🌴تعقيب الشيخ أبي رواحة خالد الشارحي حفظه الله تعالى🌴 في مسجد الألباني رحمه الله دار الســـلام تنزانيا. https://t.me/AbulYamman

Channel
قناة ⛅️طوبى للغرباء⛅️
@toubasalafia
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
64subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001592152766 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @toubasalafia |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/toubasalafia |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 07:53 | 64 | -1 |
| 10 Aug 2026, 02:16 | 65 | no change |
| 7 Aug 2026, 00:58 | 65 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 29 October 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 August 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 4m 13s
- Average length
- 2m 07s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
مستند من ....
📚 الفواكه الجنية من الآثار السلفية ✒️ للشيخ محمد بن مانع الآنسي 📍نسخة أصلية ذات جودة عالية الطبعة الثانية 📌 رابط الرسالة : 👇👇👇 https://t.me/Al_Nasiha/5136
حري بأولئك الجهال أن يعرفوا هذا الحكم الشرعي فبين الحين والآخر نسمع أنه بعد إصدار حكم شرعي على جاني يتجمع كثير من القبائل ويذهبون يشفعون في هذه الحدود وقد يحرجون صاحب الحق هو يطلب مثلا القصاص والوساطات يأتون ويضعون عنده البقر والسلاح والأطفال ويكسرون الجنابي وووالخ من أجل أن يتنازل عن الحكم ويعفو فيقع في حرج والجهال يظنون أنهم يفعلون خيرا وما علم الحمقى أن هذا حرام لا يجوز فإن كان من شفاعة ووساطة فلتكن قبل أن ترفع …
💢 فائدة لمن يحفظ القرآن الكريم 💢 كثيرا ًما يحدث لبس لبعض الحفاظ أثناء قراءة القرآن الكريم فيقول - على سبيل المثال: "وفاكهة مما يشتهون" وفواكه ممايشتهون" وهكذا... فيصاب بالإحباط مع كثرة المتشابهات من هذا النوع... ويمكننا أن نضع قاعدة لحل هذه المشكلة فى جميع القرآن الكريم وهى : ١. إذا كان اسم السورة مفرد مثل: يس ، ص ، الزخرف ، الطور ، الرحمن ، الواقعة وهكذا: تكون (فاكهة) ٢. إذا كان اسم السورة جمع المؤمنون ، الص…
Live stream started
📕 كعب الأحبار وأثره في التفسير ✒️ المؤلف: خليل إسماعيل إلياس 📍الرسالة فيها بيان إجماع عدالة كعب الأحبار رحمه الله ورضي عنه 📍والرد على بعض الأقوال الفاحشة الطاعنة في عدالته رابط الرسالة: 👇👇👇 https://t.me/Al_Nasiha/3992
📕 كعب الأحبار مروياته وأقواله في التفسير بالمأثور جمعاً ودراسة ✒️ تأليف : يوسف محمد العامري 📍الرسالة فيها ترجمة ودفع بعض التهم المكذوبة على كعب الأحبار رحمه الله ورضي عنه 📍 مروياته وأقواله في تفسير القرآن الكريم من كتب التفسير بالمأثور رابط الرسالة: 👇👇👇 https://t.me/Al_Nasiha/3994
📕 خميني العرب حسن نصر الله والشيعة الرافضة الشر الذي اقترب ✒️ المؤلف: سيد حسين العفاني رابط الرسالة: 👇👇👇 https://t.me/Al_Nasiha/3981
Photo, posted without a caption
📕 بذل المجهود في إفحام اليهود - يليه: الرسالة السبيعية بإبطال الديانة اليهودية ✒️ المؤلف : السموأل بن يحيى المغربي - إسرائيل بن شموئيل الأورشليمي [ المؤلف كان من كبار حاخامات اليهود ثم هداه الله وشرح صدره للإسلام كما ذكر في الرسالة نفسها ] رابط الرسالة : 👇👇👇 https://t.me/Al_Nasiha/3979
#مقتطفات_دعوية هل أهل غزة يؤمرون بالهجرة؟ من درس أصول الفقه لشيخنا الفاضل أبي اليمان. https://t.me/AbulYamman
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @toubasalafia. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة ⛅️طوبى للغرباء⛅️” (@toubasalafia), 64 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/toubasalafia.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.