Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

معاً🕊لنرتقي

@together11

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

64subscribers

+0 since we began measuring on 5 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001054460441
TypeChannel
Username@together11
Descriptionلكل محبي القراءة و الشعر و الكتب 📚🌸
CreatedBetween 1 May 2016 and 31 January 2017— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded10 August 2026
Last confirmed live10 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/together11

Growth

645 August 2026 — 64 subscribers10 August 2026 — 64 subscribers5 August 202610 August 2026
2 measurements spanning 4 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 63–65 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
10 Aug 2026, 02:4764no change
5 Aug 2026, 23:3264first reading

Engagement

20 posts held, back to 10 March 2023the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 March 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
33
Videos
1
Links
16

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Reaction mix

2 reactions across 2 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 50.0% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
150.0%
👍150.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 2 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 2reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 10 March 2023 to 5 March 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

5 Mar 2025, 19:25 UTC15 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @hdaaayat

🏷 محاضرة: لَتمنّوا يومًا من رمضان 🏷 تحدّثنا في هذه المحاضرة: ✨ أنّ الموفّق هو الذي يعلم أنّه في الدّنيا في مضمار سباق، فيُلاقي ربّه وقد استعدّ للقائه، وذلك بالتّزوّد من الطّاعات وانتهازِ مواسمِ الخيرات ✨ وأنّ رمضان يُركّز على أهميّة قيمة الفُرَص في حياتنا، فقوله ﷺ " من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفِر له ما تقدّم من ذنبه" فتأمّل في هذه الفرصة، ثمّ تأمّل في عِظَمِ الجزاء! فهذه الفُرَص تحتاجُ إلى عاقلٍ فطِنٍ يستثمرها

3 Feb 2025, 17:58 UTC23 viewsread 10 August 2026
Photo

رابط التسجيل للتسجيل https://forms.gle/vyu6EQiLZAPbAd8y7 للاستفسار https://t.me/mashrou_alomour_bot

18 Jan 2025, 05:52 UTC20 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @BinaaManhajiPhoto

هبت رياح الخير، وأقبلت الخيرات وشرّعت أبوابها، وحانت اللحظة المرُتقبة: يسرنا أن نعلن فتح باب التسجيل في الدفعة السادسة من برنامج #البناء_المنهجي. المسار الأساسي: https://binaamanhajii.social/3am المسار الميسر: https://binaamanhajii.social/Muyassar نسأل الله أن يفتح عليكم ويسدد خطاكم 🍃

18 Jan 2025, 05:51 UTC12 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @Mo7awer6Photo

"ياخي والله الموضوع دا صعب أربعة سنين دي كتيرة شديد، بعدين إنت براك عارف المشغوليات والقراية وناس البيت .. لالا ما بقدر خليها كدي شوية لمن الأمور تروق" هي الأمور حتروق متين كان سألتكم؟ كلنا عارفين إنو دي حجة مننا ساي، هي لا بتروق ولا شي 🙃 طيب تعالوا نرد على الزول القال الكلام دا ونقول ليهُ: إنت عارف إنه طريق العلم دا عبادة؟ واحنا أصلًا اتخلقنا للعبادة؟ والطريق دا أجره عظيم شديد وبركته كبيرة! كفاية إنك بتتعلم عن الل

17 Jan 2025, 11:52 UTC15 viewsread 10 August 2026

"دليل التائهين" (نفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل ) تقول ام الدرداء الصغرى :" لقد طلبت العبادة في كل شىء ، فما وجدت شيئا اشفى لنفسي من مذاكرة العلم " من اجمل مافي البناء المنهجي هو جو الالتزام و المداومة على طلب العلم ، ربما اغلبنا يشاهد او يتعلم بين الحين و الاخر فيحدث له تغير لحظي ما يلبث ان يزول مع الانقطاع ، تلك المداومة لها اثر كبير في العبادة و استحضار النية في ابسط الاعمال ، و اجتماع القلب على الله هذه

16 Jan 2025, 17:47 UTC9 viewsread 10 August 2026

https://www.facebook.com/100012464629114/posts/pfbid0bjsn7VYaVKRbXWBX9RqujkkYghEnngDGTx7RDhjt1s2WiduupP1VVZDLpafyHnEdl/?app=fbl

16 Jan 2025, 17:47 UTC10 viewsread 10 August 2026

بما إنو أخدنا فكرة مبدئية عن برنامج البناء المنهجي، تعالوا الليلة نشوف بندرس شنو؟ 🤔 ونعرف الفرق بين المسار الرئيسي والمسار المخفف. 📌المسار الرئيسي: • مدته: أربع سنوات، وفيها ثلاث مستويات كل مستوى على أربع مراحل. • المواد: أربعة أقسام: القسم الشرعي، والقسم التربوي، والقسم التربوي التوعوي، والقسم المنهجي الإصلاحي. • طريقة الدراسة: كل مستوى بيدرس مسارين ثقافي وشرعي، بكون فيه وحدة من العلوم الشرعية الستة (فقه-عقيدة-علوم

15 Dec 2024, 17:12 UTC17 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @HusseinAhmedChannel

من أجمل ما قيل في بيان جزءٍ عظيم وأساسي من افتقار العبد إلى الله عزوجل قول ابن القيم رحمه الله : (( إن في القلب شعثًا : لا يُلمُّه إلا الإقبال على الله وعليه وحشةٌ: لا يزيلها إلا الأُنسُ به في خلوته وفيه حزنٌ : لا يُذهبه إلا السرورُ بمعرفته وصدق معاملته وفيه قلق: لا يسكنه إلا الاجتماع عليه والفرار منه إليه وفيه نيرانُ حسرات : لا يطفئها إلا الرضا بأمره ونهيه وقضائه ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه وفيه طلبٌ شد

9 Dec 2024, 07:48 UTC20 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @nooralguran

قد يأتيك طائفٌ من الشيطان إنه سوريا احتاجت لتحريرها ١٢ سنة، قضاها أهلها بين تشريد ونزوح ولجوء وبلاءات متعددة .فربما نحن السودانيين حناخد الفترة نفسها أو نعيش التجربة ذاتها . عايزة أقول ليك حاجة واحدة بس. اسألوا أهل سوريا هل غابَ عنهم لطفُ الله طيلة هذا الزمن؟ هل تركهم الله! اسألوهم عن معية الله لهم في أحلك أيامهم وأوقاتهم ،وكيف يهبهم الله القدرة والقوة مرة بعد مرةٍ لتجاوزها، وكيف أنّ السنواتِ الشداد زادتهم قوةً وإ

5 Dec 2024, 04:47 UTC19 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @nooralguran

قبل فترة قريبة حصل معاي موقف ، وحدة اتصرفت معاي بطريقة بالنسبة لي كانت ما مقبولة ، أنا كنت مُكلفة بشيء مُعيّن وحصل الموقف بينا بسبب الحاجة دي أنا بالنسبة لي كانت أول مرة أتعرض لحاجة بالشكل ده إتعاملت ببرود جدا وبعد الموقف أنتهى بس كنت بفكر في الحاجة الممكن تتعمل من جهتي مع نفسي ، تفكير عملي ورسلت وسألت وجاني الرد وبالنسبة لي الموضوع اتقفل تماما في الحتة دي ولا خطر في بالي تاني.. سُئلت من الشخصية الكلفتني عن أنو الأمو

2 Dec 2024, 15:18 UTC14 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @EyadQunaibi

البرلمان الأسترالي يقر قانوناً يحظر استخدام الأطفال لوسائل التواصل الاجتماعي. ليسوا مسلمين، ومع ذلك تفطنوا لخطر شبكات التواصل الاجتماعي على الأطفال واليافعين. فعارٌ على الآباء والأمهات في مجتمعاتنا المسلمة أن يتهاونوا مع استخدام أبنائهم لشبكات التواصل المليئة بالسوء، عارٌ وخيانة لأمانة التربية أن تتركهم يتصفحون هذه الشكبات بلا حسيب ولا قريب تحت شعارات "التربية الإيجابية" و "أنا أثق بابني/بنتي"، و "ربّيه ثم اتركه يفعل

7 Aug 2024, 15:28 UTC20 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @qutoofmenalask

أشعر بطمأنينة عجيبة في قول الشيخ النقشبندي "أغيبُ وذو اللطائفِ لا يغيب، وأرجوهُ رجاءً لا يخيب، وأُنزلُ حاجتي في كل حالٍ إلى من تطمئنُ به القلوب، ومالي غير بابِ الله بابٌ ولا مولًا سواهُ ولا حبيب! عظيم.. عظيم.. عظيمٌ لا يعامل بالخطايا.. رحيمٌ قائل عفوي قريب.. كريمٌ منعمٌ.. برٌ لطيفٌ.. جميلُ السترِ للداعي مجيب.. إلهي.. إلهي منك إسعادي وخيري.. ومنك الجودُ والفرجُ القريب".. الطمأنينة كلها والسلام كله في التسل

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @together11. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“معاً🕊لنرتقي” (@together11), 64 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/together11.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.