Channel
@thewordandthesword
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
885subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001202473451 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @thewordandthesword |
| Created | 27 November 2017 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/thewordandthesword |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 10:17 | 885 | +5 |
| 6 Sept 2026, 09:21 | 880 | -6 |
| 28 Aug 2026, 08:12 | 886 | -3 |
| 20 Aug 2026, 22:28 | 889 | +2 |
| 14 Aug 2026, 13:05 | 887 | +2 |
| 6 Aug 2026, 14:21 | 885 | no change |
| 6 Aug 2026, 05:05 | 885 | first reading |
19 posts held, back to 23 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 26 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
211 reactions across 19 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 34.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 72 | 34.1% | |
| ❤ | 71 | 33.6% | |
| 🔥 | 60 | 28.4% | |
| 🤔 | 6 | 2.84% | |
| 💯 | 2 | 0.948% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 211 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 23 December 2025 to 26 April 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Ницше артикулировал в западном человеке бездну, разверзающуюся вниз; Эвола пытался схватить возносящее в ослепительную высоту. Джемаль постиг поразительное: оба вектора исходят из одного источника. Сила традиционного Запада - в придании устойчивых культурных форм этому типу героического. Человека служения, чья потребность выхода за пределы многократно превосходит всё, что оказывается в его распоряжении и эмпирическо…
❤5🔥3💯2🤔1
Ид аль-Фитр — это праздник возвращения к себе, к своей изначальной фитре, доверию к Аллаху и принятию Его мудрости. Пусть каждый познает спокойствие в этом принятии. Пусть этот праздник обновит наши сердца, поможет отпустить обиды и лишнее, и вернуть внутренний покой. Ид Мубарак 🌙✨
❤18
Когда пища наконец начинает сыпаться дождём в конце поста, вновь возвращая всему яркую кинематографическую полноцветность, и мы снова чувствуем прежнюю танцевальную лёгкость шага и прежнюю ясность улыбки, когда купол неба, как рог изобилия, вновь обращается к земле, когда засушливая равнина внезапно становится плодородной, когда плоды и цветы словно по волшебству наполняют наше восприятие, когда шлюз щедрости ра…
👍11
Рамадан Мубарак!
❤11
Очень интересно. Я думала, это сугубо джемалевская мысль, о том, что базовой территорией для распространения Ислама стало именно пространство эллинизма, созданное Александром Македонским в формате толком никому не понятного героического акта. То, что у историков превращается в профаническую мысль об объединении Востока и Запада. На самом деле это было беспецедентное свершение провиденциального плана, серьёзно потесни…
👍3❤2
Основатель первой Башкирской республики, тюрколог и востоковед Аxмет Заки Валиди, следуя исламской культурологической традиции (в частности Идриси и Бируни), относил Исламский и Xристианский миры к одной Западной традиции, а культуры Индии, Китая, Кореи, Японии и т.п. к Восточной. Представители первой называются «ахл ал-магриб» («люди Запада»), представители второй - «ахл ал-машрик» («людей Востока») . По мнению Ва…
👍5❤1
"Настоящий генезис вежливости это культура чести, а не просто насилия. Оружие лишь инструмент, а не источник этики. Источник это убеждение: "моё достоинство требует формы". Постоянный риск как норма жизни. Когда смерть рядом, люди не разряжаются в мелком хамстве, они экономят энергию и уважают границы. Иерархия, а не равенство. Современное хамство вырастает из иллюзии "все равны значит можно всё". В прошлые века каж…
🔥9❤2
Я очень ценю, когда устазы, далёкие от феминизма, как северный полюс от южного, высказывают такие мысли: «Ислам вовсе не учит, что муж должен быть единственным центром интересов жены, осью, вокруг которой вращается вся её жизнь, или что у неё не должно быть собственной жизни вне его - идея, очевидно абсурдная в любой культуре, не говоря уже о западной. Он учит тому, что жена должна чтить, уважать и служить мужу (и н…
❤10🔥6👍4🤔1
поинтересовались списком прочитанных мною книг, которые я определяю для себя наиболее полезными и важными. «те, по которым проложен мой путь». и я задумалась, насколько список моих просто любимых книг можно отнести под такую интересную категорию, а если создавать под такой запрос, сильно ли список моих ранних фаворитов претерпит изменения. я вообще считаю, что любая книга в сути своей есть обращенная речь к читателю…
👍5🔥1
Не люблю всякие "списки Бродского" и мастрид, но тут подписчики интересуются книгами/авторами, которые/которых я бы определила, как наиболее важные для себя. Это не рекомендуемый список (здесь как с лекарствами, всё строго индивидуально и ситуативно), и разумеется, было еще очень много важных и полезных вещей, это такой очень выборочный список. Я не включаю сюда Коран и Сунну как само собой разумеющееся, а также рели…
🔥17❤1
Если рассуждать в логике фетвы шейха ан-Наблуси, которую вы комментируете, то она как раз уходит от такой строгой дуальности вопроса. В ней совершенно буднично обозначена некая срединная форма использования музыки, не требующая особых духовных уровней, но сосредоточенная на намерении. Собственно, всё. В этом прелесть подхода, не извращённого модернистским чёрно-белым мышлением. Между святыми праведниками, людьми гноз…
👍5🤔2
Давайте накидаем автору донатов на приобретение и перевод актуальной книги:
👍5
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @thewordandthesword. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“The Word and the Sword” (@thewordandthesword), 885 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/thewordandthesword.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.