Channel
@twhdmnsy
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
298subscribers
+6 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001249961872 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @twhdmnsy |
| Created | 6 September 2020 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 29 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 29 August 2026 |
| On Telegram | t.me/twhdmnsy |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 29 Aug 2026, 06:27 | 298 | -1 |
| 22 Aug 2026, 11:55 | 299 | +4 |
| 15 Aug 2026, 05:27 | 295 | +2 |
| 8 Aug 2026, 05:14 | 293 | +1 |
| 7 Aug 2026, 08:16 | 292 | first reading |
18 posts held, back to 18 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 3 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 18 (18 June 2026 – 3 August 2026) |
| Views total | 85 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 08:16 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
173 reactions across 17 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 49.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| custom 6113711119212221804 | 85 | 49.1% | |
| custom 5276032951342088188 | 66 | 38.2% | |
| custom 5235837975916465758 | 22 | 12.7% |
Custom emoji. Every row above is a Telegram custom emoji, which the public preview renders as an element carrying only a numeric id — no character, and no image we can reach. The id is printed as-is rather than substituted with a look-alike glyph, because a stand-in would be our invention showing where a measurement should be. The counts beside them areTelegram’s.
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 173reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 18 most recent posts we hold, published 18 June 2026 to 3 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
92. Абу Хайсама передал нам, сказав: «Нам передал Абдуллах ибн Нумайр, от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: „Говорили: أزهد الناس في عالم أهله. самые равнодушные к ученому — это его семья (домочадцы)“.»
Говорит Ата ибн Аби Рабах: «Когда Аллах развязал твой язык для мольбы, знай: Он желает дать тебе то, что ты желаешь, как бы велико ни было твоё желание и как бы велика ни была твоя просьба».
custom 611371111921222180412
Между женщинами саляфов и женщинами наших дней Жена Са’ида ибн аль-Мусаййиба (да помилует его Аллах) сказала: «ما كنا نُكلِّم أزواجَنا إلا كما تُكلِّمون أمراءَكم: أصلحك الله، عافاك الله.» «Мы разговаривали со своими мужьями не иначе, как вы разговариваете со своими правителями: “Да исправит тебя Аллах”, “Да дарует тебе Аллах благополучие”.» Таковым был нрав женщин из числа праведных предшественников: они возвелич…
custom 611371111921222180413
إن في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله Поистине, в сердце есть разлад, который не устранит ничто, кроме обращения к Аллаху.
custom 611371111921222180411
Передается, что Имам Малик ибн Анас, да помилует его Аллах, сказал: «كان عند محمد بن عبدالرحمن بن يزيد امرأة صالحة، ما تراه أصابها إلا بالدعاء». «У Мухаммада ибн Абдуррахмана ибн Язида была праведная жена. И я не думаю, что он обрел ее иначе, как благодаря мольбе (дуа).» Одним из величайших уделов, которыми Аллах одаривает Своего раба в этом мире, является праведная супруга. Она становится помощницей на пути религ…
custom 611371111921222180413
Сулейман ибн Харб сказал: Кто отошёл от Сунны хотя бы на волосок, того не причисляй [к следующим ей]
custom 61137111192122218049
Во имя Аллаха, Милостивого, Милующего. Мир вам, милость Аллаха и Его благословение. Хвала Аллаху — Господу миров, Милостивому, Милующему, Властелину Дня воздаяния. Ему принадлежит хвала в мире этом и в мире вечном. Ему принадлежит власть, и к Нему вы будете возвращены. И свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, — свидетельством, которым мы надеем…
custom 61137111192122218048
Ведь религия — не знание, заключённое лишь в груди, и не слова, текущие по языку, пока её след не проявится на твоих членах. Так храни свой язык. Исполняй доверенное тебе. Оставь предательство. Не притесняй. Не лги. Не нарушай обещаний. Не делай свою религию средством для своих страстей. Не позволяй своему нафсу находить удовольствие в твоей суровости. Не позволяй своей ревности за религию стать причиной непристойно…
custom 611371111921222180411
Абу Дауда ас-Сиджистани аль Ханбали (202-275 г.х) спросили: К кому ты повелишь нам ходить (учиться) после тебя? Он ответил: К книгам.📚
custom 61137111192122218048
Мухаммад ибн аль-Хусайн (аль-Аджурри) (да помилует его Аллах) описывая чуждых, сказал: «Если бы ты увидел его в минуты уединения, то увидел бы, как он горько плачет, тяжело стонет, а слезы непрестанно льются из его глаз. Если бы ты увидел его, не зная его, то непременно подумал бы, что он подобен матери, потерявшей своего ребенка, или что его постигла утрата самого любимого человека. Но это не так. Он лишь боится за…
custom 523583797591646575813
Суфьян ас-Саури сказал: ما أُعْطِيَ رَجُلٌ مِنَ الدُّنيا شَيْئًا إلا قِيل له: خُذْهُ وَمِثْلَهُ حُزْنًا. «Не даётся человеку ничего из мирского, без того чтобы ему не было сказано:возьми это — и возьми столько же печали.» حلية الأولياء ٧/٢٠
custom 52358379759164657589
Иногда мы читаем утренние и вечерние азкары, не задумываясь над смыслом слов, которые произносим. Пророк ﷺ завещал говорить утром и вечером: «يا حيُّ يا قيُّومُ، برحمتِكَ أستغيثُ، أصلِحْ لي شأني كلَّهُ، ولا تكلني إلى نفسي طرفةَ عينٍ» «О Живой, О Сущий! Твоей милостью прошу помощи. Исправь все мои дела и не оставляй меня самому себе даже на мгновение ока». Мы часто произносим: «ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين» — «Не о…
custom 527603295134208818812
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @twhdmnsy. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 29 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ЗАБЫТОЕ ЕДИНОБОЖИЕ” (@twhdmnsy), 298 subscribers as measured 29 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/twhdmnsy.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.