue aufgebaut haben, sind ungezählte Vereinsvorsitzende dadurch geworden, dass sie alle Arbeit an sich rissen oder an sich h…
👍4😱1
Oh, Christ, sieh, wie wachsam du sein solltest! Charles Spurgeon Du bist kein Soldat in der Kaserne oder zu Hause, sondern du bist ein Soldat im Feindesland. Dein Platz ist entweder in den Schützengräben oder mitten im Kampfgetümmel. Ihr hofft und wartet geduldig, gleichsam auf den Wällen, und seht den kommenden Tag herbei. Doch auch ihr anderen, die ihr euren Geschäften nachgeht und mit den Sorgen des Lebens besch…
❤16🙏8👍1
Der Geist Gottes will von Grund auf erneuern Es ist in unseren Betrachtungen schon früher einmal bemerkt worden, dass die Erfüllung der Jünger mit Heiligem Geist am ersten Pfingsttag und bei den späteren Gelegenheiten nicht schon eine Durchdringung der Lebenssubstanz, sagen wir einmal: des Charakters, mit Heiligem Geist war. Man hatte den Heiligen Geist etwa, wie Kinder Ihn haben. Man sollte Ihn aber besitzen, wie M…
🙏11❤1👍1
Die unbefleckte Täuschung Greg Bentley Präsident Trumps jüngste Botschaft zum Fest der Unbefleckten Empfängnis bekräftigte öffentlich einen römisch-katholischen Feiertag und rief die Amerikaner dazu auf, ihn als Ausdruck des Glaubens, der Demut und der auf Maria ausgerichteten Liebe zu begehen. Wir respektieren zwar die staatliche Autorität und beten für die Verantwortlichen, doch die Heilige Schrift gebietet den G…
👍12🙏3
Die Mitternacht der Weltgeschichte von Pfr. Wilhelm Busch (1897-1966) Wenn ich manchmal abends nicht einschlafen kann, und die Uhr «zwölf» schlagen höre, bewegt es mich immer, dass unwiederbringlich ein Tag zu Ende gegangen ist. So wird auch für die Weltgeschichte eine Mitternachtsstunde kommen. Da wird es sehr dunkel sein Der Herr Jesus hat uns sehr deutlich das Hereinbrechen der Nacht geschildert. Da werden po…
👍16❤6🙏6🥰1
Was ist biblische Anbetung? Martin Seiler https://www.youtube.com/watch?v=VBUVg5b9MBM
👍6
Christus ruft die Menschen, ihr Kreuz zu tragen A. W. Tozer Christus ruft die Menschen, ein Kreuz zu tragen; wir rufen sie, damit sie in seinem Namen Spaß haben. Er ruft sie, die Welt hinter sich zu lassen; wir versichern ihnen, dass sie die Welt genießen können, wenn sie Jesus annehmen. Er ruft sie zu leiden; wir rufen sie, allen Komfort der modernen Gesellschaft zu genießen. Er ruft sie zur Selbstverleugnung und …
👍25❤6🙏4
Falscher Trost Ernst Modersohn Ich weiß von einer Krankenschwester, die Privatpflegen übernahm. Als sie noch nicht bekehrt war, wurde sie zur Pflege einer Dame geschickt, die ein schweres Halsleiden hatte. Als sie am Bahnhof von den Verwandten der Dame abgeholt wurde, sagten die ihr: »Ihre Patientin hat die Halsschwindsucht, aber sie weiß es nicht und darf es auch nicht wissen. Sie dürfen es ihr unter keinen Umstän…
👍11❤8
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @umhergetrieben. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 77,966 of 1,345,403entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“... umhergetrieben von jedem Wind der Lehre Epheser 4,14” (@umhergetrieben), 493 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/umhergetrieben.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.